·經歷是對真理得一個合法檢驗標準嗎?
·神還在給我們啟示嗎?
·如何釋經?
·今天神還在行神蹟嗎?
·屬靈的恩賜如何運作?
·神仍然在醫病嗎?
·今天還需要方言的恩賜嗎?
·什麼是真正屬靈境地?
·神應許健康和財富嗎?
對於以上的問題,作者滿有膏油地從聖經角度作出探討,使人再思一些令現今教會迷惘的問題,既發人深省,又能使人明白真道,了解釋經原則,讓神的話再現我們面前,如同腳前燈、路上光。
作者在香港还有另外一本书《從神學觀點看靈恩派》,是由趙中輝譯翻译,改革宗翻譯社出版
近来我在灵恩派教会里被混乱的几乎跌倒。遇到了各种各样的问题。我会说方言了,我听到了预言,我见到所谓的现代先知,我经历了赶鬼,医治,知道了许多灵界的事,让你觉得上帝不必用圣经跟你说话了,上帝会直接与人说话。圣经变成了可有可无的东西。 我祷告...
评分近来我在灵恩派教会里被混乱的几乎跌倒。遇到了各种各样的问题。我会说方言了,我听到了预言,我见到所谓的现代先知,我经历了赶鬼,医治,知道了许多灵界的事,让你觉得上帝不必用圣经跟你说话了,上帝会直接与人说话。圣经变成了可有可无的东西。 我祷告...
评分近来我在灵恩派教会里被混乱的几乎跌倒。遇到了各种各样的问题。我会说方言了,我听到了预言,我见到所谓的现代先知,我经历了赶鬼,医治,知道了许多灵界的事,让你觉得上帝不必用圣经跟你说话了,上帝会直接与人说话。圣经变成了可有可无的东西。 我祷告...
评分近来我在灵恩派教会里被混乱的几乎跌倒。遇到了各种各样的问题。我会说方言了,我听到了预言,我见到所谓的现代先知,我经历了赶鬼,医治,知道了许多灵界的事,让你觉得上帝不必用圣经跟你说话了,上帝会直接与人说话。圣经变成了可有可无的东西。 我祷告...
评分近来我在灵恩派教会里被混乱的几乎跌倒。遇到了各种各样的问题。我会说方言了,我听到了预言,我见到所谓的现代先知,我经历了赶鬼,医治,知道了许多灵界的事,让你觉得上帝不必用圣经跟你说话了,上帝会直接与人说话。圣经变成了可有可无的东西。 我祷告...
这部作品的语言组织,简直可以用“古典的韵味与现代的锐利”相结合来形容。它似乎借鉴了十九世纪欧洲文学中那种繁复而考究的词汇选择,但其表达的主题和探讨的社会议题却是当下最新的、最迫切的。我特别留意了作者在描述角色对话时的处理方式,那些对话充满了张力,话语之间的停顿和未尽之言,比直接的陈述更具杀伤力。它成功地避免了当代文学中常见的那种过度口语化和平庸化的倾向,保持了一种坚实的、文学性的重量感。故事线索的布局也极具匠心,它不是直线向前推进,而是像一个精密的钟表,各个部分都在不同的维度上同步运行,最终在某个关键节点上汇合,形成巨大的情感爆发。这种精心设计的结构,使得每一次重读都能发现新的联系和被忽略的细节,显示了作者在创作之初就对全书的脉络有着极其清晰的规划。总而言之,这是一部需要用心去“品鉴”而非“阅读”的作品,它对文字的敬畏之心,溢于言表。
评分这本书给我的感觉是,它彻底打破了我对传统小说“情节驱动”的期待,转而沉浸于一种近乎于意识流的体验之中。作者的文风是极其自由和跳跃的,句子结构经常出乎意料,充满了长短句的交错和意象的突变。它不像是在讲述一个既定的故事,更像是作者在某个瞬间的灵感爆发,将脑海中所有关于“变迁”、“记忆”、“失落”的主题碎片,用一种近乎于蒙太奇的手法拼贴起来。其中对于城市变迁的描绘尤其令人印象深刻,那些钢筋水泥的森林、被拆除的老建筑,在作者笔下不再是冰冷的符号,而是承载着集体记忆的容器。那种对“逝去的美好”的怀旧,不是伤感的喟叹,而是一种近乎于冷峻的观察,仿佛在说:一切都在消亡,而我们的责任,也许仅仅是记录下消亡的过程本身。这种冷静到近乎残酷的叙事态度,反而产生了一种奇特的疏离感,让人能够更客观地审视其中蕴含的社会批判。读这本书需要极大的耐心,因为它要求读者主动参与到意义的构建中去,它拒绝提供现成的结论,而是将构建结论的工具交到了读者手中。
评分我必须承认,一开始接触这本书时,我被它那略显晦涩的开篇所阻碍,但一旦适应了作者设定的阅读频率和逻辑跳跃,便如同进入了一个全新的宇宙。作者对细节的痴迷近乎偏执,尤其体现在对特定物件的细致描摹上,比如一件旧外套的磨损程度,一张老照片的褪色边缘,通过这些具体的物质载体,作者成功地将抽象的情感具象化了。全书的基调是低沉而富有张力的,它探讨了关于“真实性”的本质难题,通过多重叙述者的声音,不断地质疑我们所看到、所相信的一切是否可靠。这种对可靠性的质疑,贯穿了整个叙事,使得读者始终处于一种悬而未决的紧张状态。它没有采用激烈的冲突来推动情节,而是依靠内在的心理张力,将读者紧紧地吸附在文字之上。这本书对“时间”的处理方式,尤其令人称奇,它不是线性的流逝,而是像被压缩和折叠的纸张,过去、现在和未来的片段相互渗透,共同构成了人物此刻的困境。读完后,我感觉自己对“叙事”本身产生了一种全新的理解,它不再是简单的信息传递,而是一种复杂的、充满主观色彩的建构过程。
评分这部作品着实让人眼前一亮,它没有落入传统历史叙事的窠臼,反而以一种近乎散文诗的笔调,娓娓道来了那个时代知识分子的内心挣扎与外在世界的剧烈变迁。作者似乎对文字的掌控达到了炉火纯青的地步,尤其是在描绘人物微妙的情感波动时,那种克制而又深沉的笔力,让人在字里行间都能感受到扑面而来的时代气息。我尤其欣赏他对特定场景的刻画,比如那个雨夜里,主人公独自站在昏黄的路灯下,周围的一切都浸润在湿漉漉的沉默中,那种氛围的营造,简直让人身临其境,仿佛能听到远处的钟声和脚下水洼溅起的回响。叙事节奏的把握也十分精妙,它时而如涓涓细流般缓慢推进,聚焦于人物的内心独白和哲思;时而又如同山洪爆发般,将宏大的历史事件浓缩于几页之内,力度十足。这本书的魅力在于它对“存在”的探问,它不提供简单的答案,而是将复杂性摊开在你面前,引诱你去思考,去体验那种在时代洪流中个体命运的无力和抗争。它更像是一面镜子,映照出我们对历史的理解,以及我们自身在时间长河中的位置。读完合上书页的那一刻,心中涌起的不是释然,而是一种久久不能平息的回味,那是对作者精妙构思的赞叹,也是对书中人物命运的无限唏嘘。
评分阅读这本书的过程,与其说是在“读”一个故事,不如说是在“经历”一场思想的洗礼。作者构建了一个极其精密的逻辑框架,尽管题材看似宏大,但其核心却是对个体理性与非理性力量之间拉扯的细致解剖。我最欣赏的一点是其对复杂概念的简化处理能力,他没有使用晦涩的术语来堆砌学识,而是通过一系列生动的比喻和生活化的场景,将那些原本高高在上的理论变得触手可及。例如,书中关于“信息黑洞”的描述,仅仅通过一个老旧图书馆里被遗忘的卷轴,就将信息失真和权力控制的机制展现得淋漓尽致,这种叙事上的留白和象征意义的丰富,极大地拓宽了读者的想象空间。全书的结构设计也堪称一绝,采用了多线叙事和时间跳跃的技巧,但处理得异常流畅,读者总能清晰地把握住不同时间点上事件之间的因果联系,丝毫不会感到迷失。这不仅仅是一部文学作品,更像是一部经过精心打磨的哲学辩论稿,只不过它披上了引人入胜的故事外衣。每当感觉自己似乎抓住了作者的意图时,他又会迅速转向一个新的维度,让人不断地保持警觉和思考的惯性。这种不断被挑战、被引导的状态,是阅读体验中最为宝贵的一部分。
评分本书基于圣经的真理,透析上世纪的“第三波灵恩运动”,对于各种“灵恩现象”背后的教训及其来源的分析可谓是鞭辟入里。作者也让大家更明白什么是属灵的恩赐,以及这些恩赐在教会中的运用及目的。作者对于“方言、医病、神迹”等教会热门的话题作了深入的阐述,让我们能够更好的明白如何透过神圣的话语去认识神圣的事情。进入新世纪,“第三波”方兴未艾,“第四波”已然风起云涌。尤其是在华人教会,从台湾刮向大陆的“灵旋风”,让很多大陆的教会无以应对。愿更多的人看到此书,认真的思考,明辨真理,为着真道竭力的争辩。
评分很全面,就是有些章节只适用于美国,当然有些观点(非基要的)我不太认同
评分拳打脚踢反智主义!
评分什么是方言,什么是医治,释放,这些真的是神迹吗?看了才知道。
评分很全面,就是有些章节只适用于美国,当然有些观点(非基要的)我不太认同
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