具体描述
《科学解释与人文理解》所论述的内容，从表面上看似乎涉及两个不相关联的领域，一是有关科学哲学，二是人文社会科学方面的。但实际上，贯穿于它们的学说发展之中却有着一条主线，这就是有关方法论的争论问题：是否自然科学与人文社会科学的方法是统一的，抑或它们是不同的，各有自己特殊的方法？在西方哲学史上，这一旷日持久的争论自19世纪中叶发生以来，可以说大体经历了三个发展阶段，并由此形成了以早期实证主义直至逻辑实证主义为代表的方法的“一元论”主张，以及由新康德主义开始，延续到解释学以及新维特根斯坦主义的“二元论”。“解释”（explanation，也有译为“说明”）与“理解”（understand）这两个概念也因此分别成为自然科学与人文社会科学方法论的代名词。《科学解释与人文理解》的目的，就是要通过系统的、包括从历史上溯源的论述，比较全面地展现这两方面理论的论争与发展情况，争取提供一幅涵盖科学解释与人文理解的“图景”。为了阐述上的便利，《科学解释与人文理解》相应分为“上篇”（科学解释）与“下篇”（人文理解）两大部分。
作者简介
目录信息
前言
上篇 科学解释
第一章 早期的科学解释理论
第一节 亚里士多德的科学解释理论
第二节 近代的科学解释理论
第三节 现代早期(1948年以前)的科学解释理论
第二章 科学解释的“逻辑论证说”
第一节 科学解释的目的与条件
第二节 科学解释的D-N模式
第三节 科学解释的I-S模式
第四节 关于其他解释形式
第三章 科学解释的历史主义理论
第一节 图尔敏的科学解释观
第二节 汉森的科学解释观
第三节 库恩的科学解释观
第四章 后现代语用学科学解释理论
第一节 范·弗拉森的语用学解释观
第二节 阿钦斯坦的语用学解释观
第三节 语用学解释的争议问题
第五章 辩证的解释理论
第一节 瑞顿的科学规律理想解释文本理论
第二节 麦提·欣托仑的科学解释理论
第三节 沃尔顿的科学解释模型
第六章 阿佩尔的先验解释学理论
第一节 先验解释学理论
第二节 人文理解和科学解释的辩证法
下篇 人文理解
第七章 李凯尔特的历史文化科学理解理论
第一节 历史研究的特殊逻辑
第二节 基于价值的历史理解
第八章 韦伯的社会文化科学理解理论
第一节 文化科学的概念构造逻辑
第二节 社会文化科学的理解
第九章 温奇的社会科学理解理论
第一节 后期维特根斯坦哲学与人文科学的理解问题
第二节 社会科学与“理解”
第十章 查尔斯·泰勒的语言分析社会科学诠释理论
第一节 人类存在的“意义”特征
第二节 “自我诠释的动物”与人的科学
第三节 语言与诠释
第四节 作为实践的社会理论
第十一章 狄尔泰的方法论解释学
第一节 解释学的概念及其历史发展
第二节 理解与解释:两种方法论的论争
第三节 理解及其形式
第四节 “理解”的方法论
第十二章 海德格尔的存在论解释学
第一节 解释学是存在论的方法
第二节 海德格尔的“理解”方法论
第十三章 伽达默尔的哲学解释学
第一节 伽达默尔的解释学观念
第二节 伽达默尔的“理解”论
第三节 传统、成见与效果历史原则
第十四章 哈贝马斯的批判解释学
第一节 解释学的对象、意识和任务
第二节 解释学的“理解”与“解释”
第三节 反思、批判与传统
第四节 解释学作为意识形态批判
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读后感
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用户评价
这本书的排版和装帧本身就透露出一种沉静而有力的气质，这与内容是高度统一的。它的节奏控制得极好，不是那种让你喘不过气的急促信息流，而是一种深思熟虑的、带着呼吸感的行进。在处理一些涉及伦理和未来走向的严肃议题时，作者的笔调显得尤为审慎和负责任，没有给出任何武断的结论，而是将选择的权利和沉思的重担交还给了读者。这种“留白”的处理方式，是衡量一部深度作品的重要标准。它不强迫你接受某种既定观点，而是提供了一个坚实而广阔的思考平台。读完最后一页时，我没有那种“终于读完了”的解脱感，反而有一种“该如何消化和运用这些新的框架”的期盼。它成功地在我的知识体系中植入了一颗“提问的种子”，这才是真正有价值的阅读收获。
评分我必须承认，这本书的某些章节，尤其是在探讨社会结构和人类行为的演变时，让我感到了一种强烈的智力上的“冲击”。它的论述脉络极其复杂，但铺陈得极其有条理，仿佛作者手握一张精密的时间和文化地图，带着我们穿越了数千年的文明进程。我尤其欣赏它处理“灰色地带”问题的方式，它没有简单地将历史人物或社会现象贴上“好”或“坏”的标签，而是深入挖掘了驱动这些选择背后的复杂动机和系统性约束。这种多维度的视角，极大地拓宽了我对人类社会复杂性的理解。读这本书的过程，就像是进行一场高强度的智力体操，需要高度集中精神去跟随作者的论证链条，但这绝对是值得的。当你最终跟上他的节奏，看到他如何将看似无关的古代哲学思辨与现代经济模型巧妙地连接起来时，那种被知识洪流击中的感觉，简直令人振奋。这不仅仅是一本书，更像是一次针对心智的深度重塑训练。
评分老实说，我一开始对“理解”这个词在书名中的出现持保留态度，毕竟，用文字去完全捕捉和传达人类经验的深层意义，似乎总带着一种徒劳感。然而，这本书成功地挑战了我的这种固有观念。它并非那种矫揉造作、卖弄文采的文学作品，它的语言克制而精准，但力量却异常强大。在描述那些关于爱、失去、道德困境的段落时，作者没有使用过多的感性渲染，而是通过对情境的冷静剖析和对人性深层驱动力的洞察，反而达到了更深层次的情感共鸣。我感觉作者像一位经验老到的外科医生，用最锋利的工具，剖开情感的表皮，直达其核心结构。这种不动声色的力量，让我感到一种前所未有的阅读体验——它既是理性的梳理，也是感性的抚慰。它让我意识到，真正的“理解”，往往诞生于清晰的逻辑与细腻的共情之间的完美平衡点上。
评分我通常不喜欢读那些被过度包装的“跨界”书籍，因为它们常常只是肤浅地将两个领域名词拼凑在一起，内容空洞。但这本书在这方面做得非常出色，它没有卖弄，而是真正地在进行“对话”。当它谈到建筑美学时，我仿佛看到了材料科学的影子；当它讨论艺术作品的构成时，又自然而然地引入了信息论的观点。这种对话不是生硬的嫁接，而是水到渠成的融合。作者似乎拥有将所有知识点汇聚到同一个光斑下的能力，使得原本分散的知识体系忽然间变得连贯而有机的起来。我尤其喜欢它在举例时那种游刃有余的感觉，从古希腊的城邦治理到最新的神经科学发现，信手拈来，毫无违和感。读完后，我发现自己看世界的“分辨率”都提高了，那些曾经模糊不清的边界，现在似乎都有了清晰的交叉点和互作用的机制。
评分这本书简直是为我这种对世界充满好奇心的人量身定做的！我一直觉得，我们生活在一个充满了奇妙现象的宇宙里，小到细胞的运作，大到星系的演化，都藏着深刻的原理。这本书没有像某些科普读物那样，把复杂的概念包装得过于简单而失去了深度，也没有陷入故作高深的术语陷阱。作者的叙述方式非常高明，他总能找到那个绝佳的切入点，把一个看似艰涩的科学概念，用一种既严谨又充满画面感的方式呈现出来。比如，在谈到量子纠缠时，我竟然能想象出那种超越时空的联系，而不是仅仅记住一个公式。最让我印象深刻的是，他不仅仅是在“告知”知识，更是在“引导”思考。读完每一章，我都会忍不住停下来，去审视自己过去对世界的固有认知，然后带着一种豁然开朗的感觉继续往下读。它让我体会到了科学的魅力，那种通过理性探究揭开自然面纱的兴奋感，是其他任何书籍都难以给予的。这本书真正做到了，让科学不再是遥不可及的象牙塔，而是触手可及的日常智慧。
评分如同没读。已不再感兴趣。
评分方法论科普~
评分听了作者讲座之后，我相信那些搞西哲的，自以为有逻辑知识论的，转过脸研究中国什么知识类型太可怕了……简直就是大家一起扯淡
评分作为一张地图还是蛮有用的
评分按需。
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