中國人的性格 在線電子書 圖書標籤: 中國 社會學 民族性 社會 文化 心理學 心理 劣根性
發表於2025-02-23
中國人的性格 在線電子書 pdf 下載 txt下載 epub 下載 mobi 下載 2025
陰差陽錯在豆瓣閱讀邂逅的書,沒想到如此之有趣。作者明恩溥,清末著名美國傳教士,創立清華大學的庚子賠款,就是在其作用下歸還中國的。雖然本書之齣版較糟,一書多名多譯現象頗為常見,然仍不失為一本好書。其中描寫清末國人之性格,於今日相比,能感受到那些趨嚮西方的變化,以及不為時代所左右的方麵。甚至就變化甚速的近四十年來看,父輩與我輩間的代溝,也可從此書所描述的國民性中有所發見。作者善用比喻,字裡行間可覺察齣其智慧。另一方麵,許多曾經屬於中國的俗語和習慣,也令人莞爾。比如“再婚再嫁,隻為吃飯;沒有飯吃,散夥完蛋”、“吃自己的,吃齣淚來;吃別人的,吃齣汗來”等。書中描寫中國人心智含混那章實在笑死人~
評分劣根性,但大多數不代錶全部,你國亦如此
評分陰差陽錯在豆瓣閱讀邂逅的書,沒想到如此之有趣。作者明恩溥,清末著名美國傳教士,創立清華大學的庚子賠款,就是在其作用下歸還中國的。雖然本書之齣版較糟,一書多名多譯現象頗為常見,然仍不失為一本好書。其中描寫清末國人之性格,於今日相比,能感受到那些趨嚮西方的變化,以及不為時代所左右的方麵。甚至就變化甚速的近四十年來看,父輩與我輩間的代溝,也可從此書所描述的國民性中有所發見。作者善用比喻,字裡行間可覺察齣其智慧。另一方麵,許多曾經屬於中國的俗語和習慣,也令人莞爾。比如“再婚再嫁,隻為吃飯;沒有飯吃,散夥完蛋”、“吃自己的,吃齣淚來;吃別人的,吃齣汗來”等。書中描寫中國人心智含混那章實在笑死人~
評分一個西方傳教士的優越感溢於言錶。
評分比柏楊好點
明恩溥(Arthur Henderson Smith 1845—1932) 又作明恩普。美國人。基督教公理會來華傳教士。1872年來華,初在天津,1877年到魯西北賑災傳教,在恩縣龐莊建立其第一個教會,先後在此建立起小學、中學和醫院;同時兼任上海《字林西報》
通訊員。他在魯西北傳教30年,寫瞭大量有關中國的著作,如《中國文明》《中國人的素質》《中國鄉村生活:社會學的研究》《中國在動亂中》《王者基督:中國研究大綱》《中國的進步》《今日的中國與美國》《漢語諺語俗語集》等,有的在
美國多次重印,有的被譯成其他文字齣版。1905年辭去宣教之職。在明恩溥等人推動之下,1908年,美國正式宣布退還“庚子賠款”的半數,計1160餘萬美元給中國,作為資助留美學生之用。 第一次世界大戰後返迴美國。
隨著時間的推移,明恩溥的明智和遠見愈加令人信服。作為一個美國傳教士,他熟悉中國的國情,瞭解中國民眾的生存狀況,因而他知道如何以恰當的方式影響中國的未來。1906年,當他嚮美國總統西奧多·羅斯福建議,將清王朝支付給美國的“庚子賠款”用來在中國興學、資助中國學生到美國留學時,他大概已經意識到瞭實施這一計劃所能具備的曆史意義。清華留美預備學校(後改名為清華大學)的成立,為中國留學生赴美打開瞭大門,一批又一批年輕學子從封閉的國度走嚮世界,他們中間湧現齣眾多優秀人纔,歸國後成為不同領域的精英。
明恩溥的建議不僅僅落實於教育方麵,如北京協和醫院和協和醫學院的建立,還落實在與民眾生活關係更為密切的領域,影響瞭中國人生活方式的變革。如今,在中國教育界和醫學界,清華大學和協和醫院仍是公認的佼佼者,占據著舉足輕重的位置。走進它們的大門時,很多人不會想到,明恩溥——這個多少令中國人有些陌生的名字曾與它們聯係在一起。
美國傳教士雅瑟·亨·史密斯在所著的《中國人的性格》中,通過列舉不同的中國人的性格特徵,從一個側麵揭示瞭我們民族的傳統性格。史密斯以在中國生活瞭22年的經驗為基礎,誠實而仔細地分析瞭中國人性格的多個側麵。他為中國人歸納瞭20多種性格特徵,有褒有貶,而且很容易看到一個問題的正反兩方麵的意義。 如“一韆個讀者眼中有一韆個哈姆雷特”一樣,不同的讀者看中國人的性格,也就會有多種多樣的中國人的性格。正是雅瑟·亨·史密斯的孜孜以求,他的著作就像一麵鏡子,引起瞭我們無限的遐想和深深的思考:我們中國人到底具有怎樣的性格……
“美国罗斯福总统最喜欢的枕边书。”,本书的封面上这样写着,然后当我把全书翻完,这句话反倒成为一种讽刺。 读过一部分《费正清中国回忆录》,以记录历史事件为主,但也多次提到中国人的虚伪, 这种虚伪体现在普通老百姓的日常为人处事之道,也体现在当时的高层政治斗争,彼...
評分在西西弗囫囵吞枣的把书一口气看完了,不可谓不痛快。 在打开这本书之前,请你注意!如果你是怀着逮出妖魔化中国的心理抠作者字眼的话,请止步! 作者作为一个来中国传教的美国人,在中国生活了50余年。可以说在一个离他的上帝大老远,而且放眼望不到一个同胞的地方渡过了大半...
評分现在看来,明恩溥的这本书应该叫做《19世纪的中国人》,里面说到中国人的很多特点,现在都趋于消失了。当然,在某些贫困落后的地方可能还会看到。 比如说到中国人节俭,使用任何一块布料,都能充分使之物尽其用。但现在,即便一个不那么喜欢炫富的人,都不可能节俭至此(家中...
評分刚刚看到这本书还是在图书馆闲逛时不经意看到的。没想到翻开就难以放下,用了一个下午的时间看了大部分。看过之后的感觉是不解渴。 抛开作者的某些主观偏见,研究对象的久远,基础资料的完备性,以及其他影响作者结论的因素;其书本身是一个将问题呈现的书,但未提出解决办法...
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