马泰·卡林内斯库(1934—2009)
生于罗马尼亚,1973年起任职于美国印第安纳大学,担任比较文学系教授,后成为该校荣休教授。研究领域包括现代主义、后现代主义,以及文学、宗教、政治之间的关系,著有《文学与政治》(1982)、《现代主义与意识形态》(1986)等,与佛克马合编有《后现代主义探索》(1988)。
诚如译者在前言中所说的那样,我们似乎生活在一个言必称现代性的时代。人们常常使用现代一词去指称十八九世纪工业革命以来人们的经济生活与社会生活发生的革命性变化,科技与理性在其中起着重要的作用,从二十世纪一直到今天,这个词在大众的认知里又被更新为互联网的普及及其...
评分我们似乎身处一个言必称现代性的时代,无数学者热衷于拓展现代性的复杂含义,却忽视了现代性这一概念的基本所指。而本书最有价值的部分就是对现代性概念的辨析,作者认为,只有在线性不可逆的时间意识中,现代性的存在才有意义,这意味着历史性原则才是阐释现代性的首要标准。...
评分导言: 现代性是一个很复杂的概念,首先现代性意味着对传统的批评,并对立于资产阶级文明(及其理性、功利、进步理想),而且对立于它自身,因为它把自己设想为一种新的传统或权威。 在这其中现代的浪漫主义是对古典主义(永恒的超验的无时间性)的消解。而且审美现代性意味着...
评分这本书,是看王宏宝的现代西方美学史视频中推荐的,看到了后现代这一篇,只感觉篇首和篇尾有意思外,其他都记不住。个人感觉,不如伯曼写的一切坚固的东西都烟消云散了好。举例太多,过于分散,观点不知就里,可能我比较懒,没研深。不像伯曼的重点分析,举的例子很少。。。。...
评分理性主义的进步概念同对价值观念普遍与永恒性的信仰绝非不相容。十七和十八世纪期间,即使是最真诚的进步主义教条派也毫不怀疑他们的价值体系与价值判断的绝对有效性……进步主义者认为,知识的进步、文明的发展和理性的启蒙有助于人们更好、更有效地理解那些恒常边在的价值观...
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