具体描述
國人談三民主義已超過一個世紀，有很長的一段時期幾乎所有臺灣的大學都成立了三民主義研究所。有關著作，汗牛充棟，唯獨對三民主義的重要源頭之一──倫敦，探索極少。本書試圖作這種探索。
全書分三大部分：第一部分重建歷史，把孫逸仙1896-1897年間在倫敦的活動重建起來，以便鳥瞰其在倫敦時「所見所聞」。第二部分分析歷史，分析三民主義形成的過程、內容以及當今之意義。第三部分反思：由於得到兩份高質量的匿名審查報告啟發，作者在出版前再對書稿作全盤檢視並提出回應。
作者简介
作者簡介：
黃宇和院士，1946年11月生於廣東省番禺縣石樓鎮茭塘鄉。父黃鑑波、母陳慕貞。幼隨家人到香港定居。先後就讀於牛頭角庇護十二小學、九龍華仁書院、香港大學。1968年赴英國牛津大學深造，1971年完成博士論文後留校。1974年起受聘到澳洲雪梨大學任教至今。1978 年被英國皇家歷史學院遴選為該院院士。2001年被澳大利亞社會科學院遴選為該院院士。
曾當過英國劍橋大學、美國史丹福大學胡佛研究所、東京大學社會科學研究所、和香港大學亞洲研究所的客座研究員以及台灣政治大學客座教授。又先後在英國的牛津大學、劍橋大學、倫敦大學，美國的哈佛大學、耶魯大學、哥倫比亞大學、加州大學，中國的北大、清華、復旦、武漢、中山等大學，暨中國社會科學院和台灣的中央研究院等學術機構講學。研究領域包括孫中山、鴉片戰爭、太平天國和近現代中國國際關係。
著作甚豐，專著包括《葉明琛》、《中英關係》、《孫逸仙倫敦蒙難》、《鴆夢》、《中山先生與英國》、《倫敦與中國革命》暨學術論文五十多篇。
目录信息
第一章 緒論：三民主義完成於倫敦
第二章 孫逸仙旅英日誌
第三章 孫逸仙旅英圖籙精選
第四章 旅英期間談話、書信、佚文、著作
第二部分：分析歷史
第五章 民族主義思想探源
第六章 民權主義思想探源
第七章 民生主義思想探源
第八章 結論：倫敦與中國革命的關係
第三部分：反思
第九章 對本書的反思
中英對照
原始文獻
英文參考書目
中日文參考書目
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读后感
读完此书，发现黄宇和真是很客观，孙的优点，孙想法的局限，孙的异想天开，都豪不避讳 杨奎松的《忍不住的关怀》出版后，接受了某刊物的采访，谈了谈自己研究的心得：当时精英们价值观有所不同，但根本的心态和目标却基本一致，救亡为上，只要能救亡，感觉什么见效快就用什么...
评分读完此书，发现黄宇和真是很客观，孙的优点，孙想法的局限，孙的异想天开，都豪不避讳 杨奎松的《忍不住的关怀》出版后，接受了某刊物的采访，谈了谈自己研究的心得：当时精英们价值观有所不同，但根本的心态和目标却基本一致，救亡为上，只要能救亡，感觉什么见效快就用什么...
评分读完此书，发现黄宇和真是很客观，孙的优点，孙想法的局限，孙的异想天开，都豪不避讳 杨奎松的《忍不住的关怀》出版后，接受了某刊物的采访，谈了谈自己研究的心得：当时精英们价值观有所不同，但根本的心态和目标却基本一致，救亡为上，只要能救亡，感觉什么见效快就用什么...
评分读完此书，发现黄宇和真是很客观，孙的优点，孙想法的局限，孙的异想天开，都豪不避讳 杨奎松的《忍不住的关怀》出版后，接受了某刊物的采访，谈了谈自己研究的心得：当时精英们价值观有所不同，但根本的心态和目标却基本一致，救亡为上，只要能救亡，感觉什么见效快就用什么...
评分读完此书，发现黄宇和真是很客观，孙的优点，孙想法的局限，孙的异想天开，都豪不避讳 杨奎松的《忍不住的关怀》出版后，接受了某刊物的采访，谈了谈自己研究的心得：当时精英们价值观有所不同，但根本的心态和目标却基本一致，救亡为上，只要能救亡，感觉什么见效快就用什么...
用户评价
这本书的书名，如同一扇古老的大门，缓缓开启，将我引向一段尘封已久的岁月。1896-1897年的伦敦，一个蒸汽朋克与维多利亚时代交织的宏大舞台，而孙中山先生，这位来自遥远东方的革命者，竟在那片土地上留下了深深的足迹。我不禁要问，在这片陌生的土地上，他经历了怎样的洗礼？是孤寂的思索，还是激昂的奔走？书中是否会描绘他如何克服语言的障碍，如何穿梭于那些宏伟的建筑之间，寻找志同道合的友人，或是寻求国际社会的关注？我期待着，能看到他如何在时代的洪流中，凭借着坚定的信念和过人的智慧，在这片异国他乡，点燃革命的火种。那些充满异域风情的街景，那些政治沙龙的喧嚣，那些与英国政界、学界的交流，是否都会在这本书中被细腻地捕捉？我希望，这本书能够将我带回那个时代，让我真切地感受到孙中山先生所面临的挑战与机遇，理解他如何在国际舞台上，为中国的独立与富强奔走呼号，为后人留下一笔宝贵的精神财富。这不仅仅是一段历史的回顾，更是一次对革命精神的致敬，一次对理想主义力量的赞颂。
评分《孫逸仙在倫敦，1896-1897》这个书名，如同一封来自过去的信件，充满了神秘和诱惑。孙中山先生，这位中国近代史上的巨人，在1896-1897年间，究竟在伦敦经历了怎样的故事？我迫不及待地想知道，他在这座充满异域风情的城市里，是如何度过他的日子的。是积极地与各界人士接触，争取支持？还是深入地研究西方的政治制度，为中国的改革寻求灵感？书中是否会描绘出他在伦敦的日常生活，那些细微的片段，是否能让我们更真切地感受到他作为一位革命者的不易与坚持？我希望，这本书能够带我走进那个时代，让我仿佛亲身置身于19世纪末的伦敦，感受那里的氛围，理解孙中山先生在那段时期所承受的压力和所怀揣的希望。那些历史的细节，那些未被广为人知的事件，是否都能在这本书中得到生动的展现，让我们对这位伟人有更深刻、更全面的认识？我迫切地想要翻开这本书，去探索那段尘封的历史，去感受那份不屈的革命精神。
评分当我的目光触及《孫逸仙在倫敦，1896-1897》这个书名时，一种强烈的求知欲便被点燃了。孙中山先生，这位在中国近代史上占据着举足轻重地位的人物，在1896-1897年间，于伦敦的那段经历，对我而言，充满了未知的魅力。那是一个怎样的伦敦？是充满了蒸汽与工业的喧嚣，还是充斥着政治博弈的暗流？他，又在那片土地上，经历了怎样的故事？我迫切地想知道，书中是否会描绘他如何在那座世界性的大都市中，与各界人士进行周旋，如何在那片土地上，播撒革命的火种，为中国的未来寻找出路。我期待着，能够在这本书中，看到孙中山先生更加立体、更加鲜活的一面，理解他如何在异国他乡，克服重重困难，坚持自己的革命理想。那些被历史长河冲刷过的细节，那些不为人知的努力，是否都能在这本书中得到详尽的展现？我渴望着，能通过这本书，去感受那份历史的厚重，去理解那份跨越时代的革命精神。
评分当我的目光落在《孫逸仙在倫敦，1896-1897》这个书名上时，仿佛打开了一扇通往历史深处的窗户。孙中山先生，这位在中国近代史上留下浓墨重彩一笔的伟人，他在1896-1897年间，于伦敦的那段经历，对我而言，是一个充满吸引力的未知数。那时的伦敦，是世界的金融中心，是殖民帝国的核心，而他，一位来自东方的革命者，在那片土地上，又会展开怎样的图景？书中是否会详尽地描绘他如何在那座繁华都市中，进行政治游说，如何与各方势力周旋，如何在那片土地上，播撒革命的种子？我期待着，能够在书中感受到孙中山先生在那段时期的思考与挣扎，理解他如何在这片异国的土地上，汲取力量，坚定信念，为中国的独立与富强而努力。那些历史的细节，那些鲜为人知的故事，是否都会在这本书中得到细致的展现，让我对这位伟人有更深刻、更全面的认识？我渴望着，能够通过这本书，去感受那段历史的温度，去理解那份跨越国界的革命理想。
评分当我看到《孫逸仙在倫敦，1896-1897》这个书名时，一种历史的厚重感扑面而来。孙中山先生，这位影响了中国命运的伟人，在1896-1897年间，在伦敦的那段时光，对我而言，充满了未知与想象。那时的伦敦，是世界的中心，是维多利亚时代的光辉象征，而他，一位来自东方的革命者，在那片土地上，又会留下怎样的足迹？书中是否会描绘他如何穿梭于政治的迷宫，如何与形形色色的人打交道，如何在这座大都市的喧嚣中，寻找革命的力量？我期待着，能够在这本书中，看到他如何在那段异国岁月里，汲取养分，磨砺意志，为他宏大的革命事业打下坚实的基础。那些历史的片段，那些不为人知的细节，是否都会在这本书中得到细致的呈现，让我们得以窥见这位伟人更加真实、更加丰满的一面？我渴望着，能够通过这本书，去感受那段风云激荡的岁月，去理解孙中山先生那份坚韧不拔的革命精神，以及他对中华民族的深切关怀。
评分初见《孫逸仙在倫敦，1896-1897》这个书名，脑海中便涌现出无数的画面，仿佛被一股历史的洪流卷入。孙中山先生，这个名字本身就承载着太多传奇与使命，而“在伦敦，1896-1897”这个限定的地理和时间坐标，更是激起了我强烈的好奇心。这是他革命生涯中的哪个关键节点？那个时期，伦敦作为一个世界性的中心，又扮演着怎样的角色？书中会描绘怎样的场景？是冰冷的政治角力，还是热血的理想碰撞？我期待着，在这段旅程中，能够窥见这位伟人鲜为人知的另一面，感受那个时代特有的气息，理解他如何在那片异国的土地上，汲取力量，播撒希望，为中国的未来绘制蓝图。我设想着，书中或许会细致地描绘孙中山先生在伦敦街头行走的身影，他是否曾驻足于某处，思考着国家的命运？他是否曾与当地的学者、政治家进行过深入的交流，那些对话又会是怎样的内容？那些历史的细节，能否在这本书中被一一还原，让我们仿佛亲历一般？这不仅仅是对一位历史人物的探寻，更是对那个风云变幻的时代的深入解读，对中国近代史进程的一次回溯与审视。我迫切地想翻开这本书，让那些尘封的往事，在我的眼前鲜活起来，去感受那份跨越时空的厚重与力量。
评分当我的目光落在《孫逸仙在倫敦，1896-1897》这个书名上时，一种莫名的期待感油然而生。孙中山先生，这个名字本身就蕴含着巨大的能量，而他1896-1897年在伦敦的这段经历，无疑是其革命生涯中的一个重要注脚。我仿佛看到，他孤身一人，踏上这片西方的土地，带着对故国的深深眷恋和对未来的无限憧憬。伦敦，那个时代的国际舞台中心，又会给予他怎样的启示？书中是否会深入描绘他在那里结识的各色人物，那些与他擦肩而过的身影，是否都为他后来的革命事业埋下了伏笔？我期待着，能够在这本书中，看到他如何在这座繁华都市的脉搏中，捕捉时代的脉搏，如何在那片土地上，播撒革命的种子，为中华民族的崛起而奔走呼号。那些历史的细节，那些不为人知的努力，是否都会在这本书中被一一揭示，让我们窥见这位伟人更加立体、更加鲜活的形象？我渴望着，能够在这本书的字里行间，感受到那份跨越时空的激情与智慧，去理解那段艰难而辉煌的岁月。
评分《孫逸仙在倫敦，1896-1897》这个书名，像一颗璀璨的宝石，闪耀着历史的光芒。孙中山先生，这位伟大的革命先行者，他在1896-1897年间的伦敦之行，对我来说，是一段充满神秘色彩的历史篇章。我脑海中勾勒着，他身处那个充满工业革命气息的时代，在伦敦的大街小巷中穿梭，心中怀揣着改变中国的宏愿。书中是否会细致地描绘他如何在那片土地上，寻求国际社会的理解与支持，如何与当时的政治家、学者进行深入的交流，探讨中国的未来？我渴望着，能够在这本书中，看到他如何在那段异国岁月里，积蓄力量，汇聚智慧，为他日后的革命事业奠定坚实的基础。那些被历史尘埃掩埋的细节，那些不为人知的付出，是否都能在这本书中被一一发掘，让我们对这位伟人有更深刻、更全面的认识？我迫切地想要翻开这本书，去感受那段充满挑战与希望的岁月，去理解那份跨越山海的革命情怀。
评分《孫逸仙在倫敦，1896-1897》这个书名，如同一张泛黄的老照片，将我带入了遥远的过去。孙中山先生，这位中国革命的伟大先行者，他在1896-1897年间，在伦敦的那段时光，对我而言，充满了想象的空间。我好奇，在那座当时的世界中心，他经历了怎样的生活？是孤寂的思考，还是热烈的探讨？书中是否会描绘他如何在那片土地上，与当时的政治家、学者、甚至是普通民众进行交流，如何在那座古老而充满活力的城市中，寻找支持他革命事业的力量？我期待着，能够在这本书中，看到孙中山先生更贴近人性的一面，理解他作为一位革命者，是如何在异国他乡，承受着巨大的压力，但依然坚定不移地为中国的未来而奋斗。那些历史的细节，那些被时间遗忘的片段，是否都能在这本书中得到生动的呈现，让我对那段历史有更深刻的理解？我迫切地想翻开这本书，去感受那份跨越时空的革命热情，去领略那段不平凡的岁月。
评分《孫逸仙在倫敦，1896-1897》这个书名，仿佛一幅泼墨山水画，在我的脑海中徐徐展开。孙中山先生，一个永远与“革命”二字紧密相连的名字，而他1896-1897年在伦敦的这段经历，无疑是其波澜壮阔一生中，一个不可忽视的篇章。我仿佛看到，他身处那个维多利亚时代的中心，空气中弥漫着煤炭和蒸汽的味道，而他的心中，燃烧着对国家命运的忧虑和对民族复兴的渴望。书中是否会细致地描绘他如何在那片土地上，收集信息，了解世界各国的政治体制，为中国的未来寻找方向？那些与外国政要、革命党人的会面，是否会被赋予生动的细节，让我们感受到当时政治的复杂与微妙？我期待着，能够在这本书中，看到孙中山先生的另一面——不仅仅是那个高屋建瓴的革命家，更是那个在异国他乡，默默耕耘，为理想不懈奋斗的普通人。伦敦，这座宏伟的城市，在那个时期，又是如何映衬着他内心的激荡？那些历史的瞬间，那些不为人知的努力，是否都会在这本书中得到淋漓尽致的展现？我迫切地想要深入其中，去感受那份历史的温度，去理解那段岁月的重量。
评分桑兵说的都对。
评分菲茨杰拉德的文章引发了对此书的兴趣， 书本身的内容5星，干货，和预想差不多，不大可能有太多太多的惊喜。预想的目标在于弄清三民主义和TG依托的马恩列的共产主义到底有多大区别，产生的来源到底是什么，目标基本达到。孙的民生主义具有卓见，出自中国底层与英国的对照，患寡而不患不均，在此基础上与马恩分道扬镳，这是比诸多愤青出色之处；但孙的短期实用性目的太强，全能政府+全民牺牲，在没有基本保障、最起码的游戏规则和出色的平衡妥协能力的情况下，无异于痴心妄想，一厢情愿的设想会不断的向现实妥协，到最后最初的梦想也被极端扭曲，民族主义是一剂毒药，对所谓民族的刻意宣传以及与达尔文进化论的结合导致以对外扩张的方式转移国内矛盾，帝国主义、种族主义大肆泛滥，而弱者只好选择同样极端的意识形态予以应对，至今为患遗毒甚烈
评分对我都启发很大，起码能够说的清楚主义
评分对我都启发很大，起码能够说的清楚主义
评分菲茨杰拉德的文章引发了对此书的兴趣， 书本身的内容5星，干货，和预想差不多，不大可能有太多太多的惊喜。预想的目标在于弄清三民主义和TG依托的马恩列的共产主义到底有多大区别，产生的来源到底是什么，目标基本达到。孙的民生主义具有卓见，出自中国底层与英国的对照，患寡而不患不均，在此基础上与马恩分道扬镳，这是比诸多愤青出色之处；但孙的短期实用性目的太强，全能政府+全民牺牲，在没有基本保障、最起码的游戏规则和出色的平衡妥协能力的情况下，无异于痴心妄想，一厢情愿的设想会不断的向现实妥协，到最后最初的梦想也被极端扭曲，民族主义是一剂毒药，对所谓民族的刻意宣传以及与达尔文进化论的结合导致以对外扩张的方式转移国内矛盾，帝国主义、种族主义大肆泛滥，而弱者只好选择同样极端的意识形态予以应对，至今为患遗毒甚烈
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