杜威全集

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出版者:华东师范大学出版社
作者:[美] 约翰·杜威
出品人:
页数:395
译者:
出版时间:2010-9
价格:98.00元
装帧:
isbn号码:9787561775974
丛书系列:杜威全集:早期著作
图书标签:
  • 哲学
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具体描述

本卷内所有的论文首发于1893年和1894年。这期间,正是杜威在密歇根大学执教的最后一年半及其在芝加哥大学执教的最初半年。这个时期的终结,恰逢杜威1894年12月启程前往欧洲进行广泛的游历。

本卷内容按照时间顺序编排,除了16篇文章(其中只有一篇在杜威有生之年重印过)之外,还包括有关6本书的书评、3篇文章和一本完整的著作《伦理学研究(教学大纲)》,以及3个口头讲演的逐字逐句记录稿。

1893-1894年期间,杜威特别高产,此点或许可以视为标示这个两年期之重要性的一个指标;而且,大量的材料汇集成一卷,也提供了分析和研究杜威多方面思想的一个良机。就环境和思想而言,这两年显然是杜威的一个过渡时期,标志着向其工作中更为后来和更富有特点的一些重点的转移。这对于那些试图发现这些重点之肇端的读者而言,特别具有价值。

本卷中的杜威著作《伦理学研究(教学大纲)》,就像其早3年的前身《批判的伦理学理论纲要》一样,原为满足杜威的学生使用之需。然而,就像他谨慎地指出的那样,这绝不是《批判的伦理学理论纲要》的第二版。《批判的伦理学理论纲要》在经过仔细编辑和补充完备的引文出处之后,收入《杜威全集》早期著作(1882-1898)第三卷。比较阅读这两本著作,能够获得对这位哲学家的思想发展进行富有成果研究的资料。

本卷正文中的文本是“原汁原味”的——均无解释材料或引文出处。是故,为使原文更富意义,辑备了一些有益的附录。“参考书目”部分提供了杜威文本中提及的各个作品的完备列表,“引文勘误”部分给出了与杜威所引材料相应的完整、正确的文本,突出了原著文本与杜威所引文本之间的差异。至于每个作品的出版细节和写作背景,可参阅“文本说明”部分。而编辑方面的所有决定,则请详见“对范本的校勘”和“文本注释”部分。

“现代语言协会美国作家版本中心”赏识本卷编辑方面的高标准和严要求,已经授予本卷“认可文本”认证印签;连同先前获得了此项认证的《早期著作》前三卷,成为荣获此项认证的唯一非文学类作品。

时代的回声:近代中国思想文化的激荡与转型 本书是一部勾勒近代中国思想文化发展脉络的恢弘画卷,聚焦于从晚清的暮鼓晨钟到新中国成立前的风云变幻,这一百多年间,古老东方帝国如何在西方文明的冲击下,经历着深刻的变革与重塑。它不是一部孤立的学术专著,而是力图通过梳理和呈现那个时代无数思想火花、文化实践和理论探索,让读者得以窥见一个民族在历史巨轮下,如何挣扎、求索、反思,最终走向新生的艰难而壮丽的历程。 我们将在书中一同探寻,当古老的“天朝上国”面对坚船利炮的屈辱,当固有的儒家伦理在“赛先生”的逻辑面前摇摇欲坠,那些曾经被视作天经地义的观念如何被质疑、被挑战。本书将细致地描绘,一批批仁人志士,或是在硝烟弥漫的战场上挥洒热血,或是在书斋里苦苦思索,他们提出的“师夷长技以制夷”、“中体西用”、“全盘西化”、“民主科学”等一系列口号,不仅仅是简单的政治宣言,更是中华民族在危难之际,试图寻找救亡图存之路的深刻思想实验。 本书的叙事将从晚清时期,鸦片战争敲开的国门,引发的“不器之用”的讨论开始。我们将深入剖析,为何林则徐、魏源等先行者,在目睹了西方科技的强大后,会产生“海国图志”的警醒,以及他们的思想在当时的局限性与革命性。随后,我们将跟随洋务运动的足迹,考察那些“求强”、“求富”的尝试,以及其背后所蕴含的“中体西用”的论调。这些努力,虽然在政治制度层面保守,但在开启民智、引进技术、发展近代工业方面,无疑为中国的现代化播下了第一粒种子。 接着,本书将目光投向戊戌变法的风云。我们将重现康有为、梁启超等维新派,如何在中国传统的政治框架内,大胆呼唤“变法图强”,他们对君主立宪的构想,对教育、法律、经济等方面的改革设想,以及这场短暂而激烈的变革,如何点燃了知识分子的热情,又如何因顽固派的阻挠而归于沉寂,但其思想的火种却早已播撒。 辛亥革命的到来,是本书浓墨重彩的篇章。我们将从孙中山先生的“三民主义”出发,深入解读其民族、民权、民生的思想内涵,以及其在推翻帝制、建立共和过程中的巨大推动作用。本书将不回避辛亥革命在推翻封建王朝之后的诸多挑战,如军阀割据、社会动荡等,并分析这些挑战如何影响了后来的思想演进。 民国初年的思想争鸣,将是本书的另一个高潮。我们将细致梳理“新文化运动”的兴起,陈独秀、胡适、鲁迅等一大批思想家,如何以“打倒孔家店”、“拥护德先生、赛先生”为旗帜,对中国传统文化进行深刻的反思与批判。从白话文运动到对西方思想流派的介绍与争论,从对封建礼教的解构到对个人解放的呼唤,新文化运动无疑是中国思想史上一次波澜壮阔的启蒙。我们也将探讨,这场运动在打破思想禁锢的同时,也可能存在的偏激与简单化倾向,以及它对后世的影响。 本书还将关注,在国共两党政治斗争的夹缝中,各种思潮如何交织、碰撞。无论是对马克思主义在中国的传播与中国化的探索,还是对国家主义、自由主义等思潮的讨论,都反映了当时中国社会思想的多元与激进。我们将深入分析,中国共产党如何在马克思主义的指导下,结合中国实际,形成具有中国特色的革命理论,并最终领导中国人民走向民族独立与解放。 此外,本书不会忽略在社会文化层面上的深刻变革。从文学艺术的转型,如五四时期白话小说的兴起、新诗的诞生,到教育体制的改革,从传统的私塾教育到近代学堂的建立,再到对妇女解放的呼唤,对传统家庭伦理的冲击,都将是我们考察的重点。我们将看到,思想的解放是如何渗透到社会生活的方方面面,如何改变着中国人的日常生活和价值观念。 本书还将聚焦于知识分子在这一历史时期的角色与命运。他们既是时代变革的先行者与推动者,也常常是历史洪流中的牺牲品。我们将看到,他们如何在中国内战、抗日战争等重大历史事件中,做出自己的选择,如何承受思想上的困惑与现实的压力。从鲁迅先生对国民性的深刻批判,到艾思奇对马克思主义哲学的通俗阐释,再到许多无名学者的默默耕耘,他们的故事本身就是一部关于思想与时代的宏大叙事。 我们也会关注,在民族危亡的关头,民族主义思潮的兴起及其演变。它如何在激发人民反抗侵略的斗志的同时,又可能演变为排外的、狭隘的民族主义,以及如何在各种政治力量的推动下,呈现出不同的形态。 本书并非试图提供一个简单的答案,而是希望通过详实的史料和深入的分析,呈现那个时代思想文化发展的复杂性、矛盾性与动态性。我们相信,理解那一段波澜壮阔的历史,就是理解当下中国社会形成的重要基础。通过重温那些思想的激荡与转型,我们得以更深刻地认识我们从何而来,以及我们将走向何方。这本书,是为了让那些曾经照亮过黑暗时代的思想之光,重新在今天的我们心中闪烁,引发新的思考与共鸣。它是一部关于中国如何以自己的方式,回应世界文明挑战,并最终走向独立自主的奋斗史,也是一部关于人类精神在历史的巨变中,如何求索、蜕变、升华的伟大篇章。

作者简介

约翰·杜威,美国早期机能主义心理学的重要代表,著名的实用主义哲学家、教育家和心理学家。他生于佛蒙特州,在佛蒙特大学读书。后来他在霍普金斯大学的赫尔门下学习。

1884年杜威获取博士学位后在密执安和明尼苏达大学任教。1886年他出版了第一本美日心理学教科书,在当时很受欢迎。1894年到芝加哥大学任教工作十年。这十年是他对心理学有重大影响的时期。1904年他到哥伦比亚大学教书直到1930年退休。在那里他不再研究心理学,而只是把心理学应用到教育和哲学方面,宣扬他的实用主义哲学和教育学思想。

目录信息

中文版序
总序
导读
早期论文
基督教与民主
勒南丧失对科学之信仰
对必然性的迷信
人类学与法学
作为道德理想的自我实现
中学伦理学教学
为何学哲学?
婴儿语言的心理学
奥斯丁的主权论
作为原因的自我
重建
德育中的混乱
弗莱德·牛顿·司各特
直觉主义
道德哲学
论情绪
书评
评伯纳德·鲍桑奎的《美学史》
评约西亚·罗伊斯的《论德育的若干心理问题》以及《对善与恶的认识》;评戈尔戈·席美尔的《道德缺陷决定智力功能》
评莱斯特.F·沃德的《文明中的心理因素》,评本杰明·基德的《社会进化》;评乔治‘B.亚当斯的《中世纪文明》,评罗伯特·弗林特的《历史哲学史》
评詹姆斯.鲍纳尔的《哲学与政治经济学的若干历史关系》
伦理学研究(教学大纲)
卷首语
第一部分
1伦理学的本质
2道德品行的要素:行动者及其行动领域
第二部分心理伦理学
3对品行的一般分析
4道德意识
5道德认可、价值和标准
6反思认可或良知
7义务
8自由和责任
9美德和诸种美德
附录
1论哲学和神学的关系
2论作弊
3伦理学和政治学
……
译后记
· · · · · · (收起)

读后感

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宗教与科学的争论掩盖了科学内部的争论,而后者才是决定后世思潮转变的原因所在“物种起源”四个字,正是揭示着这种转变。 "种”(species)是经院哲学家对亚里士多德的“理型”(εΐδοζ)的翻译,“物种”则意味着古希腊人将其应用在所有事物之上,这些事物“遵守流动中...

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用户评价

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这本书的“版本校勘”工作做得非常扎实,这是作为一个对文本细节有执念的读者最看重的一点。通常阅读经典,最怕的就是遇到五花八门的译本和未经审校的错误,导致对原意的误读。这套书在引用和注释上表现出的严谨态度,让人读起来心里踏实极了。那些脚注和尾注,不仅解释了晦涩的词汇,更重要的是,它们提供了丰富的背景资料和不同学派对同一概念的争论焦点,这极大地丰富了我的阅读体验。我不需要频繁地放下书本去互联网上搜索那些背景知识,因为重要的历史人物、文化事件都已经得到了精准的标记和简要的说明。这种全景式的知识支持系统,让阅读过程的流畅性和信息密度得到了完美的平衡,体现了编辑团队的专业素养。

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我是一个对思想史发展脉络非常敏感的读者,这本书最让我赞叹的,是它所展现出的思想的“生长性”。它不是将某个单一的理论孤立地呈现出来,而是清晰地勾勒出这位大家是如何与他所处的时代背景进行对话、如何吸收前人的智慧、又如何构建出自己独特体系的演变过程。我能明显感觉到,在不同的篇章中,作者的关注点和侧重点有所不同,这种动态的变化本身就极具研究价值。阅读过程中,我时常会停下来,对照着其他相关领域的著作进行交叉比对,这本书就像一个坚实的锚点,帮助我稳固了对那个特定历史阶段知识图谱的理解。它提供了一个宏大的视角,让我们得以从更广阔的维度去审视单个论断的意义,而不是将其局限在脱离语境的碎片化理解中。

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这套书的装帧真是太精美了,光是捧在手里就能感受到一股沉甸甸的学究气息。我本来以为这是一套晦涩难懂的哲学著作,没想到扉页的设计和字体选择都透露出一种古典的韵味,让人忍不住想要一探究竟。我尤其喜欢它所采用的纸张质感,那种微微泛黄的纹理,读起来有一种穿越时空的感觉,仿佛真的能和那位伟大的思想家对话一般。装帧的细节处理得非常考究,比如书脊上的烫金字样,在灯光下闪烁着低调而庄重的光芒,这无疑是为书架增添了一抹亮色。我很少见到如此用心对待实体书制作的出版社,他们显然深谙书籍不仅是知识的载体,更是艺术品这个道理。每一次翻开它,都像是在进行一场对美的朝拜,那种对书籍本体的敬畏感,是电子阅读完全无法替代的体验。我甚至会特意为它挑选一个合适的阅读角,配上一盏暖黄色的台灯,享受那种沉浸式的精神盛宴。

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从纯粹的阅读乐趣上来说,这本书的语言风格变化多端,令人目不暇接。有时,作者的笔调是磅礴大气的,充满了对人类命运的深沉反思,句子结构复杂而富有韵律感,读起来有一种史诗般的庄严感。可转瞬间,他又会切换到一种极其冷静、近乎科学分析的叙事模式,用精确的逻辑链条来支撑他的论断,那时的文字犹如冰冷的解剖刀,直指问题的核心。这种风格上的张弛有度,极大地避免了阅读长时间沉浸在单一情绪或思维模式中的疲劳感。它既满足了我们对深刻洞察的渴望,也照顾到了我们对清晰表达的审美需求。读完某一章,我常常会回味那些精妙的比喻和排比句式,它们不仅是思想的载体,其本身就具有极高的文学价值。

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说实话,我第一次接触这类经典文献时,心里是带着抗拒的,毕竟“全集”二字听起来就令人望而生畏,我担心自己无法理解其中深奥的论述。然而,这本书的排版布局却给了我极大的惊喜。作者似乎非常理解初读者的困境,在关键概念的引入和逻辑的推进上,处理得极为平滑自然,没有那种突兀的、让人迷失方向的跳跃感。它不像有些学术著作那样,一上来就抛出复杂的术语体系,而是循序渐进,仿佛一位耐心的老师,一步步引导你进入他的思想迷宫。我发现,即便是那些看似艰涩的段落,细细品味后,也能从中捕捉到清晰的脉络和作者的深切关怀。这种阅读体验更像是一场智力上的探险,而不是枯燥的背诵,让人在不断“啊哈!”的顿悟中获得了巨大的成就感。

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