哲学并非只是学者们才可以谈论的高深莫测的理论,哲学也对我们的社会、我们每一个人的生活发挥着重大作用。《六大观念》是一本谈论哲学观念的书,作者莫蒂默.艾德勒并没有讲述空泛的哲学理论,相反,重点讨论了我们在生活中据以判断的观念,如真、善、美和据以行为的自由、平等、正义等。
人类历史发展的历程正是沿着上述观念前进的一种轨迹,在追求幸福生活时人类总是把真、善、美和自由、平等、正义作为起码的准则,而当今物质文明的发展正在驱动我们转变这些传统观念,使我们与我们所追求的生活的价值和意义越来越远。什么是真、善、美?什么是自由、平等、正义?在这个知识经济、信息爆炸的时代重新思考这些人类永恒的观念,无疑能使每个人的生活都能保持原本真实而丰富的色彩。 本书思想健康,内容严谨,务实而富有指导意义,对宗教问题的表述没有任何倾向,并无其他政治内容。语言通俗易懂,生动有趣,译文流畅通俗,把富有哲理的语言讲得深入浅出,简单明了。
穆蒂莫•艾德勒,西方世界伟大名著项目的发起人。以学者、教育家、主编等多重面貌享有盛名。除了著作《如何阅读一本书》《哲学是每个人的事(六大观念)》外,以主编《西方世界的经典》,并担任1974年第15版《大英百科全书》的编纂委员会主席而闻名于世。
艾德勒于1902年12月28日出生在美国纽约市的一个犹太移民家庭。14岁从中学辍学后,成为《纽约太阳报》的送稿人,他当时立志想要成为一名记者。不久,艾德勒开始在夜间学习写作课程,从中他发现以下作者堪称英雄:柏拉图、亚里士多德、托马斯•阿奎那、约翰•洛克、约翰•斯图尔特•密尔等等。之后,他进入哥伦比亚大学继续学习,同时还向《学生文艺》杂志投稿。尽管由于没能通过必修的游泳测验而没能获得学士学位(1983年,哥伦比亚大学授予了他一个荣誉学位以作为补偿),艾德勒还是留在了大学,最终得到了一个讲师的职位,并获得了心理学博士学位。
1930年,艾德勒前往芝加哥大学,并由之前认识的朋友、新任校长罗伯特•梅纳德•哈钦斯安排为芝加哥大学法学院的法律哲学教授。而同时,艾德勒也是该学校法学院有史以来第一个非律师出身的教师。
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我最近对那种试图构建完整世界观的著作感到有些疲劳,太多作者试图用一套简洁的公式去解释人类经验的全部复杂性,结果往往是生硬和扁平。《六大观念》完全避开了这个陷阱。它更像是一组精密的工具箱,而不是一幅固定不变的地图。每一“观念”的阐述都像是一个精心打磨的透镜,让你能从前所未有的角度去观察和解析生活中的具体事件。我记得有一次,工作中遇到一个棘手的跨部门协作问题,陷入了僵局。当时我突然想起了书中关于“边界与流动性”的讨论,不是那种生硬地套用,而是作者对概念本质的洞察给了我新的切入点——问题的核心可能不在于流程的僵硬,而在于我们对信息流动的“预期管理”出现了偏差。这种将抽象思考与日常实践紧密结合的能力,是这本书最宝贵的地方。它不提供现成的答案,而是训练你的“提问能力”。读完后,你不会觉得自己掌握了什么终极真理,只会发现自己对世界上的“为什么”变得更加敏锐和好奇,这对我来说,比任何结论都更有价值。
评分这本书的结构设计非常巧妙,它没有采用那种线性的、一步步递进的叙事方式,反而更像是一个由相互关联的节点构成的网络。你可能从任何一个章节开始阅读,都能立刻被吸引进去,因为每个章节似乎都在回应着你内心深处某个未被表达的疑问。我特别喜欢作者在处理那些看似对立的概念时所采取的辩证视角。比如,当谈到个体能动性与结构性限制的关系时,他并没有简单地在两者之间划清界限,而是展示了它们之间那种动态的、相互塑造的张力。这让我的思维摆脱了非黑即白的二元对立陷阱。这本书的阅读体验非常个人化,我发现自己会不自觉地在脑海中绘制出作者观点的思维导图,试图找出各个“观念”之间的隐藏联系。这种主动的、建构式的阅读过程,极大地增强了知识的内化。读完后,我感觉自己对世界运作的机制有了一种新的“操作系统”,它没有改变外部环境,但极大地优化了我的内部处理速度和准确性。
评分这本书,说实话,拿到手里的时候,我并没有抱太大的期望。封面上那种略显陈旧的设计,让我总觉得它可能是一本老掉牙的理论说教合集。然而,当我翻开第一页,那种感觉就彻底烟消云散了。作者的笔触非常细腻,仿佛不是在陈述什么宏大的概念,而是在跟我进行一场深夜里的私语。他没有直接给出那种让你醍醐灌顶的“标准答案”,反而是巧妙地设置了一系列场景和悖论,引导着我深入思考那些我们习以为常却从未深究的底层逻辑。读到中间的时候,我甚至需要停下来,合上书本,走到窗边,看着楼下匆匆走过的人群,思考着自己日常决策的驱动力究竟是什么。这本书的厉害之处在于,它不只是停留在理论层面,而是像一面魔镜,让你清晰地看到自己思维模式中的盲点和惯性。那种被挑战、被唤醒的感觉,久违而又令人振奋。它更像是一次智力上的徒步旅行,沿途的风景或许不总是那么舒适,但每一次驻足回望,都能发现自己对世界的理解又拓宽了一圈。我尤其欣赏作者处理复杂议题时所展现出的那种克制与精准,避免了任何夸张的断言,让读者保有最大的思考自由。
评分坦白讲,我一开始对这类主题的书籍抱有一种怀疑态度,总觉得它们容易陷入故作高深的泥潭,用晦涩的术语堆砌出一种“深刻”的假象。但这本书完全颠覆了我的预感。作者的语言风格极其干净利落,甚至带着一种近乎数学般的美感。他似乎有一种魔力,能将那些原本盘根错节、令人望而生畏的哲学或认知科学概念,抽丝剥茧,还原成最基本、最直观的组成部分。我尤其欣赏作者在论述过程中对历史脉络的把握,他总能精准地指出某个观念在不同历史阶段是如何被误用或扭曲的。这使得我们审视当前的困境时,不再是孤立地看问题,而是将其置于一个更宏大的人类心智演变的长河中去理解。读起来有一种非常沉静的力量,仿佛不是在阅读文字,而是在参与一场跨越时空的智者对话。对于那些厌倦了网络上碎片化、情绪化的信息流,渴望进行一次深度、系统性思维训练的读者来说,这本书无疑是一剂强效的清醒剂。它要求你慢下来,但回报是巨大的认知升级。
评分我习惯于在阅读时带着批判性的眼光,寻找论证中的漏洞或是逻辑上的跳跃。然而,在阅读《六大观念》的过程中,我的批判性思维似乎更多地转向了自我审视,而非针对作者的论述。作者的论证过程如同精密的钟表结构,环环相扣,几乎找不到可以轻易攻破的薄弱点。他的力量不在于他引用了多少权威文献,而在于他构建的那个逻辑闭环的自洽性。这本书最打动我的是它所蕴含的人文关怀。它并非冷酷的理性分析,而是在揭示规律的同时,始终提醒着我们作为人类所应有的谦逊和同情心。在探讨那些关于决定论和自由意志的宏大议题时,作者总能将视角拉回到个体的具体经验上,让人感受到智慧的温度。这使得这本书在学术的严谨性和情感的可触达性之间找到了一个绝佳的平衡点。它不是那种读完就束之高阁的“参考书”,而更像是一个可以时常取出来,在人生的不同阶段重新审视的“智力伙伴”。
评分看似客观的语言掩盖不住先入为主的偏见。
评分暂时不读了,比较古典
评分: B5/7224
评分看似客观的语言掩盖不住先入为主的偏见。
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