奢華之色 在線電子書 圖書標籤: 揚之水 考古 名物 文化 曆史 民俗文化 物史 藝術
發表於2024-09-27
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感謝rosemary贈書!又重又有感覺啊。這本書我早就想讀瞭,好多金子銀子還有古董啊!
評分由於首飾設計在形式與紋樣上往往具有傳承性,因此這本書關於宋元“螭虎釵”與“項牌”的解釋與展示,竟順便地為黛玉第一次見到的王熙鳳形象完成瞭復原的最後一筆。看著書中金螭虎釵的澄光燦燦,已經足以讓人想象鳳姐遍身金玉的富貴過人。實際上予人的深刻啓發之一就是,那些似乎眼花繚亂的齣土首飾,那些齣現在古代文字中的似乎謎語一樣的名物詞稱,如果肯下工夫,如果研究得法,往往都能找迴古人傾注其中的含義,也就是說,讓我們重新獲得古人那樣敏銳和新鮮的眼光。古裝女子用雙手掬起水中月影的形象,在工筆畫中,在金簪頭,在青花瓷上,在版畫插圖裏,處處留影。若沒有先生的一番鈎沉追蹤,如此詩意的成就,便會一直被我們輕率地遺忘著。書中同樣發掘瞭“滿池嬌”、“庭院小景”、“春遊醉歸”等多種經典畫題在繪畫、工藝品、文學之間的靈活
評分一套三本,本以為是閑書,不料信息量很大,記錄翔實,圖極用心。膜拜一下。
評分圖片質量有點差強人意,內容還不錯
評分想到某人手裏可能又有作者贈書就悲憤難抑。。
揚之水,浙江諸暨人。靠自學考入三聯書店,於1986年至1996年擔任《讀書》雜誌編輯。張中行《負暄三話》為其立傳。1996年起進入中國社會科學院文學研究所工作,師從孫機先生開始深入研究文物考古,用考古學的成果來研究文學作品,著作有《終朝采藍》、《古詩文名物新證》、《詩經名物新證》、《先秦詩文史》《梵澄先生》等。
古人打製、插戴和收藏的金銀首飾不僅是財富與藝術的閤一,也因為它所具有的展示性而成為生活時尚不可忽略的一個風嚮標。當日工藝品的流行題材差不多都齣現於金銀首飾,雖方寸之地,卻幾乎是時代品樣之聚珍。本書意圖通過對這些小物件兒的尋根溯源,對組成元素的構造解析,勾畫齣古代飾品設計者的用心和技藝,與時代風格互動的軌跡,最終體現古代生活禮俗的真實麵貌。
第一卷读了一大半,总觉得更像是首饰图谱的介绍,虽然首饰文物很多,但是比起《终朝采蓝》来说,文物背后的历史文化写的不多,不合我意。 评论也需要码字么,形式主义害死人。 评论也需要码字么,形式主义害死人。 评论也需要码字么,形式主义害死人。 评论也需要码字么,形...
評分附录是扬之水先生对“掬水月在手”流韵演变的分析,阅后,忽然想到梅兰芳先生的《太真外传》里面有一唱段“金盆捞月”很著名: [西皮二六]挽翠袖近前来金盆扶定,只见那空中的月儿落盆心。又只见那蟾蜍动桂枝弄影,美嫦娥清冷冷哪得无情。看仙掌和骊珠纷纷乱迸,顾不得双手冷玉...
評分说起《奢华之色——宋元明金银器研究》这书,购买的过程还真是颇有些小坎坷的。最初在“大明衣冠”上看到此书,当夜就上淘宝去找,可不巧大多数网店虽然挂出了这本书的销售页面,却都处于缺书的状态中,一直辗转到第三家店子才成功下单购买,此时据我决定购买此书已经过去了一...
評分第一卷读了一大半,总觉得更像是首饰图谱的介绍,虽然首饰文物很多,但是比起《终朝采蓝》来说,文物背后的历史文化写的不多,不合我意。 评论也需要码字么,形式主义害死人。 评论也需要码字么,形式主义害死人。 评论也需要码字么,形式主义害死人。 评论也需要码字么,形...
評分事实上关于名物与图像纹饰演变的考证是扬之水先生深厚学识功力的专长所在,作为一个考古后生,对于这样一种渊博的考证只能作为新知认真地学习,通读这本书是我用若干个夜深人静的夜晚完成的,手不释卷、爱不释手。可是从学术上来说我自己真的说不出什么更深入的东西,不如从我...
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