Imperialism and Chinese Nationalism pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:Harvard University Press

作者:John E. Schrecker

出品人:

页数:322

译者:

出版时间:1971-6

价格:USD 25.50

装帧:Hardcover

isbn号码:9780674445208

丛书系列:

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• 历史
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现代世界史的宏大叙事：全球秩序的变迁与国家认同的重塑 一册深度剖析自18世纪末至今，全球政治、经济与文化格局如何经历剧烈动荡与重构的里程碑式著作。 本书以宏大的历史视野和扎实的实证研究为基础，系统梳理了现代世界从启蒙运动的余晖中走来，历经工业革命的洗礼、帝国主义的高潮与衰落，直至冷战格局的形成与解体，直至迈向全球化新时代的复杂历程。它不仅仅是诸多历史事件的线性记录，更是对驱动这些变革的核心力量——权力、意识形态、技术与社会结构的深刻洞察。 本书的叙事框架围绕“现代性”的多个维度展开：政治形态的演变（从君主制到民族国家，再到超国家组织的出现）、经济体系的全球化（从重商主义到自由资本主义，再到福利国家的尝试与挑战），以及文化与思想的碰撞（启蒙理性、浪漫主义、民族主义、社会主义等思潮的兴起与交锋）。 第一部分：旧秩序的瓦解与新势力的崛起（约1780s – 1850s） 开篇追溯了大西洋革命的涟漪效应，详细分析了美国独立战争和法国大革命如何播下了现代政治理念的种子——主权在民、人权、宪政主义。作者并未将这些事件视为孤立的国内事件，而是将其置于全球商业网络重组的大背景下考察，探讨了跨大西洋奴隶贸易体系的崩溃对美洲和欧洲社会结构带来的深远影响。 随后，笔锋转向工业革命的早期阶段。本书批判性地审视了技术革新如何以前所未有的速度重塑了社会阶层、城市面貌与生产关系。重点分析了英国作为“世界工厂”的崛起，以及由此产生的贫富差距、工人阶级意识的萌芽，这些内部矛盾如何为后来的社会政治运动提供了动力。同时，本书也考察了早期殖民扩张的内在驱动力，指出工业化对原材料和新市场的需求，是西方力量向外扩展的物质基础。 第二部分：帝国主义的高潮与全球体系的形成（约1850s – 1914） 本部分是本书的核心之一，专注于“新帝国主义”时代的全球权力动态。作者摒弃了将帝国主义简单归因为贪婪的传统观点，而是深入探讨了其背后的多重驱动力：国家安全竞争、技术优势的运用、社会达尔文主义思想的盛行，以及资本的逐利本性。 书中对“瓜分世界”的过程进行了细致的描摹，特别关注了非西方世界对西方侵略的反应与抵抗。不同于传统史学聚焦于欧洲列强的军事部署，本书更侧重于被殖民社会内部的知识分子、精英阶层和普通民众如何理解和应对外部冲击。例如，它分析了奥斯曼帝国的坦志麦特改革、日本明治维新的路径选择，揭示了不同文明在面对全球性压力时，所采取的现代化策略的差异性与内在矛盾。 此外，本书对全球经济一体化的早期形态进行了深入剖析。通过考察国际金融体系、电报和蒸汽船如何将遥远的地区连接起来，本书展现了一个虽然由少数强权主导，但已具备初步全球化特征的互动网络。这种一体化带来的结构性不平等，为后来的冲突埋下了伏笔。 第三部分：两次世界大战与全球秩序的断裂（约1914 – 1945） 两次世界大战被置于全球性系统危机的框架下进行考察。作者认为，第一次世界大战不仅仅是欧洲列强间争夺霸权的冲突，更是长期积累的帝国竞争、民族主义的过度膨胀以及内部社会矛盾激化的总爆发。本书详细分析了战争如何加速了旧有帝国的解体，并催生了新的革命浪潮——从俄国十月革命到战后各地出现的民族独立运动的萌芽。 凡尔赛体系的脆弱性被置于聚光灯下，本书认为，战后建立的国际秩序未能解决根本的权力失衡与经济矛盾。随后，“大萧条”的全球蔓延被视为对自由资本主义信心的致命一击，它为极权主义意识形态（法西斯主义和共产主义）的兴起提供了社会土壤。 第二次世界大战的爆发，被视为全球体系对无法解决的结构性矛盾的最终回应。本书对二战的描述超越了传统的战场叙事，重点分析了意识形态冲突在军事冲突中的体现，以及技术（如空袭与核技术）如何彻底改变了战争的性质和人类的生存前景。 第四部分：冷战、去殖民化与全球化的新阶段（约1945 – 2000） 冷战时期的世界被描绘为一个“双极结构下的多中心世界”。本书不仅关注美苏两大阵营的对抗，更深入研究了“第三世界”的形成及其在地缘政治中的复杂角色。去殖民化浪潮被视为现代世界史上最为重大的政治重塑事件之一。 作者详细梳理了亚非拉地区新兴国家的建国历程、社会主义实践（如中国、古巴）与非殖民道路的选择，以及不结盟运动的兴起。本书强调，这些新兴国家并非仅仅是美苏博弈的棋子，它们积极地塑造着自身的国家认同和外交政策，挑战着原有的国际经济秩序（如要求建立新的国际经济秩序的呼声）。 进入冷战后半段，本书分析了经济全球化（新自由主义浪潮）的加速。技术进步（信息革命）和国际机构（如WTO的前身）如何推动了资本、商品和信息的跨国流动，同时也带来了新的全球性挑战，如环境问题、跨国金融风险以及全球治理的有效性问题。 结论：历史的遗产与未来的不确定性 全书在对冷战结束的审视中达到高潮，探讨了单极时刻的短暂性与多极化趋势的回归。作者总结道，现代世界的历史是一部关于权力扩张、技术颠覆和身份重塑的宏大史诗。每一个看似独立的国家事件，都深深嵌入在一个不断变化、充满张力的全球网络之中。本书最终引导读者思考：在去意识形态化和技术驱动的今天，人类社会将如何应对气候变化、信息鸿沟和日益加剧的全球不平等这些横亘在所有国家面前的共同挑战。 本书的价值在于其跨学科的整合能力，它融合了政治学、经济史和社会思想史的洞察，为理解我们身处的现代世界提供了一个全面、深刻且批判性的历史基础。阅读本书，如同站在一个历史的高地上，俯瞰过去两百多年人类为构建一个更合理的世界所经历的辉煌成就与沉重代价。

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《帝国主义与中国民族主义》最吸引我的地方，还在于其对历史事件的微观分析。作者并没有止步于对宏大叙事的描绘，而是深入到具体的事件中，通过还原当时的情境，展现人物的心理活动。例如，在描写甲午战争失败后，中国士大夫阶层如何从“天朝上国”的迷梦中惊醒，开始反思“国富强”的意义时，作者引用了大量的奏折、书信、日记，甚至是一些私人的聊天记录，力图还原他们内心的震惊、屈辱与焦虑。书中有一段关于康有为组织“公车上书”的描写，作者不仅仅是简单地叙述这一事件的经过，而是通过对参与者们的心态、动机、以及当时朝廷的反应的细致刻画，展现了知识分子群体在民族危亡关头，所表现出的勇气、智慧与局限性。这种对历史细节的把握，使得整个叙述充满了张力和人情味，仿佛我们真的能够穿越时空，与那些历史人物进行对话。

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这本书的独特之处在于，它并没有将“中国民族主义”简单地定义为一种统一、线性的抵抗运动，而是将其视作一个动态、多元、甚至充满内在张力的概念。作者非常敏锐地捕捉到了在帝国主义压力下，中国内部不同群体、不同阶层对“国家”、“民族”的理解差异。例如，在一些士大夫阶层眼中，民族主义更多的是一种文化复兴和制度改革的呼唤，是对“国粹”的坚守与创新，是对西方文明的借鉴而非全盘否定。而对于广大的农民和底层民众来说，他们对帝国主义的认知往往更加直接和具象化，体现在对外国租界的排斥、对不平等条约的痛恨，以及对家乡土地和传统生活方式的维护。书中对义和团运动的分析，就极具启发性。作者并未简单地将其归结为愚昧落后的排外情绪，而是深入剖析了其背后复杂的社会经济根源，以及在特定历史条件下，这种宗教色彩浓厚的群体性反抗如何演变成对帝国主义侵略的直接挑战。这种多层次的解读，让“民族主义”这一概念变得更加立体和真实。

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阅读《帝国主义与中国民族主义》，我感觉仿佛置身于那个波诡云谲的时代，亲眼见证了中国民族主义的孕育与发展。作者在书中对于不同时期、不同地域的民族主义思潮的辨析，做得非常出色。他不仅关注了北京、上海等中心地区的知识精英，更将目光投向了那些被历史忽视的边远地区，例如四川、东北等地的民族抵抗运动。书中对辛亥革命前夕，各地保路运动与民族主义情绪的关联的分析，就极具洞见。作者认为，虽然保路运动的直接导火索是铁路的收归国有，但其背后却涌动着一股强大的反清、反满、反帝国主义的民族主义暗流，尤其是在汉族士绅与民众之间，这种情绪得到了广泛的响应。他还探讨了在一些少数民族地区，他们面对帝国主义的侵略，又是如何与汉族民众产生合作或冲突，以及在这种复杂的民族关系中，民族主义意识是如何被塑造和演变的。

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《帝国主义与中国民族主义》是一本引人深思的书。它不仅让我们了解了中国近代史上那段屈辱而又充满抗争的历史，更重要的是，它让我们反思“民族主义”这一概念的复杂性。作者在书的结尾部分，对20世纪后半叶中国民族主义的演变进行了简要的梳理，并将其与早期民族主义进行了对比。他指出，在新的历史条件下，民族主义的内涵和表现形式都在不断变化。这本书的价值在于，它提供了一个宏大的历史框架，让我们能够理解当下中国社会的一些现象。它提醒我们，在看待任何国家或民族主义时，都需要保持批判性思维，深入理解其历史根源和现实语境。这本书的深刻见解，会让我久久回味，并激励我去探索更多相关的历史文献。

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这本书并非单纯地聚焦于中国与西方列强的直接对抗，它更深入地探讨了帝国主义如何通过文化、经济、社会等多元方式，渗透并重塑了中国。作者在分析不平等条约、租界设立、经济剥削的同时，也花费大量笔墨去描绘西方文化在中国的传播，例如对西方教育模式、新闻媒体、文学艺术对中国社会产生的深远影响。书中有一段关于20世纪初上海滩租界生活的描写，让我印象深刻。一方面，租界是帝国主义列强侵略的象征，是中国主权沦丧的伤疤；但另一方面，租界也成为了新思想、新文化、新生活方式的汇聚地，催生了早期中国的电影、戏剧、时装等新兴产业，并吸引了大量追求进步的中国青年。这种矛盾而复杂的共存状态，正是那个时代中国社会真实写照。作者并没有回避这种复杂性，而是将其呈现出来，让我们更深刻地理解历史的肌理。

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这本书的结构安排也十分精巧。作者并没有按照时间顺序进行线性叙述，而是将不同的主题进行了巧妙的穿插和对照。例如，他在分析19世纪末中国海关的形成与帝国主义控制时，会穿插描写当时中国商人如何在这种新的经济环境中求生存、求发展，以及他们对国家经济主权的担忧。这种主题式的叙述方式，使得读者能够从不同的角度，对帝国主义与中国民族主义之间的关系有更全面的认识。书中关于“门户开放”政策的分析，就极具启发性。作者认为，“门户开放”政策表面上是允许各国在中国平等贸易，但实际上却是列强瓜分中国利益的一种新形式，它既加剧了中国的经济被殖民化，同时也催生了中国民族资产阶级的崛起，他们开始呼吁保护本国经济，抵制外国资本的侵蚀。

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这本书最大的价值之一，在于它提醒我们，民族主义并非是一种先验的、一成不变的情感，而是在特定的历史条件下，由多种因素交织而成的一种复杂而动态的意识形态。作者在书中对“近代化”与“民族主义”之间的关系进行了深入探讨。他指出，在帝国主义的压迫下，中国精英阶层意识到，要实现国家的独立与富强，必须进行一系列的现代化改革，包括政治制度、经济模式、教育体系等。而这些改革的驱动力，很大程度上源于对国家民族存亡的焦虑，以及对民族复兴的渴望。书中对张之洞、李鸿章等洋务派代表人物的分析，就非常精彩。作者认为，虽然他们主张“中体西用”，在一定程度上阻碍了更彻底的变革，但他们引进西方技术，创办近代企业，客观上为中国民族主义的兴起奠定了物质基础，并激发了民族自信心。

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《帝国主义与中国民族主义》最令我惊叹的是其叙事的多样性。作者似乎精通各种叙事手法，时而以宏大史诗的笔触描绘时代风云，时而又如一位亲切的导游，带领读者漫步于具体的历史场景。书中有相当一部分篇幅，通过对当时中国知识分子的思想脉络进行细致梳理，展现了他们如何在西方思潮的冲击下，从最初的“中学为体、西学为用”逐渐走向更彻底的革新。鲁迅、陈独秀、李大钊等人的思想转变，在书中得到了细致的呈现，作者引用了他们大量的早期著作、信件，甚至是未公开发表的笔记，力图还原他们思想形成过程中，面对帝国主义挑战时的挣扎、困惑与抉择。我尤其欣赏作者对梁启超的论述，他既看到了梁启超在传播西方政治思想、呼唤国民革命方面的巨大贡献，也深刻分析了他后期在民族主义问题上的一些摇摆和妥协，这种辩证的视角，避免了简单的脸谱化，让人物形象更加丰满。

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初读《帝国主义与中国民族主义》，我本以为会是一本对英美等西方强国如何侵蚀中国主权、塑造中国民族意识形态进行线性叙述的学术著作。然而，这本书所展现的远不止于此，它更像是一幅波澜壮阔的历史画卷，将帝国主义的触角与中国内在的民族情感、思想演变巧妙地编织在一起。作者以一种近乎考古学家的细致，深入到那些被忽视的角落，挖掘出大量原始文献、私人信件、地方报刊，甚至是一些被尘封的口述历史。我被书中对细节的掌控力深深吸引，作者并非简单地罗列事实，而是通过对这些微观元素的解构，勾勒出宏观的历史趋势。例如，书中对19世纪末中国南方某个沿海小镇在外国传教士带来的新思想、新商品冲击下的社会变迁的描写，就极为生动。传教士带来的医学知识，虽然带着宗教色彩，却在一定程度上缓解了当地的瘟疫，赢得了部分民众的好感，但与此同时，他们带来的西方价值观念，如个人主义、自由平等，也开始在潜移默化中挑战传统的宗法伦理，这种双重影响，在当地民众的心中激起了复杂的涟漪。

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《帝国主义与中国民族主义》的写作风格非常考究，作者的语言驾驭能力极强，能够根据不同的主题和叙事需要，灵活切换。有时，他会使用一种严谨、客观的学术语言，来分析复杂的历史理论和概念；有时，他又会运用充满画面感的描写，将读者带入生动的历史场景。我尤其喜欢书中对一些历史人物的刻画，作者并没有将他们简单地塑造成英雄或罪人，而是力求展现他们性格的多面性和思想的复杂性。例如，对于孙中山的论述，书中不仅仅强调了他推翻帝制、建立共和的伟大功绩，也探讨了他早期在组织革命过程中，面临的巨大困难、资金短缺、以及与不同派系之间的矛盾。作者通过引用孙中山的亲笔信件和演讲稿，展现了他作为革命领袖的坚定信念，也揭示了他作为凡人的挣扎与彷徨。

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美日英俄法被民族主义者们黑成狗（程度有先后），德意志帝国主义在中国的影响却被扭曲成德吹的神话（事实上除了大英帝国，任何吹在美帝面前都是笑话），也不知道这帮人的历史课是怎么上的

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美日英俄法被民族主义者们黑成狗（程度有先后），德意志帝国主义在中国的影响却被扭曲成德吹的神话（事实上除了大英帝国，任何吹在美帝面前都是笑话），也不知道这帮人的历史课是怎么上的

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美日英俄法被民族主义者们黑成狗（程度有先后），德意志帝国主义在中国的影响却被扭曲成德吹的神话（事实上除了大英帝国，任何吹在美帝面前都是笑话），也不知道这帮人的历史课是怎么上的