定本 五輪書

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出版者:新人物往来社
作者:宮本 武蔵
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:2005-02
价格:JPY 26.25
装帧:単行本
isbn号码:9784404032386
丛书系列:
图书标签:
  • 随笔
  • 经典
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  • 兵法
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具体描述

剑道心法:一刀两断的哲学与实践 导论:剑的本质与修行之路 本书并非一部传统的兵法著作,它更像是一本关于“如何存在”的哲学指南,以武士刀的磨砺之道为喻,深入探讨个体在面对冲突、困境乃至生命终局时的心性准备与应变策略。它旨在引导读者超越单纯的招式学习,触及剑术乃至一切技艺背后的根本规律。 全书围绕着“理、技、心”三个核心维度展开,层层递进,构建了一个完整而自洽的修行体系。我们相信,真正的强大并非外物的堆砌,而是内在秩序的建立。 --- 第一卷:【理】—— 境遇的洞察与势的构建 本卷着重阐述如何理解环境、认知自我,并在此基础上构建“势”——一种超越力量本身的、决定胜负的关键要素。 一、 观局:洞悉无形之象 武士的首要任务是“看清”。这里的“看清”并非肉眼所见,而是对局势的深层透视。 1. 空与实的反转: 战场或对决中,常常存在“虚实”的迷惑。本书强调,真正的实处,往往隐藏在看似空虚之处;而那些看似坚固的防御,可能正是最大的破绽。学习如何区分表象的“实”与本质的“虚”,是掌握主动权的第一步。例如,对手的全力以赴,有时恰恰是其心防最弱之时,因为其全部注意力都集中在动作的执行上,而忽略了周遭的细微变化。 2. 间合的掌握: 间合,即人与人之间的距离感,是所有冲突中最基础却又最玄妙的要素。本书详述了不同距离下,心理状态、攻击意图、以及反应速度的微妙变化。它不仅指物理上的尺码,更是一种心理上的“契合度”。过近则窒息,过远则失机。只有找到那个“恰到好处”的间合,才能让自己的行动如同呼吸般自然,而对方的行动则感到受制。 3. “地”的设定: 战场或场地并非中立的背景。选择一个有利于自身发挥、不利于敌人施展的空间,是布局的开始。这包括对光线、风向、地面材质等一切“地利”的考量。好的剑士,会在开战之前,已然将场地“纳入”自己的掌控之中,使之成为己方力量的延伸。 二、 势的酝酿与借用 “势”是流动的、可被引导的能量流。 1. 不主动生势: 真正的势并非凭空创造,而是对既有“气流”的借用与转化。如同河流,与其试图逆流而上,不如顺势而导。本书详细分析了对手的急躁、得意、犹豫等情绪波动如何转化为可以被利用的“势的缺口”。 2. 静中寓动,动中求静: 势的积蓄必须在绝对的沉静中完成。这种沉静不是僵硬,而是万物皆在掌握之中的“定”。在蓄势之时,身体看似不动,但内在的能量已如拉满的弓弦。一旦发动,则如山洪暴发,不留余地。 --- 第二卷:【技】—— 招式的精炼与应变的极限 本卷聚焦于技术层面,但强调技术是为“理”服务的工具,而非目的本身。 一、 斩击的哲学:一击必杀的构造 本书反对花哨的连环招式,主张将精力集中于“一击”的完美性上。 1. 形与意的分离: 招式(形)只是一个载体,真正的威力来源于其背后的意图(意)。当意图清晰时,即使是最朴素的一刀,也能产生强大的穿透力。反之,招式再华丽,若无明确的意图引导,也只是徒劳的舞动。 2. “脱力”的奥秘: 很多人误解“力量”等于“紧绷”。本书揭示了武术中的“脱力”概念:只有在发力瞬间,身体才能达到完全的松弛,从而让力量以最快的速度和最少的损耗传导至刀刃。在非发力时刻的过度用力,只会阻碍反应速度。 3. 呼吸与节奏的耦合: 斩击的节奏必须与自身的呼吸频率完美同步。每一次呼气,都应是力量的释放点。掌握了这种节奏,便能将身体的生物钟与动作的节拍统一起来,使攻击具有不可预测的连贯性。 二、 防御的进阶:以攻为守 真正的防御不是被动地抵挡,而是主动地干预对方的进攻节奏。 1. “捌”的艺术: 捌,意为周旋、化解。当攻击来临时,不是正面硬抗,而是通过微小的身体移动、角度的调整,将对方的力量“带偏”或“引向空处”。这要求极高的预判能力和对接触点的精确控制。 2. “先”的争夺: 在对决中,谁能先一步将自己的意图植入对方的行动序列中,谁就获得了“先”的优势。这并不意味着谁先挥刀,而是谁先在心理上占据了主导地位,迫使对方进入自己的节奏。 --- 第三卷:【心】—— 寂灭与永恒的觉悟 此为全书之核心,论述武士精神的最高境界,是技术与哲学的融合点。 一、 恐惧的超越:无我的境界 修行之路的最终障碍,是对“失去”的恐惧——怕死、怕伤、怕失败。 1. “一念不生”的实操: 介绍如何通过特定的冥想与身体训练,将意识从对未来的忧虑和对过去的追悔中剥离出来,完全锚定在“当下这一刀”之上。在这种状态下,生死得失的概念暂时消融,心如同平静的湖面,不因任何投掷而泛起涟漪。 2. “心眼”的开发: 心眼是超越肉眼观察力的直觉。它基于长期训练中对模式的积累,使得大脑能够在信息还未完全接收时,便预测出后续的发展。本书提供了一种训练方法,即在日常琐事中,刻意去“预测”下一步的细微变化,培养这种“预知”的能力。 二、 终极的圆满:道之体现 武学的终极目标并非战胜他人,而是战胜自我局限,使自身的行为完全符合天地运行之道。 1. 无心的状态(Mushin): 这是技术与心境达到完美统一的标志。此时,动作的执行不再经过意识的缓慢判断,而是如同自然现象般自动发生。刀是手,手是刀,人与器物合二为一。此时的每一次出击,都蕴含着宇宙的必然性,是“道”在当下的直接体现。 2. “留白”的智慧: 即使在胜利之时,也要留下余地。真正的强者,不会将对手逼入绝境,因为绝境往往会激发人最原始的反扑力量。懂得在适当的时候收手、保留、观察,是比胜利本身更为深刻的智慧。这份“留白”,也是对自身境界的约束与谦逊。 --- 结语:永不止息的磨砺 本书所论述的一切,皆是针对心性的雕琢,技法只是镜面的反射。剑术的修行,一旦停止,便如逆水行舟,必须持之以恒。真正的“定本”,不在于书本的定稿,而在于修行者内心对“不变之道”的恒久追求。愿读者能从中获得指引,于世间的喧嚣与冲突中,找到属于自己的那份不动之“定”。

作者简介

宫本武藏 他,不是德川家康,也不是丰臣秀吉;不是叱咤风云的政客,只是名闻遐迩的剑客。  他,17岁前,恶贯乡里,不知生之意义;17岁后,远赴关原之战,死里逃生;  他,被泽庵和尚捆绑于千年杉上、囚于天守阁中,而后重获生命、茅塞顿开;  他,以艰难当饼、以困苦当水,足迹遍历各地;  他,曾与66位高手比武皆获全胜,但以打败名剑佐佐木小次郎之“船岛决斗”震烁古今!  他,一个如你、如我的生命实践者,一个苦其心志的修行武者,一位17世纪的剑道家,一名400年前的传奇人物。

目录信息

读后感

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看完《五轮书》就像是看完一部动作电影,而武藏就是这部电影里的宗师。他将自己的剑道分五卷,貌似讲‘剑’法,实则在说‘道’。 下面是一些书摘: 地之卷 兵法,与其说是一种技能,不如说是武士的艺术。 武士之道,以武为本,兼以修文。 武士学习兵法是基于超越为人类的极...  

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在本书中,宫本武藏强调了“术”“技”与“道”的不同,他更重“道”,道,即做事的最高法则。万物皆有道,掌握了道便天下万事皆可通。然后,他从具体的方法出发,以“二天一流”为例,先正面讲了本派的方法,如心态、姿势、眼法、握刀方法、脚法、五段位、用刀法、一招制胜、...  

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在本书中,宫本武藏强调了“术”“技”与“道”的不同,他更重“道”,道,即做事的最高法则。万物皆有道,掌握了道便天下万事皆可通。然后,他从具体的方法出发,以“二天一流”为例,先正面讲了本派的方法,如心态、姿势、眼法、握刀方法、脚法、五段位、用刀法、一招制胜、...  

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沧海湛蓝,深潭静碧,杯水澄澈,但其向下之性一也。大抵世间之事其高深的道理殊途同归。以单兵战法为主的《五轮书》是名副其实的军事著作,而能由单兵战法升华为博弈学几乎,达到了殊途同归的入道境界。我想这也是为什么《五轮书》在西方被用作现代企业管理之中。 此书分为地、...

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早闻大名了 近期,先是看了吉川英治先生的《宫本武藏》,对这个书,其实感觉一般般,因为实际的内容不多,大量的空白时段 不过很高兴,我的这一版附录了吉川英治先生的《随笔宫本武藏》和《五轮书》 看过了《随笔宫本武藏》,才了解了宫本武藏生平大部分时间其实踪迹难寻的,也...  

用户评价

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“于是我不再刻意寻找特定的修炼方式,而是触类旁通,带着揣摩兵法的心思去练习很多方面的才艺,全部都没有老师的教授。”

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