具体描述
The long-anticipated, expanded version of Daniel Birnbaum's art manifesto Chronology has finally arrived. This fully illustrated edition features a new introduction and afterword by the author where he reflects on the critical reception of his book and further extends Deleuzian ideas to the fields of art and film. In his afterword on Paul Chan, the author discusses a new sense of messianic time, a new chronology, as experienced with The 7 Lights series by the artist. Chronology is a productive point of reference and a source of inspiration for critics, curators, and perhaps more surprisingly dancers and choreographers. In his essay about time, phenomenology and beyond, Daniel Birnbaum scrutinizes the works of film and installation artists such as Stan Douglas, Doug Aitken, Dominique Gonzalez-Foerster, Tacita Dean, Pierre Huyghe, and others. Through the work of these artists, Birnbaum reveals a common concern with the logic, language, and overall dialectic of experiencing time. This is a highly desirable version of Chronology that will appeal even to the previously initiated.
作者简介
目录信息
Who Is Me Today? 67
Crystals 83 Chronologies 98
Extended Cinema 104
Time Difference 116
Cutting Time 140
Simultaneously 150
Nothing 156
Future Arrivals 16
Chronometers 178
PS: 186
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读后感
用户评价
从文学性的角度来衡量，这本书的笔触是极其冷峻和疏离的。它几乎没有传统意义上的叙事弧线，人物的刻画也停留在某种功能性的符号层面，服务于作者推演其理论模型的需要。我能感受到一种强烈的“非人化”倾向，情感的温度被彻底抽离，留下的是纯粹的、近乎数学般的逻辑推演过程。这种风格让人联想到某些早期的德语哲学著作，那种对清晰度和严谨性的近乎偏执的追求，使得文字本身成为一种坚硬的、难以穿透的屏障。特别是在探讨“知识的权力结构”时，作者使用了大量精确的、术语化的语言，这使得阅读过程变成了一场词汇的搜寻游戏。虽然这种精确性在理论上值得称赞，但对于一个追求阅读体验的读者来说，它显得过于精英化和内向化了。我甚至怀疑，作者是否真的希望被大众理解，还是更倾向于与少数持有相同认知框架的同行进行对话。尽管如此，在那些罕见的、作者似乎稍稍放松警惕的地方，偶尔会闪现出一些关于现代生活异化的精妙观察，如同在冰冷的机器内部发现了一滴尚未凝固的水珠，瞬间捕捉到了某种人性的微光，但很快，这微光又被更宏大的结构分析所淹没，令人扼腕叹息。
评分这本书的结构布局非常值得玩味，它不像一本传统的专著那样线性推进，反而更像是一张由无数交叉引用的节点构成的网状图谱。每当你以为你抓住了核心论点时，作者就会巧妙地将你引导到另一个看似不相关的领域进行深入挖掘，然后突然又以一种出乎意料的方式将两者重新连接起来。这种跳跃性和非线性叙事，初看之下让人感到混乱，但仔细品味后，会发现它其实是对信息过载时代的最佳隐喻——我们接收信息的模式本身就是碎片化的，而作者正是在模拟这种经验。我花了很长时间才适应这种阅读节奏，需要不断地在不同章节之间来回翻阅，像是在拼凑一个被打乱的、极其复杂的拼图。对于那些习惯于“前言-主体-结论”这种经典结构的人来说，这本书的挑战性在于，它根本不提供明确的“结论”，它只是呈现了一种思考的“过程”。这种对确定性的拒绝，本身就是一种强有力的姿态，表明了作者对任何试图一锤定音的知识体系的警惕。我感觉自己不是在读一本“书”，而是在参与一个漫长的、不断自我修正的思辨实验。
评分这部作品以其深邃的哲学思辨和对现代社会病理的犀利剖析，给我留下了极其复杂的印象。作者似乎在试图构建一个宏大却又令人不安的知识体系，探讨的议题涵盖了从现象学的本质还原到后结构主义的解构，其思想的密度之高，足以让任何一个习惯于轻松阅读的读者感到吃力。我尤其欣赏他对“边界”这一概念的反复叩问，他没有给出明确的答案，而是用一系列错综复杂的论证，迫使读者直面自身认知结构的脆弱性。那些关于时间流逝与空间异化的段落，读起来如同走入一座迷宫，每一步都可能是新的理论陷阱，但也正是在这种迷失感中，我体验到了一种久违的智力上的挑战。他对于符号系统的失效与意义的漂移的论述，精准地击中了当代文化批判的核心痛点，展现出一种近乎冷酷的洞察力。然而，我也必须承认，文本的晦涩程度有时会成为一种障碍，某些章节的句式结构过于冗长和绕口，使得理解的流畅性大打折扣，这或许是作者刻意为之，用形式上的复杂性来映射其探讨的主题的复杂性，但这无疑要求读者投入极大的耐心和专注力，才能从其密集的文本肌理中提取出真正有价值的洞见。整体而言，它更像是一部需要被“解密”的文本，而非被“阅读”的故事。
评分谈及此书对其他领域的影响，我感触最深的是它在方法论层面的激进性。作者似乎在试图摧毁旧有的学科壁垒，他毫不留情地批判了某些学科内部的僵化教条，并大胆地挪用了看似风马牛不相及的理论工具进行交叉印证。这种跨学科的勇气令人敬佩，但也带来了阅读上的不适感。比如，当一个物理学的概念被突然引入到社会学分析中时，读者必须具备相应的背景知识才能跟上其思维的转折点，否则很容易产生“掉队”的挫败感。我多次停下来，不得不去查阅那些被作者假定为常识的背景材料。这种对读者知识储备的极高要求，使得这本书的受众面被极大地限制了。然而，正是这种“不妥协”的态度，使得一些原本被遮蔽的关联性得以显现。他仿佛是一位建筑师，不仅设计了新的大厦，还顺便展示了所有承重墙的原始图纸和材料来源，其坦诚和彻底性是罕见的。这本书与其说是一份结论，不如说是一张邀请函，邀请那些有能力和意愿的人，共同参与到对知识边界的重新定义之中。
评分在众多复杂的概念和抽象的论述中，这本书最让我感到震撼的是其潜藏的、近乎悲剧性的世界观。尽管作者的语气保持着一种冷静的、超然的分析姿态，但字里行间透露出的是对人类文明发展方向的深刻忧虑。他所描绘的未来图景，并非科幻小说式的灾难，而是一种更微妙、更渗透性的“意义的枯竭”。这种枯竭不是外力的摧毁，而是系统内部的自我消亡。阅读到后半部分时，我体会到一种极度的智力上的疲惫，这种疲惫并非源于不理解，而是源于对所揭示的现实的理解——即我们赖以生存的许多基础假设可能正在悄无声息地瓦解。它没有提供任何安慰或出路，只提供了最清晰的诊断报告。因此，这本书的阅读体验是沉重且必须被认真对待的，它不适合在休闲时刻翻阅，因为它会占据你的全部心神，并迫使你重新审视那些你习以为常的生活片段。它像一面异常清晰的镜子，映照出的不是美丽，而是结构上的裂痕，这种直视真相的勇气，是其最宝贵的价值所在。
评分《年代学》
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