具体描述
In June 1949, Hopalong Cassidy. Then Roy Rogers, the Lone Ranger, Zorro, Davy Crockett, the Cisco Kid, Matt Dillon, Bat Masterson, the Cartwrights, Hec Ramsey, Paladin ("Have Gun Will Travel")--no television genre has generated as many enduring characters as the Western. Gunsmoke, Death Valley Days, Bonanza, Maverick, and Wagon Train are just a few of the small-screen oaters that became instant classics. Recent years have seen a resurgence, with shows such as Lonesome Dove and The Young Riders updating and redefining the genre for a modern audience. Though the characters were different, Western shows format often fell into one of several broad categories: marshals, sheriffs and other lawmen, wagon trains, cattle drives and ranchers, bounty hunters, gamblers and hired guns, and even spoofs. Arranged by categories, over 150 television Westerns are analyzed here, focusing on the characters, stories and why the shows succeeded or failed. How Native Americans have been portrayed is examined, as are such phenomena as single parent families (in shows such as The Big Valley, The Rifleman and Bonanza), women, Asians and blacks.
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读后感
用户评价
让我来谈谈阅读这本书时，那种不断被“戏耍”的感觉。在我终于适应了那遥远未来的气味世界后，故事又进行了一次令人啼笑皆非的跳跃。现在，我们身处一个完全由纯粹的逻辑和数学公式构成的抽象空间。作者在这里玩起了形而上学的游戏，角色不再是具体的人或生物，而是具有特定数值属性的“概念实体”。例如，一个名为“悖论-7”的实体，它存在的意义就是不断地证明自身的不存在性。所有的篇幅都在展示这些实体之间如何进行“递归”和“拓扑变换”的辩论。对话变成了复杂的积分和微分方程的交替陈述，中间穿插着对康德和莱布尼茨哲学思想的引用，但所有的引用都服务于构建一个比现实世界更反直觉的内部逻辑。我尝试用我有限的数学知识去跟进，但很快就发现这根本不是一本“关于”数学的书，而是一本将数学语言本身当作叙事工具的书。这与书名所暗示的任何与视觉技术相关的联想都相去十万八千里。它需要的不是阅读技巧，而是深厚的数理逻辑训练，这让我感到自己被排斥在作者的“圈子”之外，阅读体验更像是一次失败的智力测验。
评分这部作品，姑且称之为“那本书”吧，带给我一种非常奇特的阅读体验。我本以为会沉浸在一场关于技术革新、或者至少是关于某种数字媒体演变的深度探讨中，毕竟书名本身就带着一种前瞻性的意味。然而，当我翻开第一页，映入眼帘的却是一系列关于十九世纪末期欧洲贵族沙龙的细致描摹。作者似乎对那个时代服饰的褶皱、香槟的气泡以及那些欲言又止的社交潜规则有着近乎痴迷的描绘。人物的对话极其冗长，充满了各种晦涩的典故和故作高深的哲学探讨，读起来像是在参加一场永无止境的下午茶会，而且你还被要求对每一句含糊不清的话做出深刻的解读。最让人抓狂的是，情节的推进极其缓慢，一章的内容可能仅仅是主角从马车上走下来，与仆人进行了长达十页的关于天气和马匹状态的对话。我期待的任何与“视频”、“范围”或任何现代概念沾边的内容都完全不见踪影，仿佛作者在故意设置一个巨大的误导。我不得不承认，作者的文字功底扎实，对于环境和人物心理的捕捉细致入微，但这种扎实并未指向我所期望的方向，反而像是一部被精心包装起来的、关于另一次元世界的百科全书。我花了好大力气才坚持读完前三分之一，感觉更像是在考古，而不是阅读一本现代意义上的书籍。
评分这本书的后半部分，风格变得异常碎片化，呈现出一种近乎意识流的拼贴画质感。我发现自己仿佛在看一本关于全球金融市场波动、古代祭祀仪式、以及一些不知名中世纪手稿的缩写本。每一章的长度都在剧烈变化，有时候只有一页纸，记录着一句看似无关紧要的箴言；有时候又是长达五十页的对某个历史事件（比如某次失败的粮食贸易协定）的极其详尽的记录，其中夹杂着大量未经解释的缩写和专有名词。作者似乎在故意打乱时间的顺序和主题的关联性，试图通过信息的密度和不确定性来创造一种阅读的“随机感”。我多次试图寻找一条连贯的主线，一个可以锚定我思绪的叙事核心，但每一次尝试都以失败告终。这种阅读体验极度消耗精力，因为它要求读者不断地重置对“什么重要”的判断标准。如果说这与“视频”有任何关联，那可能就是它像一个坏了的录像机，画面不断地在不同的频道间快速切换，声音断断续续，根本无法捕捉到任何完整的信息流。我几乎是在靠意志力在支撑，希望它能回归到一个可理解的范畴。
评分最后，我必须指出这本书最令人费解的部分——那似乎是某种作者的“自传性”反思，但它又被包裹在极其抽象的文学理论外衣之下。在接近尾声时，叙事突然变得非常内省，但这种内省并不是关于个人的情感或经历，而是关于“创作行为本身”的元讨论。作者花费大量篇幅，运用大量晦涩的术语（如“能指的漂移”、“符号的内爆”），来解构他自己刚刚完成的前几部分的写作结构。他似乎在嘲笑读者对他试图建立的任何理解的努力。例如，他会用三页纸来讨论为什么他选择在第三个场景中使用被动语态而非主动语态，并暗示这个选择是完全随机的，没有任何深层意义。这是一种对读者的终极挑战：当你以为你理解了某种模式时，作者会跳出来告诉你，那个模式根本就是一场精心设计的幻觉。这种自我解构到了极致，反而让整个作品失去了任何可以被总结或归类的可能。它不是一本讲述故事、传授知识或表达情感的书，它更像是一份冗长、复杂、且最终导向虚无的“阅读说明书的反说明书”。阅读结束时，我感到一种深深的疲惫，而不是满足，因为我感觉我没有读完一本“书”，而是在参与了一场漫长而无果的智力游戏。
评分这本书简直是一场令人困惑的迷宫探险。我完全无法理解作者的意图。如果说前一部分是贵族沙龙的沉闷，那么进入第二部分后，场景则陡然切换到了一个设定在遥远未来的、完全以气味作为主要交流媒介的部落社会。这里的描写充满了各种奇异的化学反应和生物学细节，涉及到嗅觉神经元的突触如何影响集体决策，以及不同气味如何构筑复杂的社会等级。每一次气味的描述都长达数段，比如“那股夹杂着硫磺、雨后泥土以及一丝腐烂李子的复合气味，象征着最高议会成员对边缘氏族的轻蔑与警告”。我不得不经常停下来，试图在脑海中重构这种“气味叙事”，但这几乎是不可能的任务，它要求读者彻底抛弃视觉和听觉的经验。与我预期的那种锐利、直指核心的探讨截然相反，这部分内容冗长、晦涩，充满了大量自创的术语和复杂的生态模型。如果说有什么地方触及了“范围”的概念，那可能指的是作者对这个虚构世界边界的无限延伸，但这种延伸带来的不是清晰，而是更深的迷雾。读完这一部分，我感觉我的鼻子比我的眼睛更累，我开始怀疑自己是否误拿了一本未完成的科幻小说草稿。
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