Our Landless Patria

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出版者:
作者:Carrasquillo, Rosa
出品人:
页数:232
译者:
出版时间:2008-12
价格:$ 22.54
装帧:
isbn号码:9780803220706
丛书系列:
图书标签:
  • 菲律宾历史
  • 殖民主义
  • 土地问题
  • 民族主义
  • 流亡文学
  • 社会正义
  • 菲律宾文学
  • 政治
  • 文化认同
  • 后殖民主义
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具体描述

Our Landless Patria examines issues of race and citizenship in Puerto Rico, tracing how the process of land privatization accelerated a series of struggles for natural resources between the poorest sectors of society and the landed elite. The laws of privatization favored the landed elite and barred former slaves and their descendants from obtaining a formal title to a piece of land. In response, people of color developed an alternative citizenship that validated their livelihood, putting in motion a series of civil claims that protected people's mobility rights and their access to land. However, the rural poor's claims for a more egalitarian society, or what Rosa E. Carrasquillo calls "marginal citizenship," could not successfully transform the political exclusion of the racially mixed population because of its heavy borrowing from the Spanish legal system. In particular, marginal citizenship adopted patriarchy as a model to regulate social relations at home, failing to address gender inequalities and perpetuating class differences. Our Landless Patria deciphers the late nineteenth-century structure of power in the Spanish colonial state at the local level and illuminates the way ordinary people experienced day-to-day relations of power. Carrasquillo's analysis makes a strong case that the poorest sector of rural society provided the fertile ground in which a civic consciousness developed. Rosa E. Carrasquillo is an assistant professor of Latin American and Caribbean history at Assumption College in Worcester, Massachusetts.

尘封的记忆,重塑的家园:一部关于乡土记忆与现代性冲突的史诗 书名:《故园风物志:现代转型中的乡村图景》 作者:[此处填写一位虚构的、具有深厚人文关怀的学者或作家的名字] 出版社:[此处填写一家具有历史底蕴的出版社名称] 出版日期:[此处填写一个具有年代感的年份] --- 内容提要: 《故园风物志:现代转型中的乡村图景》并非一部简单的田园牧歌式怀旧之作,而是一部深入肌理、剖析深刻的社会文化史诗。它以宏大而细腻的笔触,聚焦于二十世纪中叶至后现代思潮涌动之际,一个典型农业社区——“青溪镇”——在工业化浪潮、国家现代化战略以及全球化渗透下的剧烈嬗变过程。本书的核心关切在于:当“土地”不再仅仅是生存的依托,而是成为被定价、被规划、被遗忘的符号时,构成“家园”的内在精神结构和社群伦理将如何瓦解与重构? 本书的叙事结构巧妙地融合了人类学式的田野调查、历史文献的考据,以及基于口述史的个人记忆碎片。作者摒弃了宏大叙事的线性时间观,转而采用了一种“多声部”的叙事策略,让沉默的大多数——农户、手工艺人、被城市遗弃的返乡者——成为历史的讲述者。 第一部分:土地的形塑与日常的秩序(上世纪五六十年代至七十年代末) 本部分追溯了青溪镇在传统农业社会结构下的生活图景。作者细致描摹了基于血缘和地缘构建的社会网络,强调了“时令”与“习俗”对个体行为的约束与庇护作用。 深入剖析:土地的“神圣性”与经济性。 在这一时期,土地不仅仅是生产资料,它承载着祖先的灵魂、家族的延续和信仰的寄托。书中通过对地方宗族祭祀仪式的详尽记录,揭示了土地在集体记忆中的象征意义。然而,作者也敏锐地捕捉到,集体化进程对传统土地观的冲击,以及由此引发的个体情感与宏大政治叙事之间的张力。 乡村的物质文化景观: 详述了传统农居的建筑形制、农具的迭代,以及手工业(如竹编、土陶)在维持社区自给自足体系中的关键作用。通过对地方方言和谚语的解读,勾勒出农民朴素的宇宙观和时间观。 第二部分:裂隙的出现:工业化与人口的迁移(上世纪八十年代至九十年代) 随着改革开放的深入,外部世界的逻辑开始以前所未有的速度渗透进青溪镇的肌理。本书的第二部分聚焦于这一“裂隙”的出现及其带来的结构性变化。 “候鸟”的诞生与“空心化”的先声: 本章详尽记录了第一代外出务工人员的涌现,他们是新旧世界之间的“夹层人”。作者通过对这些“候鸟”家庭的跟踪访谈,探讨了家庭结构的分离、留守儿童的教育困境,以及金钱(汇款)对传统互助关系的异化作用。金钱的流入并未带来完整的现代化,反而带来了新的不平等和文化焦虑。 乡土知识的贬值: 工业制成品和标准化的农业技术开始取代世代相传的“看天吃饭”的经验。书中记录了老一辈农民对新技术的抗拒与接纳的矛盾心理,以及传统农技专家的失落感——他们的知识在新的评价体系中变得一文不值。 新的空间政治: 随着乡镇企业的兴起和基础设施的建设,乡村的物理空间开始被重新定义。河流被污染,林地被征用,传统的“风水”观念与现代的“开发效率”发生碰撞。作者引用了大量的规划文件与现场记录的对比,展示了权力如何通过空间的重塑来固化其新的社会等级。 第三部分:记忆的碎片与身份的漂移(新千年至今) 本书的后半部分,转向了更加内向和哲学的探问:在物质生活看似改善之后,精神上的“失根感”如何表现? “新乡土”的构建与消亡: 随着大量青年人涌入城市,青溪镇面临着彻底的“空心化”危机。作者考察了返乡创业者和文化旅游的兴起,批判性地审视了这种“被美化的乡愁”。当乡村成为一种消费品或周末疗养地时,其原有的生活逻辑和身份认同被剥离,剩下的只是一个空壳的符号。 口述史中的“失语者”: 本部分重点呈现了老一代居民对现代化进程中“非自愿遗忘”的抵抗。他们试图通过讲述被简化、被裁剪的家族史来抵抗主流叙事对他们生存经历的抹除。书中收录了关于土地被征用时个体情感爆发的原始记录,揭示了在宏大叙事下被掩盖的个体创伤。 物质遗产的消散: 最后一章是对传统建筑和非物质文化遗产加速流失的挽歌。作者对比了三十年前和现在的影像资料,展示了砖瓦、庭院、甚至气味是如何在城市规划和新型建筑材料的冲击下,从“居住的场所”退化为“怀旧的背景”。这种消散,是对社区记忆和集体主体性的致命一击。 核心观点与学术价值: 《故园风物志》的价值在于其对“现代性悖论”的深刻揭示:国家追求的现代化以效率为名,却往往以牺牲地方的文化连续性和个体的生存智慧为代价。本书挑战了单一的、自上而下的发展观,坚持认为乡村的“衰败”并非简单的落后,而是由复杂的权力、经济和文化力量共同作用的结果。它为研究乡土伦理的断裂、身份认同的流变以及人与土地之间超越经济学范畴的依恋关系,提供了极为扎实和富有感情深度的文本。它不仅仅记录了历史的消逝,更是在试图抢救那些即将被时间彻底吞噬的“风物”与“记忆”。

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