尼科洛·马基雅维里(Niccolò Machiavelli 1469—1527)是意大利佛罗伦萨的政冶家、外交家;同时是一位思想家——政治思想家。马克思曾经肯定马基雅维里及其后一些近代思想家在国家观上摆脱神学的束缚说,他们“已经用人的眼光来观察国家了,他们都是从理性和经验中而不是从神学中引出国家的自然规律;”并且又一次指出马基雅维里及其后的一些近代思想家使政治研究独立于道德,他说:“从近代马基雅维里……以及近代的其他许多思想家谈起,权力都是作为法的基础的,由此,政治的理论观念摆脱了道德,所剩下的是独立地研究政冶的主张,其他没有别的了。”马基雅维里是第一个使政治学独立,同伦理家彻底分家的人,有“资产阶级政治学奠基人”之称,并且是历史家、军事著作者、诗人和剧作家。在所有这些方面都有其传世的著作,包括《君主论》、《论提图斯·李维著〔罗马史〕前十卷》三卷(下称《李维史论》)、《佛罗伦萨史》八卷、《兵法》(直译:《战争的艺术》)七卷、《曼陀罗华》(喜剧),还有其他剧本、诗、文以及大量的关于出使各国的情况报告和通讯等等。
学术与政治之间 从马基雅维里关于《君主论》的两封信说起 李华芳 学术和政治之间的关系是一个不简单的话题。有韦伯的名篇演讲和徐复观的名著在前,似乎没有多大讨论的必要。只是讨论马基雅维里在学术与政治之间的纠葛有点像金庸小说中的《广陵散》成绝响、曲洋却从东汉蔡邑墓...
评分如果单独的看《君主论》,我觉得这本书并不特别。但是如果把《君主论》与唐太宗李世民写的《帝范》一起来看的话,就有点意思了。 由于中国自古以来大部分的时间都是一个统一的国家,所以一个皇帝最重要的任务就是维持国家的繁荣稳定,所以《帝范》讲的都是关于国家的治理。 ...
评分对人们最好是加以爱抚,要不然就必须消灭掉。这是因为人们如果受到了轻微的侵害,仍有能力进行报复; 但是对于沉重的伤害,他们就无能为力了。因此,当我们对一个人进行侵害时,应该彻底、不留后患,不给他任何报复的机会。 如果一个君主占领上面所说的地区,它在语言、习惯和...
评分按常见的说法,《君主论》是现代政治科学的起源,其核心标志是它在思考政治问题时脱离了伦理学的考虑,进行一种中立的技术分析。也有人认为《君主论》是一本授恶之书,它为了实现民族解放这一似乎带有正面价值的目标而选择不择手段,从而,它为了拯救自己的祖国而放弃了拯救自...
这本书最令人震撼的,在于它对人类“本性”的洞察,那份深刻和透彻,几乎有些令人不寒而栗。作者似乎有一种超脱于时代的洞察力,他描绘的那些关于背叛、欺骗、以及在危机时刻人们的真实反应,在当下的社会生活中依然随处可见。这让我深刻体会到,尽管时代背景和社会结构发生了翻天覆地的变化,但驱动人与人之间关系的核心——无论是恐惧还是贪婪——却从未真正改变。我常常在阅读中停下来,环顾四周,思考那些日常交往中隐藏的动机。这种阅读体验带来的,不是知识的积累,而是一种近乎“觉醒”的体验,它让你对周遭的人和事多了一层透明的滤镜,看问题的角度瞬间变得立体而复杂。它迫使我思考,在所有外在的礼仪和道德之下,生存的驱动力究竟是什么,这种反思的深度是其他许多读物无法比拟的。
评分对于那些渴望理解世界运作底层逻辑的求知者来说,这本书无疑是一部必读的“操作手册”,尽管它的操作对象是权力而非机器。我尤其喜欢作者在语言运用上那种看似简单实则充满力量的节奏感。他的句子往往短小精悍,直击要害,几乎没有一个多余的词藻来修饰那些冷酷的真理。这种简洁性反而赋予了文字一种不可抗拒的权威感,如同古老的诫命。我尝试用自己的语言复述其中几个核心观点时,才发现要达到那种干净利落的效果是多么困难,这需要对思想的纯粹提炼。这本书的价值不在于让你成为一个“好人”,而在于让你成为一个“有效者”,一个能看清局势并采取必要行动的人。它像是一面高倍放大镜,将复杂的人间博弈浓缩成了最精炼的公式,值得反复研读,每一次重读都会有新的体悟,关于人性的幽暗,也关于驾驭现实的力量。
评分这本书的封面设计简直让人眼前一亮,那种深沉的墨绿色调,配上烫金的标题,散发着一种历史的厚重感和不容置疑的权威性。我拿到手的时候,首先就被它那种纸张的质感所吸引,微微带着粗粝的触感,仿佛能触摸到那些久远的宫廷秘闻。装帧的工艺非常考究,即便是放在书架上,它也像一件艺术品,沉默地诉说着它所承载的智慧。我特意在光线下翻阅了一下,字体清晰,排版疏朗有致,阅读起来非常舒适,长时间沉浸其中也不会感到视觉疲劳。这种对书籍本身的尊重,恰恰预示着内容本身的价值非凡。我注意到扉页上印着一些古老的徽章图案,虽然我并不知道它们具体代表着什么,但那种严谨的仪式感,让我对即将展开的阅读之旅充满了敬畏。它放在手里,沉甸甸的,感觉就像握着一整套治国安邦的钥匙,让人忍不住想要立刻打开,探究其中的奥秘。它不仅仅是一本书,更像是一个精心准备的邀请函,邀请读者进入一个充满权谋与哲思的殿堂。
评分这本书的叙事风格极其冷峻,简直就像一剂强效的清醒剂,瞬间驱散了所有关于“理想君主”的浪漫幻想。作者的笔触犀利无比,毫不留恋地剖析了人性中最赤裸裸的欲望和生存的铁律。读起来,你会感觉自己不是在看一个理论体系的阐述,而是置身于一个真实的、残酷的政治角斗场。每一个论断都掷地有声,充满了无可辩驳的实用主义色彩,让人不得不承认,在权力面前,道德和情感往往是脆弱的装饰品。我特别欣赏作者那种“直面惨淡人生,依然热爱生活”的冷静态度,他没有试图美化残酷,而是将之视为必须掌握的工具。这种毫不妥协的现实主义,极大地挑战了我过去对“好统治者”的固有认知,迫使我不断地进行自我辩驳和深入思考。每一次翻页,都像是一次思想的碰撞,作者毫不留情地将那些看似美好的假象撕碎,留下的全是坚硬的骨骼和逻辑。
评分全书的逻辑结构简直像一座精心搭建的宏伟建筑,层层递进,密不透风。从开篇对不同类型城邦的分析,到中间关于如何获取和巩固权力的具体策略,再到最后对军队和臣民态度的精妙区分,每一步都建立在前一步坚实的基础上。我发现作者在论证自己的观点时,很少依赖空泛的理论说教,而是大量引用历史上的经典案例作为支撑,这种“史实为证”的方法论,极大地增强了其论述的说服力。读到一些关于“如何被人畏惧而非被爱戴”的章节时,我几乎能感受到那种如同手术刀般精确的分析力,它直插核心,毫不拖泥带水。这种组织思想的方式,体现了一种极其严谨的理性精神,让人在阅读过程中始终保持高度的专注,生怕错过任何一个关键的转折点。它不像某些作品那样跌宕起伏,而是以一种恒定的、强劲的内在驱动力,将读者推向认知的深处。
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