具体描述
《中国古代生物学》内容简介：采集植物和渔猎野生的动物，是远古时候祖先们获取食物最重要的方式。他们辨认和品尝各种野生动、植物，并从中获得了种种经验和知识。尽管当时还没有出现文字，这种经验和知识，已经通过口头相传或简单的图画而得到流传和积累。
作者简介
汪子春(1936～)，1961年上海复旦大学生物系人类学专业毕业。中国科学院自然科学史研究所研究员，中国科学技术史学会常务理事、生物学史专业委员会主任委员。著作有：《中国古代生物学》、《鲁迅和自然科学》、《鸡谱校释》等。发表论文60多煞。
目录信息
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读后感
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用户评价
我对古代水生生物的记录抱有浓厚的兴趣，特别是对古代渔业资源管理和海洋生物的早期认识。我本以为《中国古代生物学》会在这方面有所建树，毕竟古代的农耕和渔业是社会生存的基础，相关的知识记录想必不会太少。但是，关于动物的部分，似乎明显不如植物学部分详尽。书中对植物的描述，即便是药用植物，其形态特征的引用也相对丰富一些。相比之下，动物的描述往往是片段式的，比如某位皇帝狩猎记录了某种野兽，或者某地出产某种鱼类。缺乏对动物生理机能、行为模式，甚至是对其在古代生态系统中角色的系统性描述。这使得全书的生物学视野显得有所偏颇，更像是“药用植物学史略”加上一些零星的动物记述的混合体，而非真正意义上的“生物学”全景。如果作者能够投入同等的精力去梳理和分析古代对动物界的观察记录，这本书的学术价值和阅读体验将会是截然不同的一个层面。
评分坦白讲，这本书给我的感觉是，作者似乎拥有一座巨大无比的古籍宝库，却只挑选了最容易被摘录的部分，而对那些需要深思熟虑方能解读的“疑难杂症”避而不谈。我期待看到的，是关于古代作物驯化过程中，农民和术士们积累的遗传学或变异学的初步认识，即使是朴素的经验总结也无妨。然而，书中大量篇幅聚焦于草药的药性和功用，这无疑是古代“本草学”的重要组成部分，但将之等同于“生物学”的核心，未免有些狭隘了。生物学更关乎生命体本身的结构、功能、起源和演化规律的探讨。这本书在尝试描绘古代生命图景时，似乎总是习惯性地滑向了医学应用和伦理道德的范畴，仿佛只要是古人记录的动植物，最终都必须指向治病救人的目的。这种单一的视角，极大地限制了我们对古代自然观察的广度和深度。如果能有更多关于古代生态观念，或者对生命现象进行纯粹好奇心驱动的记录和探讨，这本书的价值会大大提升。
评分这本书的装帧和排版倒是挺考究的，油墨的质感和纸张的厚度都透着一股古典韵味，让人爱不释手。可一旦翻开正文，那种强烈的“学术堆砌感”便扑面而来，读起来像是在啃一块未经充分烹煮的干肉，需要极大的耐心去咀嚼那些生硬的术语和长串的引文。我特别留意了关于古代动物分类学的章节，希望能看到一些富有洞察力的分析，比如，古人是如何区分哺乳动物和爬行动物的，他们对物种起源是否有过早期的猜想。但书中的论述大多停留在对古籍中描述的复述上，例如记录了哪些动物在哪个朝代的文献中出现过，它们的名称如何演变。这样的处理方式固然严谨，但却缺少了对背后“思维模式”的挖掘。例如，为什么某些动物会被赋予特定的象征意义？这种象征意义如何反过来影响了他们对该物种的“科学”观察？这些深层次的文化与认知机制的探讨，在书中几乎绝迹，留下的是一片空白，使得整本书的深度停留在文献记载的表面，未能触及古代人认知世界的内核。
评分这本书的名字叫《中国古代生物学》，但恕我直言，读完之后我感觉自己仿佛穿越到了一片完全陌生的学术迷宫，里面充满了奇珍异宝般的文献碎片，却缺少了指引方向的罗盘。我本期望能深入了解古代中国人是如何观察、分类和理解动植物世界的，比如，他们对“阴阳五行”如何应用于生物现象的阐释，或者《本草纲目》之前的植物学知识体系是怎样的脉络。然而，这本书似乎更侧重于对现存史料进行堆砌和罗列，虽然引用的古籍汗牛充栋，但缺乏一个强有力的、贯穿始终的论述主线来串联这些零散的知识点。阅读过程中，我常常需要借助外部资料来理解作者引用的某个术语在当时的准确含义，这极大地影响了阅读的流畅性。尤其是在涉及古代医学实践与纯粹生物学认知之间的界限时，作者的处理显得有些模糊和重叠，让人难以清晰界定古代的“生物学”究竟涵盖了哪些范围，又有哪些是纯粹的哲学思辨。总体而言，它更像是一部详尽的古籍索引目录，而非一部深入剖析古代生物学思想演变的专著，对于希望构建清晰知识框架的读者来说，略显乏力。
评分这本书的语言风格极其的古奥、晦涩，这或许是作者有意为之，以模仿所引用的古籍的语气。但对于现代读者而言，这种刻意的“古风”反而成了一种阅读的巨大障碍。每一次阅读都需要在现代汉语和古代典籍的语境之间反复切换，令人精疲力竭。例如，在讨论到古代对微生物或肉眼不可见事物的理解时，我希望能看到一些清晰的论述，解释古人是如何用当时的哲学工具来解释“腐败”或“瘟疫”的起源，他们是否已经隐约触及到某些非神灵力量的作用。然而，书中对此的论述往往是含糊其辞的，往往用“晦气”、“瘴气”一类的词汇一笔带过，缺乏严谨的考证和推论。它没有提供一个清晰的认知演进路径图，让我们看到从神话思维向经验观察过渡的关键节点。它提供的材料是“静止”的，缺乏动态的历史发展观，让读者在阅读结束后，依然无法勾勒出一条清晰的古代生物学思想的“时间线”。
评分论文气太重
评分现代意义上的生物学（还原论上的），中国古代只能说是萌芽或曰零碎，一是因历来知识分子的关注点不在此等具象而在道德经世之抽象理想，二是知识方法论上传统更重整体综合，而轻分析还原。
评分中国自古就有博物学。值得一看的小书。
评分看不懂，希望有人能写的更明白更简单更好理解，书中只是大量叙述了中国古代生物学的相关书籍，说白了这是一本介绍其他书的总论，如果想自己进一步研究，还要去看书中提到的那些相关书籍。
评分介绍中国古代在生物学方面的成就，了解一下挺不错的，尤其是关于昆虫那一章挺有意思的～
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