日本近代思想論文集

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出版者:稻鄉出版社
作者:李永熾
出品人:
页数:384
译者:
出版时间:1998
价格:0
装帧:
isbn号码:9789579628211
丛书系列:
图书标签:
  • 日本近代思想
  • 思想史
  • 日本史
  • 哲学
  • 文化研究
  • 社会科学
  • 历史学
  • 学术著作
  • 论文集
  • 近代史
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具体描述

本文乃就明六社所創辦的《明六雜誌》討論此一集團的思想。《明六雜誌》的內容涵涉面極廣,舉凡政治、經濟、社會、宗教、文字、婦女、風俗、學者角色、道德等問題莫不論及。本文只就其文明論、道德論、政治論等,討論明六社在明治初年所表現的意識型態,藉以明白當時在野知識份子的思想傾向。

【目次】

明六社的社會思想

明治十年代日本的自由民權思想

近代日本的自由主義經濟思想

明治二十年日本的本土化思想

日本帝國主義思想的形成

日治三十年代日本知識份子的趨向

近代日本的文學與思想—一九○五年到一九一二年

戰前日本法西斯主義的形成

书名:《跨越世纪的思潮:现代文明的基石与反思》 内容提要 本书汇集了一系列深入剖析现代社会各个关键领域的思想论文,旨在为读者提供一个多维度的视角,审视自启蒙运动以来,西方乃至全球思想图景的演变、核心矛盾以及未来的可能走向。全书横跨哲学、社会学、政治学、美学与伦理学等多个学科,通过对经典文本的重估和对当代现象的敏锐捕捉,探讨了“进步”的内涵、理性的边界、个体与集体的张力,以及技术对人类存在状态的重塑。 本书并非对单一国家或地区思想史的线性梳理,而是力求捕捉那些具有普适性、影响了全球文明进程的根本性思辨。它着重于展现思想是如何在应对现实挑战的过程中,产生深刻的自我批判与范式转换。 第一部分:启蒙的遗产与危机的根源 第一章:理性的双刃剑:从康德到尼采的审视 本章聚焦于现代性开端——启蒙运动所奠定的理性基石。我们首先回顾康德对人类自主性(Autonomy)的庄严宣告,探讨其对现代政治伦理的深远影响。然而,这种高度推崇的工具理性(Instrumental Reason)在其后的发展中暴露了内在的局限性。 随后,本章深入分析了尼采对“上帝之死”的宣告及其对价值重估的呼唤。这并非简单的虚无主义,而是对一个建立在形而上学基础上的道德体系崩溃后,人类精神困境的深刻诊断。我们将探讨,当形而上学的绝对真理退场后,社会如何试图用科学主义或功利主义来填补真空,以及这种替代如何加剧了现代性的异化。 第二章:社会结构与权力关系的新解构 本章将视角转向社会理论。我们考察了马克思主义经典理论中对资本主义生产关系及其内在矛盾的揭示,但更侧重于后马克思主义者对文化和意识形态领域的深化分析。 重点讨论了福柯关于知识、权力和主体性之间复杂交织关系的论述。权力不再仅仅是自上而下的压制工具,而是弥散在社会肌理之中,通过话语实践塑造着我们对“正常”和“真理”的认知。我们分析了规训社会(Disciplinary Society)的运作机制,以及这种机制如何内化为个体对自身的监控。同时,本书也对比了布尔迪厄的“场域”(Field)与“惯习”(Habitus)理论,揭示了文化资本在社会再生产中的隐蔽作用,为理解当代社会阶层固化提供了新的理论工具。 第二部分:现代主体性的变迁与困境 第三章:存在的焦虑:现象学与存在主义的回响 现代性的一个核心特征是主体性的凸显,但这种凸显也带来了深刻的疏离感。本章详细探讨了胡塞尔的现象学方法论,强调回归事物本身,尝试把握经验的本质结构,以对抗日益抽象化的科学世界观。 在此基础上,我们将深入分析萨特和加缪的存在主义哲学。面对一个缺乏预设意义的世界,个体必须承担起完全的自由和随之而来的责任。我们探讨了“选择即立法”的重负,以及“荒谬”(Absurdity)作为人类境况的基本设定。本章旨在展示,即使在确认自由的时刻,现代人也深陷于选择的焦虑和意义的追寻之中。 第四章:大众文化与符号的统治 进入20世纪中后期,媒体和消费主义成为塑造个体认知的强大力量。本章分析了法兰克福学派(特别是阿多诺和霍克海默)对“文化工业”的批判。他们认为,大众文化不再是反抗的温床,而成为了维护现有社会秩序的工具,通过标准化的娱乐产品麻痹了批判性思维。 我们接着引入后结构主义的符号学观点,特别是李奥塔对“宏大叙事”(Grand Narratives)终结的判断。在全球化和信息爆炸的背景下,单一、统一的真理叙事正在瓦解,取而代之的是碎片化、多中心化的知识形态。这既是解放的契机,也是文化相对主义泛滥的温床。 第三部分:技术、生态与未来的伦理抉择 第五章:技术的本体论转向:海德格尔与技术异化 本书将技术的进步视为现代性最激进的体现之一。我们仔细研读了海德格尔对现代技术的深刻反思。技术不再仅仅是中立的工具,而是一种“座架”(Gestell),它强迫自然界和人类自身都成为可被计算、可被调用的“存量”(Standing-Reserve)。 这种“座架”的本质,使得我们越来越难以看到事物“本来面目”的方式,加剧了人类与世界的隔阂。本章探讨了这一视角如何帮助我们理解当代环境危机——当我们只把自然看作可供榨取的资源时,我们也就失去了与之共存的伦理基础。 第六章:全球化时代的身份政治与社群重构 随着全球资本和信息流动的加速,传统的民族国家和地方社群面临重塑。本章分析了身份政治的兴起,探讨了性别、种族、地域认同等在后民族时代如何成为争取能见度和政治权利的核心战场。 我们审视了后殖民理论对西方中心主义知识体系的挑战,强调了边缘声音的价值与重建多元知识谱系的重要性。最后,本章提出一个关键问题:在一个日益“去地域化”的世界中,如何构建既能维护个体差异性,又能确保社会凝聚力的伦理共同体?这需要对传统的公民概念进行彻底的重构。 结语:思想的持续性张力 本书的结论并不提供一套现成的答案,而是强调思想的本质在于其永恒的辩证张力:进步与异化、自由与责任、个体与集体、理性与情感。现代文明的成熟标志着我们必须放弃对终极解决方案的幻想,转而拥抱在不确定性中持续进行批判性反思的勇气。本书期望能激发读者深入参与到这场跨越世纪的思想对话中,为塑造一个更具人道精神的未来贡献洞见。

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