The Single Woman and the Fairytale Prince

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出版者:Polity Press
作者:Jean-Claude Kaufmann
出品人:
页数:200
译者:
出版时间:2008-8-22
价格:GBP 55.00
装帧:Hardcover
isbn号码:9780745640495
丛书系列:
图书标签:
  • 社会学
  • 生活
  • 女性
  • Sociology
  • 浪漫爱情
  • 当代爱情
  • 浪漫喜剧
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  • 现代童话
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具体描述

The number of one-person households is rising steeply all over the world and a growing proportion of these 'new singles' are women. It is estimated that one woman in three lives on her own. This development reflects general social trends, ranging from rising divorce rates to the growing professionalization of women and their dissatisfaction with a traditional model that offers them a future organized solely around 'husband-baby-home'. At the same time, the attractions of that model still linger and the fairytale prince is by no means a figure from a story or a remote past. Even in an age in which the internet promises that love is 'just a click away', many women still wait for their prince to come. Jean-Claude Kaufmann's sympathetic study of the lives, aspirations and sometimes despair of the 'new single women' is based mainly on an analysis of a sample of the hundreds of letters sent to Marie-Claire magazine after it published a first-hand account of the single life. Funny, touching and at times profoundly sad, the letters paint a collective portrait of the single woman and her life that is both intimate and socially significant. Kaufmann concludes by situating their stories in a broad comparative context and considering the possible impact of novel phenomena such as the recent vogue for 'mail-order brides'.

好的,这是一份不包含《The Single Woman and the Fairytale Prince》内容的图书简介,大约1500字: 《尘世回响:一座失落城邦的百年孤寂》 作者:伊芙琳·里德 类型:历史悬疑/家族史诗/哥特式神秘 页数:约780页 字数:约35万字 --- 引言:迷雾中的呼唤 在冰冷而坚硬的岩石地貌深处,坐落着被时间遗忘的“维里迪安”(Viridian)。它并非地图上的城市,而是一段被刻意抹去的历史印记,一个在19世纪末因一场突如其来的瘟疫和随后的政治清洗而彻底从世人视野中消失的矿业重镇。 《尘世回响》讲述的,是一个关于记忆、执念与跨越百年的罪孽的故事。 故事的主人公,艾莉莎·凡尔纳(Elara Vane),是一位享有盛誉的档案修复师。她过着严谨、有条不紊的生活,将自己的人生投入到修复那些被历史的洪流撕裂的纸张和羊皮卷中。然而,一封来自遥远国度、用已失传的墨水书写的匿名信件,打破了她平静的日常。信中附带的,是一枚锈迹斑斑的黄铜胸针,其上镌刻着一个家族徽记——一只展翅的渡鸦,下方环绕着常春藤。 这枚胸针,是艾莉莎从未谋面的外祖父的遗物。她对外祖父的记忆一片空白,家族长辈对此讳莫如深,只将他定义为“一个不祥的阴影”。信件引导艾莉莎踏上了一段前往维里迪安废墟的旅程。 第一部:重返废墟之城 维里迪安位于阿尔卑斯山脉一个难以企及的偏远山谷,终年被湿冷的雾气笼罩。这里没有现代的电力,只有摇摇欲坠的石砌建筑群,它们像腐烂的牙齿般矗立在荒凉的土地上。当地的少数守林人和牧民对这座“寂静之城”避之唯恐不及,流传着关于徘徊鬼魂和“不应被惊醒的秘密”的民间传说。 艾莉莎抵达后,立刻感受到一股压抑的气场。她的首要目标是找到她外祖父的故居——“渡鸦之巢”,一座俯瞰整个山谷、气势恢宏却已然破败的矿业大亨宅邸。 在修复工作的同时,艾莉莎开始接触维里迪安的残存记录。她发现,这座城市并非仅仅因为瘟疫而衰亡。维里迪安的繁荣建立在一种极其稀有且具有催眠效应的矿物“幽蓝石”之上。而这份财富的背后,隐藏着令人不安的社会结构、残酷的劳工制度,以及一股渗透到城市上层精英的秘密社团——“守夜人议会”。 第二部:幽蓝石的低语 随着艾莉莎深入挖掘,她发现外祖父,奥古斯都·凡尔纳,曾是城中最具影响力的建筑师之一,也是“守夜人议会”的核心成员。他的日记——被巧妙地隐藏在铸铁壁炉的夹层中——揭示了两个相互冲突的现实: 一方面, 奥古斯都是一个理想主义者,他试图利用幽蓝石的能量来设计一座“完美”的城市,一座超越时代限制的乌托邦。 另一方面, 他的野心与议会的残酷意图产生了冲突。议会发现幽蓝石不仅能用于建筑稳定,还能通过特定的频率影响人类心智,甚至引发群体性的狂热或遗忘。瘟疫的爆发,是否是一场精心策划的“净化”行动,用以掩盖更深层次的实验失败或权力斗争? 艾莉莎在修复城市图书馆的残存文献时,遇到了一位神秘的本地历史学家,马库斯·科尔文。马库斯声称是瘟疫受害者的后裔,他对城市历史的了解深入骨髓,但他的动机却难以捉摸。他似乎既想帮助艾莉莎揭露真相,又对维里迪安的“安宁”保持着一种近乎宗教般的敬畏。 艾莉莎与马库斯合作,进入了城市最隐秘的区域——被地下水淹没的矿井深处。在那里,他们发现了一个未被发现的地下结构,一个由奥古斯都亲自设计的巨大石制“共鸣室”。这个房间的结构设计,似乎是为了放大某种特定的声波或能量。 第三部:时间的悖论与抉择 在共鸣室中,艾莉莎发现的最后一批记录,指向了一个惊人的理论:维里迪安的衰落并非终结,而是一场为了“休眠”和“等待”的策略。奥古斯都和议会的一部分人相信,幽蓝石的能量可以暂时冻结时间,使城市在灾难中得以保存,等待一个“正确的时代”来重新启动。 而启动的关键,就是那枚艾莉莎随身携带的黄铜胸针。它不是纪念品,而是一个复杂的机械密钥,用于同步共鸣室的频率。 艾莉莎必须面对一个道德困境:如果她激活了共鸣室,她或许能找到关于她祖父命运的最终答案,甚至有可能接触到被“冻结”的城市记录。然而,她也可能唤醒那些被埋藏在山谷深处的、被幽蓝石能量扭曲了的集体记忆,甚至再次释放出未知的危险。 马库斯的真实身份也在此刻揭晓。他并非单纯的后裔,而是“守夜人议会”留下的最后看守者,他的任务是确保城市在正确的时机——即有人带着密钥归来时——重新启动,延续奥古斯都未竟的乌托邦梦想,无论这个梦想的代价是什么。 结局悬念: 在冰冷的地下深处,面对着被数百年的寂静磨平棱角的共鸣石壁,艾莉莎手中的胸针开始微微发热。她能听到,透过厚厚的岩层,似乎有微弱的心跳声和低语声传来,那是百年前维里迪安的居民,被困在时间褶皱中的“尘世回响”。 艾莉莎最终会选择打开那扇通往被遗忘的过去的大门,让维里迪安的真相重见天日,还是会选择用她档案修复师的冷酷理智,亲手关闭这扇通往疯狂的门,让这座城市永远沉睡在迷雾之下? 本书探讨了: 权力如何腐蚀创造力,被压抑的集体创伤如何跨越世代纠缠,以及在追求“完美秩序”的道路上,我们究竟愿意牺牲多少人性的代价。 --- 读者评语(虚构): “里德以她标志性的细腻笔触,构建了一个令人窒息的哥特式谜团。你仿佛能闻到维里迪安空气中弥漫的湿冷和矿石的气味。这是一部关于家族秘密如何成为历史枷锁的杰作。”——《文学评论季刊》 “比传统悬疑更深沉,比历史小说更具想象力。艾莉莎的探索之旅,就是我们所有人对自身家族阴影的直面。”——《独立书评人联盟》

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先读方法论再读全书,否则要被这种“亲民”的描述式写作和糟糕的(心理学)理论水平给吓坏。毕竟是对信件的分析,又选取了分主题零散写作,难以综合是很正常的。想了想貌似很难回避二分法的写作,即结婚或是不结,两种轨迹、两种身份、两种生活。换做我,估计会想研究群体而非个人?总之单身人的自省完全可以Mead的理论进行切入,况且对单身轨迹的比喻和Mead的Career以及民主化路径依赖有异曲同工之处。我这人先入为主的反感女性等待Mr.Right肯定是研究不好了,倒是研究一下loved couple这个概念如何重构两个自由个体的“情感纽带”以稳定社会结构更有意思。反之把孤独和内心空虚结合在一起是万万不行的,社会越发展人们越自由是什么鬼。感谢作者指出女性单身比男性单身对社会更具颠覆性,看来欧洲和中国没啥不一样M

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先读方法论再读全书,否则要被这种“亲民”的描述式写作和糟糕的(心理学)理论水平给吓坏。毕竟是对信件的分析,又选取了分主题零散写作,难以综合是很正常的。想了想貌似很难回避二分法的写作,即结婚或是不结,两种轨迹、两种身份、两种生活。换做我,估计会想研究群体而非个人?总之单身人的自省完全可以Mead的理论进行切入,况且对单身轨迹的比喻和Mead的Career以及民主化路径依赖有异曲同工之处。我这人先入为主的反感女性等待Mr.Right肯定是研究不好了,倒是研究一下loved couple这个概念如何重构两个自由个体的“情感纽带”以稳定社会结构更有意思。反之把孤独和内心空虚结合在一起是万万不行的,社会越发展人们越自由是什么鬼。感谢作者指出女性单身比男性单身对社会更具颠覆性,看来欧洲和中国没啥不一样M

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先读方法论再读全书,否则要被这种“亲民”的描述式写作和糟糕的(心理学)理论水平给吓坏。毕竟是对信件的分析,又选取了分主题零散写作,难以综合是很正常的。想了想貌似很难回避二分法的写作,即结婚或是不结,两种轨迹、两种身份、两种生活。换做我,估计会想研究群体而非个人?总之单身人的自省完全可以Mead的理论进行切入,况且对单身轨迹的比喻和Mead的Career以及民主化路径依赖有异曲同工之处。我这人先入为主的反感女性等待Mr.Right肯定是研究不好了,倒是研究一下loved couple这个概念如何重构两个自由个体的“情感纽带”以稳定社会结构更有意思。反之把孤独和内心空虚结合在一起是万万不行的,社会越发展人们越自由是什么鬼。感谢作者指出女性单身比男性单身对社会更具颠覆性,看来欧洲和中国没啥不一样M

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先读方法论再读全书,否则要被这种“亲民”的描述式写作和糟糕的(心理学)理论水平给吓坏。毕竟是对信件的分析,又选取了分主题零散写作,难以综合是很正常的。想了想貌似很难回避二分法的写作,即结婚或是不结,两种轨迹、两种身份、两种生活。换做我,估计会想研究群体而非个人?总之单身人的自省完全可以Mead的理论进行切入,况且对单身轨迹的比喻和Mead的Career以及民主化路径依赖有异曲同工之处。我这人先入为主的反感女性等待Mr.Right肯定是研究不好了,倒是研究一下loved couple这个概念如何重构两个自由个体的“情感纽带”以稳定社会结构更有意思。反之把孤独和内心空虚结合在一起是万万不行的,社会越发展人们越自由是什么鬼。感谢作者指出女性单身比男性单身对社会更具颠覆性,看来欧洲和中国没啥不一样M

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