《张舜徽集:霜红轩杂著》内容简介:张舜徽,1911年出生,湖南沅江县人。华中师范大学历史系教授,博士生导师。中国历史文献研究会会长等。中国现代著名历史学家、文献学家,长于校勘、版本、目录、声韵、文字之学。出生书香世家,自幼由父亲自授业,后又转益多师,从小到大,走的是自学之路。在华中师范大学执教40年之久,曾任中国历史文献研究会会长,是中国第一位历史文献学博士生导师。一生完成学术著作24部共计八百万字。精于“小学”,博通四部,成为一代“通人”大家。
《张舜徽集:霜红轩杂著》是作者的一部杂著,其内容涉及汉语语原声系、经传诸子语选、清儒论学语录、佚文辑录等五个方面。
张舜徽先生(1911--1992),湖南沅江人,著名歷史學家、歷史文獻學家。生前曾任中國歷史文獻研究會會長、名譽會長,華中師範大學歷史文獻研究所所長、名譽所長。
張舜徽先生一生勤奮治學,博涉四部,在傳統學術的諸多領域造詣精深, 留下大量論著。他在《八十自敘》中總結說:“余之治學,始慕乾嘉諸儒之所為,潜研於文字、聲韻、訓詁之學者有年。後乃進而治經,於鄭氏一家之義,深入而不欲出。即以此小學、經學為基石,推而廣之, 以理军書,由是博治子、史,積二十載。中年以後,各有所述。爰集錄治小學所得者,為《說文解字約注》;集錄治經學所得者,為《鄭學叢著》;集錄治周秦諸子所得者,為《周秦道論發微》、《周秦政論類要》;集錄治文集筆記所得者,為《清人文集别錄》、《清人筆記條辨》。而平生精力所萃,尤在治史。匡正舊書,則於《史通》、 《文史通義》皆有《平議》;創立新體,則晚年嘗獨撰《中華人民通史》,单誘啟初學。至於辨章學術,考鏡源流,平生致力於斯,所造亦廣。若《廣校雠略》、《中國文獻學》、《漢書藝文志通釋》、《漢書藝文志釋例》、《四庫提要敍講疏》諸種, 固已擁彗前驅,導夫先路。”此僅為就其平生著述中較费心力者而言, 已足以彰顯先生對學術界的重大貢獻。他的這些成就,使他成為公認的國學大師,更是華中師範大學不可多得的代表性學者。
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我一直对中国古典文学有着浓厚的兴趣,而《霜红轩杂著》恰好满足了我对这一领域的探索欲。书中涵盖的题材十分广泛,从诗词歌赋的赏析,到历史掌故的梳理,再到文人逸事的描绘,无不展现出作者深厚的文化底蕴和广博的学识。更难能可贵的是,作者在阐述这些内容时,并非枯燥的说教,而是以一种娓娓道来的方式,将深奥的道理融入生动的笔触之中,让人在不知不觉中领略到中华文化的魅力。每次阅读,我都会有新的感悟,仿佛与作者进行了一场跨越时空的对话,受益匪浅。
评分总的来说,《霜红轩杂著》是一本值得反复阅读的经典之作。它不仅提供了丰富的知识,更重要的是,它能够触动读者的心灵,引发深刻的思考。我强烈推荐这本书给所有热爱中国古典文化的朋友们,相信你们也会和我一样,从中获得巨大的收获。
评分对于《霜红轩杂著》中的一些论述,我深有同感。作者在探讨某些历史事件时,不仅仅停留在表面的记述,而是深入挖掘其背后的原因和影响,提出了许多独到的见解。这些见解让我对一些习以为常的观念产生了新的思考。我尤其欣赏作者在分析人物性格时,能够超越简单的善恶评判,而是从多角度、多侧面去展现人物的复杂性,这种客观公正的态度,令人敬佩。
评分《霜红轩杂著》这本书,说实话,刚拿到的时候,我被它的名字吸引住了。总觉得“霜红”这两个字带着一种秋日特有的清冷与炽烈交织的美感,而“杂著”又暗示着内容的丰富多元,让人充满了好奇。翻开第一页,我就被一股古朴典雅的气息包围,仿佛穿越了时空,置身于一个文人墨客荟萃的雅集。这本书的排版设计也很考究,纸张的质感、字体的选择,都透露着制作者的用心。我尤其喜欢它章节之间的过渡,仿佛顺着溪流蜿蜒而行,每一次转弯都能发现新的风景。
评分我一直认为,一本好的书,应该能够引发读者的共鸣,并且能够在读者的心中留下深刻的印记。《霜红轩杂著》无疑做到了这一点。书中描绘的许多场景,都如同我亲身经历一般,让我感同身受。例如,作者在描写某位文人的生活起居时,那种淡泊名利、追求精神自由的生活态度,深深地触动了我,让我开始反思自己的人生价值和追求。
评分这本书的作者,无疑是一位才情横溢的智者。他将自己对生活、对历史、对人生的感悟,熔铸成文字,呈现给读者。他的文字中充满了智慧的光芒,也流露出深沉的情感。我常常被他的一些观点所折服,也为他的一些感叹而动容。读这本书,就像是在和一位长者对话,他的话语中充满了经验的沉淀和人生的洞见。
评分《霜红轩杂著》为我打开了一扇了解古代文人世界的窗户。我一直对古代那些才华横溢却又命运多舛的文人们充满好奇,这本书为我提供了很多珍贵的素材。通过作者的笔触,我仿佛看到了他们的生活,听到了他们的心声,感受到了他们的喜怒哀乐。这种身临其境的感觉,是我在其他任何地方都无法获得的。
评分这本书带给我的,不仅仅是知识的增长,更是一种精神上的慰藉。在快节奏的现代生活中,我们常常被各种琐事所累,心灵无处安放。《霜红轩杂著》就像一股清泉,涤荡着我疲惫的心灵。作者对生活细致入微的观察,对情感真挚细腻的表达,都深深地打动了我。我常常在深夜里,伴着一盏孤灯,沉浸在书中的世界,感受那份宁静与安详。读完之后,我总会感到一种前所未有的平静和释然,仿佛卸下了所有的包袱,重新找回了内心的平和。
评分这本书的结构安排也十分巧妙,内容之间相互呼应,既有独立的篇章,又能形成一个有机的整体。作者在不同主题之间切换自如,但始终保持着一种内在的逻辑联系。我喜欢这种循序渐进的阅读体验,每读完一章,都会对下一章的内容产生更多的期待。
评分这本书的语言风格非常独特,既有文言文的典雅,又不失白话文的流畅。作者善于运用各种修辞手法,使得文字生动形象,跃然纸上。我常常会不自觉地跟着作者的笔触,进入他所描绘的世界,感受那里的喜怒哀乐。有时候,我会反复阅读某一段文字,细细品味其中的韵味,仿佛在品一杯陈年的美酒,越品越有味道。
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评分张氏治学盖有两揆,一则以训诂为中心的文献学,一则以清人集子为中心的清学,而论清学也以前者为中心,多论其文献治学态度方法规模一类,甚少具体问题的研究,张氏论学亦有两端,一则以博反约,一则自学成才,晚年尤念念不忘于是,而其虽自云有史部诸子其他方面论著,然或遘回禄或遭兵祸,已不可见,后人论前人学问自然以著作为准,而非口实虚声。扬搉论之,张氏固博雅,然不深沉,无深造之学发明之功,所传大多为编纂不可称为著作。
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