Ancient West African Kingdoms

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出版者:
作者:Shuter, Jane
出品人:
页数:32
译者:
出版时间:
价格:$ 9.03
装帧:
isbn号码:9781432913403
丛书系列:
图书标签:
  • 西非历史
  • 古代文明
  • 王国
  • 加纳帝国
  • 马里帝国
  • 松盖帝国
  • 贸易
  • 文化
  • 社会
  • 非洲史
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具体描述

What is a griot? How were the Ancient West African Kingdoms ruled? Why did the Ancient West African Kingdoms disappear? The Ancient West African Kingdoms answers these questions and more. The books in the History Opens Windows series help you discover what life was like in ancient civilizations and other historic times. Learn what the Ancient West African people wore, what they ate, how they traveled from place to place, and find out how we know about them today.

探索人类文明的瑰宝:史前与古典时期东亚的社会变迁与文化演进 图书名称: 《史前与古典时期东亚的社会变迁与文化演进》 图书简介: 本书深入剖析了从遥远的史前时代到东亚古代文明形成的关键过渡期,即古典时期(约公元前 500 年至公元 1000 年)的复杂社会结构、技术飞跃和思想变革。这不仅是一部关于历史事件的编年史,更是一部关于人类如何在特定的地理和生态环境中,通过适应、创新和冲突,塑造其独特文明形态的深度研究。 第一部分:史前基石——新石器时代的勃兴与区域多样性 (约公元前 10000 年 - 公元前 2000 年) 本书首先聚焦于东亚地区新石器时代的起源与发展,强调了农业革命在不同地理区域的异质性。不同于单一的线性叙事,我们考察了黄河流域的粟作文化(如仰韶和龙山文化)与长江流域的稻作文化(如河姆渡文化)在生计策略、聚落组织和社会复杂性上的差异。 细致的社会形态分析: 我们对早期聚落遗址的考古学证据进行了细致梳理,特别是对墓葬结构、随葬品差异以及早期礼器和陶器风格演变的分析,力图重建早期社会阶层分化和权力集中的微小迹象。例如,对龙山文化晚期大型城址的考察,揭示了在国家出现之前,区域性的军事联盟和复杂的社会动员能力已经存在。 早期技术与环境互动: 本部分还探讨了早期人类如何利用和改造环境。陶器制作技术的成熟,不仅是生活必需品的改良,更是对粘土资源和火候控制的深刻理解的体现。玉器制作的复杂性,尤其是在红山文化和良渚文化中,反映了对稀有材料的获取能力和高度专业化的手工业分工,这些都为后来的国家形成提供了物质基础和意识形态载体。 第二部分:青铜时代的权力与信仰的交织 (约公元前 2000 年 - 公元前 500 年) 进入青铜时代,东亚社会开始展现出清晰的政治实体和强大的王权。本书重点探讨了夏商周三代的演进,但视角超越了传统的王朝更迭,转而关注青铜技术如何成为政治权力和宗教权威的工具。 礼制与统治的构建: 我们深入分析了青铜礼器(鼎、簋、彝器)的铭文和形制,揭示了“礼”如何作为一种强制性的社会规范和意识形态工具,将精英阶层与其他社会成员区分开来。商代巫术与王权的紧密结合,以及周代“天命”观念的系统化,被视为早期政治合法性的核心。 军事与扩张: 青铜武器(戈、矛)的普及和战车的使用,是早期国家动员能力和军事技术水平的直接体现。通过对周边文化(如北方草原文化)的互动与冲突的考察,我们展现了早期东亚中心区域与边缘地带之间,在资源获取和文化交流中的动态平衡。 第三部分:轴心时代的心灵革命与国家形态的重塑 (公元前 500 年 - 公元 220 年) 春秋战国时期是中国思想史上最活跃的“轴心时代”。本书将重点放在了哲学思想的爆发如何深刻地影响了国家治理模式和社会伦理结构。 百家争鸣的社会根源: 我们探讨了“士”阶层的崛起及其在政治动荡中的作用。儒家、道家、法家等思想流派的兴起,并非空中楼阁,而是对周室衰微、兼并战争加剧这一社会现实的积极回应。儒家对等级秩序和仁德的强调,法家对中央集权和律法的推崇,都为秦汉大一统帝国的构建提供了理论蓝图。 秦汉帝国的制度化: 秦朝短暂但革命性的统一,以及汉朝对儒家思想的“独尊”与制度化,标志着古典东亚国家形态的最终确立。本书详细分析了郡县制、户籍管理、盐铁官营等制度的建立,它们如何有效地整合了广袤的疆域,并建立起一套稳定的官僚体系。此外,丝绸之路的开辟及其对文化和经济的深远影响,也被作为帝国对外关系和资源调配能力的体现进行阐述。 第四部分:古典世界的转型与多元化 (公元 220 年 - 公元 1000 年) 魏晋南北朝到隋唐时期,是东亚古典文明吸收外来影响、并在内部寻求再整合的关键阶段。这一时期的社会结构、宗教信仰和艺术风格展现出前所未有的复杂性和多元性。 分裂时期的文化融合: 汉末分裂带来了大规模的人口迁徙,使得北方游牧民族与汉族文化的深度融合成为可能。我们审视了“五胡乱华”背景下,士族门阀制度的形成,以及它们如何通过掌握政治权力、文化话语权和土地资源,在中央权威衰弱时维持社会的基本运作。 佛教的本土化进程: 佛教自汉代传入后,在这一时期达到了其在东亚本土化的高峰。本书关注的重点是,佛教义理(如禅宗的兴起)如何被改造,以适应中国固有的儒家伦理和祖先崇拜体系。云冈、龙门等石窟艺术的风格演变,被视为跨文化交流和本土审美取向结合的视觉证据。 隋唐盛世的集权高峰与制度创新: 隋唐的再统一,带来了科举制度的成熟和三省六部制的完善,这标志着以考试选拔人才的文官政治体系的最终确立,极大地削弱了世袭贵族的权力基础。同时,唐代兼容并包的对外政策,使得东亚成为一个国际性的文化交流中心,其在法律、历法和艺术上的成就,为后世树立了难以企及的典范。 结论:连续性中的断裂与重塑 全书最终回归对东亚文明核心特征的探讨——即在不断的王朝更迭、内部冲突和外部冲击下,如何维持一种强大的文化连续性。本书认为,这种连续性植根于文字体系的统一性、士人阶层对古典文献的传承义务,以及在不同历史阶段对“大一统”政治理想的持续追求。通过对技术、思想、制度和环境的交叉分析,本书为读者提供了一个理解东亚如何从史前聚落发展为世界上最古老且延续至今的统一帝国之一的宏大视角。

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