本书原名为《青年黑格尔与资本主义社会问题》（Der Junge Hegel und die Probleme der Kapitalistisohen Gesellschaft）。原书是卢卡奇在1938年写成，1948年由苏黎世欧洲出版社第一次出版。全书约50万字。此译本选译了其中若干章节，依据的是1954年柏林建设出版社的版本。
具体描述
读后感
[1]序言：论科学认识 p2 -因为事情并不穷尽于它的目的，却穷尽于它的实现，现实的整体也不仅是结果，而是结果连同其产生过程；目的本身是僵死的共相，正如倾向是一种还缺少现实性的空洞的冲动一样；而赤裸的结果则是丢开了倾向的那具死尸。-同样，差别毋宁说是事情的界限；界限...
评分[1]序言：论科学认识 p2 -因为事情并不穷尽于它的目的，却穷尽于它的实现，现实的整体也不仅是结果，而是结果连同其产生过程；目的本身是僵死的共相，正如倾向是一种还缺少现实性的空洞的冲动一样；而赤裸的结果则是丢开了倾向的那具死尸。-同样，差别毋宁说是事情的界限；界限...
评分 评分 评分[1]序言：论科学认识 p2 -因为事情并不穷尽于它的目的，却穷尽于它的实现，现实的整体也不仅是结果，而是结果连同其产生过程；目的本身是僵死的共相，正如倾向是一种还缺少现实性的空洞的冲动一样；而赤裸的结果则是丢开了倾向的那具死尸。-同样，差别毋宁说是事情的界限；界限...
用户评价
“在当前这个时代里，德意志人民正在寻找它的道路，而大部分德国知识分子还没有决定究竟自己愿意采取前进的还是后退的路线，那么在这样的时代里、对过去的精神斗争的正确认识，同时也就是对将来发展的一个指南针了。”
评分越到后面越觉得刻板，不如直接读马列，教条主义者唯一好的一点就是独到的眼光，像古代的儒生，现代所谓的马克思主义者，所以直接读原典就是足够的
评分越到后面越觉得刻板，不如直接读马列，教条主义者唯一好的一点就是独到的眼光，像古代的儒生，现代所谓的马克思主义者，所以直接读原典就是足够的
评分精彩的部分在选译的第四章，透过马克思这个三棱镜来理解黑格尔，敏锐地看到《1844年经济学哲学手稿》中经济批判与哲学批判的内在关联，从而导引出黑格尔辩证法的现实根源。
评分越到后面越觉得刻板，不如直接读马列，教条主义者唯一好的一点就是独到的眼光，像古代的儒生，现代所谓的马克思主义者，所以直接读原典就是足够的
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