Catholicism in Modern Italy

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出版者:
作者:Pollard, John
出品人:
页数:256
译者:
出版时间:2008-10
价格:$ 176.28
装帧:
isbn号码:9780415238359
丛书系列:
图书标签:
  • Catholicism
  • Italy
  • Modern History
  • Religion
  • Social History
  • Political History
  • 20th Century
  • Cultural History
  • European History
  • Church and State
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具体描述

John F. Pollard's book surveys the relationship between Catholicism and the process of change in Italy from Unification to the present day. Central to the book is the complex set of relationships between traditional religion and the forces of change. In a broad sweep, "Catholicism in Modern Italy" looks at the cultural, social, political and economic aspects of the Catholic church and its relationship to the different experiences across Italy over this dramatic period of change and 'modernisation'.

好的,以下是一份关于《天主教在现代意大利》这本书的详细图书简介,其中不包含该书的具体内容,而是侧重于描述一个具有相似主题但内容完全不同的虚构书籍的背景、结构和潜在价值。 书名:信仰的重塑:二十世纪意大利世俗化进程中的宗教社会学研究 副标题:从传统到现代性的张力中审视社会变迁与信仰实践 作者:[虚构作者名] 出版年份:[虚构年份] 页数:[虚构页数] 导言:现代性浪潮下的信仰基石 本书深入探讨了二十世纪以来,意大利社会在经历剧烈世俗化和现代化转型的过程中,其核心的宗教信仰——以天主教为代表——如何与新兴的社会结构、政治体制和文化思潮进行复杂的互动、适应与抗争。我们并非关注特定教义的阐释或教会内部的行政改革,而是将视角聚焦于信仰在日常生活层面的渗透力、其作为社会资本的功能,以及它在塑造公共领域和私人领域关系中所扮演的角色。 二十世纪的意大利,是一个在两次世界大战的废墟上重建,并迅速工业化、城市化的国家。这一时期,传统家庭结构被打破,大众媒体的兴起挑战了既有的权威,以及政治光谱中左翼思想的崛起,都对长期以来根深蒂固的天主教影响力构成了前所未有的挑战。本书旨在系统梳理这些宏观力量如何作用于意大利的宗教景观,以及意大利人民如何重新定义他们与信仰的关系。 第一部分:工业化与空间重组中的信仰断裂 第一部分考察了工业化和大规模城市迁移对传统宗教生活模式造成的冲击。在十九世纪末至二十世纪初,意大利南部和北部之间的经济差距驱动了大规模的人口流动。这种流动不仅是地理位置的改变,更是社会生态的彻底重塑。 第一章:乡村祭坛的迁移 本章分析了从传统的、以教区为中心的、高度社会化的农村宗教生活,向新兴工业城市郊区迁移的过程。在城市环境中,匿名性增加,邻里关系被削弱,传统的社区支持系统——其中宗教仪式扮演着核心角色——开始瓦解。研究聚焦于新迁入的移民群体,如何在新环境中寻找新的精神寄托点,以及教会如何试图在陌生的城市环境中重建其社区纽带。我们通过对特定城市(如都灵和米兰)移民社区档案的研究,描绘了信仰实践的“去中心化”趋势。 第二章:新的时间观与节庆的褪色 工业生产引入了标准化的工作时间表,这与传统的宗教历法和地方性节庆活动产生了直接冲突。本章详细探讨了“圣徒日”和“主日”在工业经济逻辑下的重新排序。探讨了从集体、公开的宗教仪式,向更加私密化、家庭化的信仰表达转变的社会动力。这不仅仅是钟表时间的胜利,更是理性化劳动观对传统时间观的侵蚀。 第二部分:政治意识形态的拉锯战与信仰的世俗化表达 二十世纪的意大利政治舞台是意识形态高度对立的战场。天主教的社会影响力不仅受到来自官方世俗主义(如社会党和后来的共产党)的挑战,也受到国家现代化需求的影响。 第三章:法西斯主义的“借用”与“抵抗” 本章分析了墨索里尼政权如何试图将天主教的象征和组织力量纳入其民族主义议程。重点不在于拉特兰条约的政治后果,而是研究在法西斯主义的强力动员下,普通信徒如何区分和解读国家意识形态与神圣信仰之间的界限。同时,我们探讨了教会内部在面对极端政治压力时,知识分子和基层神职人员所采取的微妙的“抵抗”策略,这些策略往往通过对慈善事业和教育的坚持来体现。 第四章:左翼政治中的“世俗信仰” 战后,强大的左翼运动在工人阶级中获得了广泛支持。本章考察了马克思主义的“祛魅”叙事如何挑战宗教解释框架。更深入地,我们分析了“世俗信仰”的兴起——即工人阶级运动、工会组织和政治承诺如何承担了传统宗教所提供的意义感、集体认同和道德规范的功能。这表明,信仰的真空并未出现,而是其表达形式和载体发生了转移。 第三部分:家庭结构、女性角色与信仰的代际传承 家庭是天主教社会影响力的核心堡垒。本部分聚焦于家庭内部的权力动态和性别角色的演变,如何直接影响了信仰的代际传递效率。 第五章:战后“新家庭”的焦虑 二战后,随着经济繁荣和青年文化(尤其受美国影响)的涌入,传统的父权式家庭结构面临前所未有的压力。本章研究了婚姻、生育观和性道德观念的松动如何直接冲击了教会的家庭教义。我们通过对婚姻档案和家庭期刊的分析,描绘了父母一代在试图将信仰传递给受现代教育和消费文化影响的子女时所遭遇的困境。 第六章:女性角色的转变与“隐形”的宗教实践 在公共领域中,女性的政治参与度和社会职业选择增加,这在一定程度上削弱了教会作为女性道德指南的传统权威。然而,本章强调,信仰的衰退并非线性的。女性往往成为家庭宗教实践的“守护者”,但她们实践的内容和场所发生了变化——从教区活动转向了更强调个人祈祷和家庭仪式(如玫瑰经团体)的“内在化”宗教生活。这代表了一种在世俗化压力下,信仰的策略性保留。 结论:现代意大利的后宗教景观 本书的结论部分超越了历史描述,旨在对现代意大利的宗教社会学提供一个概念框架。我们认为,二十世纪的意大利并未经历彻底的“去宗教化”,而是经历了“信仰的结构性重组”。天主教的影响力从制度性、强制性的社会规范,转变为个人化、选择性的文化资源。理解现代意大利,必须理解这种张力——一种在世俗化表象下,对历史性、情感性意义的持续需求。 本书为理解欧洲南方天主教国家在面对全球化和后工业社会转型时所展现的独特适应模式,提供了深入的社会学洞察。它为研究者和政策制定者提供了一个理解“信仰的弹性”的案例模型。

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