马泰·卡林内斯库(1934—2009)
生于罗马尼亚,1973年起任职于美国印第安纳大学,担任比较文学系教授,后成为该校荣休教授。研究领域包括现代主义、后现代主义,以及文学、宗教、政治之间的关系,著有《文学与政治》(1982)、《现代主义与意识形态》(1986)等,与佛克马合编有《后现代主义探索》(1988)。
诚如译者在前言中所说的那样,我们似乎生活在一个言必称现代性的时代。人们常常使用现代一词去指称十八九世纪工业革命以来人们的经济生活与社会生活发生的革命性变化,科技与理性在其中起着重要的作用,从二十世纪一直到今天,这个词在大众的认知里又被更新为互联网的普及及其...
评分这本书,是看王宏宝的现代西方美学史视频中推荐的,看到了后现代这一篇,只感觉篇首和篇尾有意思外,其他都记不住。个人感觉,不如伯曼写的一切坚固的东西都烟消云散了好。举例太多,过于分散,观点不知就里,可能我比较懒,没研深。不像伯曼的重点分析,举的例子很少。。。。...
评分导读(译者言) 两种尖锐冲突而相互依存的现代性:社会现代性(资产阶级的现代性)和审美现代性(文化现代性和文学现代性) 现代主义:十九世纪和二十世纪之交的产物,并不号称终于历史,忠于当下鲜活的个人经验。 先锋派:十九世纪,先锋派的概念只是现代性的一种激进化的、高...
评分如果不首先指出导论中的两个错误,我将无法写出本书的笔记,因为我认为这两个错误对于本书的结构来说是根本性的。这两个错误分别是: 1.对超验的错误想象。 2.时间概念的模糊不清。 关于第一点,作者的表述是:“我们在此要讨论的是一个重要的文化转变,即从一种由来已久的永恒...
评分现代性 社会现代性和审美现代性是一对矛盾。前者是指科学进步、工业革命、资本主义带来的全面经济社会变化的产物。而后者自浪漫派的开端就倾向于激进的反资产阶级态度。通过反叛、无政府、天启主义、自我流放等多样手段来表达厌恶。 资本主义体制产生于新教伦理...
坦率地说,这本书的阅读体验是具有挑战性的,它绝不是那种可以轻松在沙滩上消磨时光的休闲读物。它的语言密度极高,充满了精确的术语和复杂的句法结构,要求读者必须全神贯注,否则很容易迷失在概念的迷宫之中。然而,正是这种高强度的智力投入,带来了无与伦比的回报。作者似乎对现代性的历史脉络有着百科全书式的掌握,他娴熟地穿梭于哲学、经济学和社会学理论之间,构建起一个多维度的分析网格。我尤其欣赏作者处理“时间性”的方式,那种现代性对过去和未来的重塑与切割,被阐述得既清晰又令人心寒。它不是在简单地罗列问题,而是在揭示问题产生的深层结构性原因。读完后,我感觉自己的思维“升级”了,看待新闻报道、社会现象时的视角变得更加立体和批判性,不再满足于简单的因果解释。这是一本需要被反复阅读,并在不同人生阶段对照来重新解读的深度之作。
评分这本书给我的感觉,就像是走进了一个巨大的、光怪陆离的现代镜厅。每一个转角都映照出一个不同的自我,一个不同的社会形态,它们互相反射、扭曲,却又共同构成了我们当下这个复杂实体的碎片。作者的笔触极其细腻,他没有用宏大的叙事一概而论,反而更专注于那些微观的、日常的张力点。举例来说,他对技术异化和主体性消散的探讨,那种深入骨髓的无力感,被描绘得淋漓尽致。我读到某些段落时,甚至会产生一种强烈的共鸣,仿佛作者偷窥了我的内心深处对高速运转的现代生活所抱持的隐秘焦虑。更令人称道的是,它在批判中依然保持了一种知识分子的审慎和克制,没有流于廉价的愤世嫉俗。整本书的节奏把握得很好,学术的严谨性与文学的感染力达到了完美的平衡,使得即便是最枯燥的理论阐述,读起来也充满了智力上的愉悦感。它迫使我跳出舒适区,去直面那些我们习惯性忽略的“现代性”的阴暗面。
评分这本书的叙事风格充满了古典的思辨气质,仿佛是在与一位博学的老者进行一场关于世界如何沦落至此的深度对话。它没有太多浮夸的辞藻,而是依靠逻辑的力量和无可辩驳的证据链来推动论点。其中关于“公共领域”在数字时代如何被蚕食和重塑的章节,对我产生了巨大的冲击。作者没有简单地谴责媒介的腐败,而是深入挖掘了这种腐败背后的权力结构逻辑,指出了现代人对于“即时满足”和“身份确认”的集体渴望是如何被资本和技术无缝对接的。这种对人性弱点的精准捕捉,使得整本书的论述具有了一种近乎悲剧性的力量。它不是提供解决方案的指南手册,而更像是一份精妙的诊断书,它准确地标明了我们时代的病灶所在。对于那些热衷于对当代文化进行深刻剖析的评论家和思想家来说,这本书提供了一个极其坚实和可靠的分析工具箱。
评分这部作品以其深刻的洞察力和详实的论述,在当代社会学和文化研究领域中独树一帜。作者似乎以一种近乎解剖手术般精准的手术刀,剖开了我们习以为常的现代性表象,将其内部错综复杂的肌理和潜藏的矛盾一一展露在我们眼前。它并非是那种肤浅的流行读物,而是需要读者投入心力去咀嚼和消化的学术精品。我尤其欣赏它对“进步”这一概念的颠覆性解读,它没有落入非黑即白的二元对立陷阱,而是通过描绘一系列相互冲突的“面孔”,揭示了现代社会结构在追求效率和理性化过程中所必然付出的伦理和情感代价。阅读过程中,我时常停下来,对照自己生活中的经历,那种被清晰界定却又模糊不清的现代性困境,此刻才有了理论的坐标系来衡量。对于任何试图超越表面现象,深入理解我们所处时代本质的严肃读者来说,这无疑是一部不容错过的基石之作。它成功地构建了一个既批判又富有同情心的分析框架,引导我们重新审视那些被我们视为理所当然的现代生活范式。
评分我必须承认,初次接触这本书时,我对它宏大的主题感到一丝敬畏,它似乎囊括了整个现代世界的精神困境。然而,随着阅读的深入,我发现作者的策略是“以小见大”。他通过描绘个体在面对不可抗拒的宏大系统时的无措感,成功地将抽象的“现代性”具象化为可感知的经验。例如,他对“职业化”和“专业主义”的批判,展示了在追求效率极致的过程中,人类创造性与自发性是如何被逐步挤压和规训的。这种对日常生活的细微观察,使得这本书充满了人性的温度,避免了纯粹的抽象理论的枯燥。它成功地避开了许多当代思想流派的窠臼,没有陷入对后现代的简单庆祝或哀悼。总而言之,这是一本极其扎实、富有远见且结构精巧的著作,它不仅是对特定历史阶段的总结,更是对未来人类境遇的深刻预警和反思。
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