奢華之色 在線電子書 圖書標籤: 揚之水 考古 名物 文化 曆史 民俗文化 物史 藝術
發表於2025-01-22
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想到某人手裏可能又有作者贈書就悲憤難抑。。
評分女史你能放低點身價,不要每次都是銅版紙銅版紙銅版紙麼。。。。神馬“米子雪工”就洛陽紙貴瞭麼。。這纔捲一,還有捲二捲三還讓不讓人喝酒吃葷。。
評分本來是上學期因為尚剛的課買的這本書,沒怎麼看,結果現在學斷代史的時候發現這本書相當不錯。恩,除瞭有點貴。
評分一套三本,本以為是閑書,不料信息量很大,記錄翔實,圖極用心。膜拜一下。
評分沒有特彆認真的讀粗略的翻完瞭,感謝還有人默默做研究
揚之水,浙江諸暨人。靠自學考入三聯書店,於1986年至1996年擔任《讀書》雜誌編輯。張中行《負暄三話》為其立傳。1996年起進入中國社會科學院文學研究所工作,師從孫機先生開始深入研究文物考古,用考古學的成果來研究文學作品,著作有《終朝采藍》、《古詩文名物新證》、《詩經名物新證》、《先秦詩文史》《梵澄先生》等。
古人打製、插戴和收藏的金銀首飾不僅是財富與藝術的閤一,也因為它所具有的展示性而成為生活時尚不可忽略的一個風嚮標。當日工藝品的流行題材差不多都齣現於金銀首飾,雖方寸之地,卻幾乎是時代品樣之聚珍。本書意圖通過對這些小物件兒的尋根溯源,對組成元素的構造解析,勾畫齣古代飾品設計者的用心和技藝,與時代風格互動的軌跡,最終體現古代生活禮俗的真實麵貌。
“掬水月在手”,一句唐人诗,因为意象奇丽,受到一代又一代人的欢迎,于是先是转化成装饰居室的仕女画题材,然后进一步扩张到日常用品领域,作为程式化的装饰纹样反复现身于瓷器的表壁,乃至跃上钗头,这,就是扬之水先生新著《宋元金银首饰》(《奢华之色——宋元明金银器研...
評分鱼丽 日记里记着一笔:2012年8月18日,听扬之水的讲座《更衣记中的奢华之色》。 那日,在上图四楼,室内响着隐隐的丝竹雅乐。扬之水先生面容清瘦,穿一身褚色中式衣服,留着一头清爽的短发,显得干净利落。一开口,便是如落珠玉盘的京音,令人入迷,不由在心里荡起悠...
評分如果规定这样一个设计题目:以黄鹤楼那样的宏宫伟阙为原型,制作带有庆典性质的小巧饰品,饰品的造型必须是对楼阁形象的某种艺术化再现,那么,当代的设计师们是否能够胜过没有留下姓名的宋代银匠,真的大可质疑。 历史记忆注定不会周全,更谈不上公平,很多的人、物与事都被...
評分附录是扬之水先生对“掬水月在手”流韵演变的分析,阅后,忽然想到梅兰芳先生的《太真外传》里面有一唱段“金盆捞月”很著名: [西皮二六]挽翠袖近前来金盆扶定,只见那空中的月儿落盆心。又只见那蟾蜍动桂枝弄影,美嫦娥清冷冷哪得无情。看仙掌和骊珠纷纷乱迸,顾不得双手冷玉...
評分第一卷读了一大半,总觉得更像是首饰图谱的介绍,虽然首饰文物很多,但是比起《终朝采蓝》来说,文物背后的历史文化写的不多,不合我意。 评论也需要码字么,形式主义害死人。 评论也需要码字么,形式主义害死人。 评论也需要码字么,形式主义害死人。 评论也需要码字么,形...
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