社会福利与社会建设

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出版者:
作者:毛振华 编
出品人:
页数:258
译者:
出版时间:2010-4
价格:45.00元
装帧:
isbn号码:9787509713112
丛书系列:
图书标签:
  • 社会福利
  • 社会建设
  • 社会保障
  • 社会发展
  • 公共政策
  • 社会工作
  • 民生
  • 社会问题
  • 扶贫
  • 社区发展
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具体描述

《社会福利与社会建设》为第三届中国社会学博士后论坛(2008)的成果,围绕“改革开往30年中国社会福利与社会建设”这个主题,一大批年轻的社会学博士后报告了自己的研究成果:有的着眼于探讨马克思主义经典作家的社会福利思想,有的着重探讨社会福利的分析视角以及中国特色社会福利的主要内容,也有的结合社会福利项目探讨中国社会福利的建设问题,还有的探讨慈善救助、社区志愿服务、城中村住房改造等社会福利问题,体现了年轻一代社会学博士后宽广的理论视野?勇于开拓创新的学术抱负。

好的,以下是一份不包含《社会福利与社会建设》内容的图书简介,力求详尽且自然流畅,字数约1500字。 --- 《古希腊城邦的兴衰:民主的诞生与迷思》 内容简介 一部深入剖析西方文明摇篮的恢弘史诗,一场关于权力、自由与公民精神的千年回响。 本书聚焦于公元前八世纪至公元前一世纪的古希腊城邦时代(Polis),以雅典和斯巴达这两座截然不同的城邦为核心样本,全面梳理了希腊文明从蒙昧走向辉煌,最终在内部分裂与外部压力下走向衰亡的复杂历程。我们不仅考察了历史事件的表象,更深入挖掘了支撑城邦运转的政治哲学、社会结构、经济基础以及独特的文化心理。 第一部分:城邦的黎明——从贵族制到僭主政治的演变 本书的开篇追溯了希腊“黑暗时代”后,城邦(Polis)作为一种新型政治共同体的诞生过程。这一时期,氏族制度逐渐瓦解,平民阶层力量崛起,引发了剧烈的社会矛盾。我们细致描绘了“全副武装的公民步兵”(Hoplite Phalanx)的出现如何从根本上改变了军事力量的构成,并进而冲击了世袭贵族的垄断地位。 重点章节探讨了“僭主”(Tyrant)角色的复杂性。在许多城邦,早期的僭主并非全然是暴君,他们往往是平民的拥护者,通过打破贵族壁垒,为后续的民主化进程铺平了道路。我们对比了科林斯和锡克永等地的僭主统治,分析了他们如何利用经济改革和公共工程巩固权力,以及最终因政治理想的局限性而衰落的必然性。 第二部分:雅典的民主实验——自由的实践与困境 雅典无疑是本书的核心叙事线索之一。我们将从梭伦的改革入手,解析雅典民主的渐进性。梭伦的“四等级制”如何首次引入了财产资格而非血缘来划分公民权,以及他的“解负令”对社会阶层的深远影响。随后,我们详细阐述了克里斯提尼的“部落改革”,即通过地域划分(Deme)来摧毁氏族政治基础,建立起真正意义上的公民平等(Isonomia)。 高潮部分聚焦于伯里克利时代,雅典民主的黄金时期。我们不仅解释了抽签制(Sortition)和直接参与的制度设计,更着重分析了雅典公民大会(Ekklesia)、五百人议事会(Boule)以及陪审法庭(Dikasteria)的运作机制。然而,本书并未将雅典描绘成一个完美的乌托邦。我们深刻剖析了其内在的矛盾:奴隶制度对经济的依赖、对外邦居民(Metics)的歧视,以及最为关键的——排斥女性的公民权,揭示了“人人享有自由”这一口号背后的深刻局限性。 第三部分:斯巴达的铁律——寡头军事国家的极端形态 与雅典的流变形成鲜明对比的是斯巴达。本书专门开辟章节,探究了斯巴达如何将军事训练(Agoge)和社会组织融为一体,打造出一个前所未有的精英军事寡头国家。我们考察了斯巴达的“双王制”结构,以及拥有绝对权力的“长老会议”(Gerousia)和对平民行使监督权的“监察官”(Ephoroi)。 我们详细分析了斯巴达对数量庞大的被征服民族——希洛人(Helots)的残酷统治,正是这种对内部威胁的恐惧,塑造了斯巴达社会极端的集体主义和对个人自由的压制。本书将斯巴达的体制视为一种对“城邦生存”的极致工程学实践,探讨了这种模式如何避免了内部动荡,却也扼杀了文化创新和经济活力。 第四部分:城邦间的冲突与希腊世界的整合 希腊世界从未是一个统一的实体,城邦间的竞争与联盟构成了历史的主旋律。本书详尽记录了波希战争,分析了希腊人如何团结起来,以共同的文化身份抵御外敌。马拉松战役和萨拉米斯海战不仅是军事胜利,更是雅典民主自信心建立的关键节点。 随后,叙事转向了希腊世界的“内战”——伯罗奔尼撒战争。我们通过修昔底德的史学视角,分析了雅典的帝国主义倾向(提洛同盟的变质)与斯巴达的保守主义之间的结构性冲突。战争的漫长消耗不仅摧毁了两大核心城邦的元气,更暴露了“城邦政治”在处理宏大帝国事务时的无力与低效。 第五部分:希腊精神的遗产——哲学、艺术与衰落的根源 在城邦政治体系走向衰败的同时,希腊的文化和思想却达到了顶峰。本书探讨了苏格拉底、柏拉图和亚里士多德的哲学思想,这些思想如何根植于城邦公民对“善的生活”(Eudaimonia)的探讨,并试图为政治失序寻找理论出路。我们分析了悲剧和喜剧艺术如何成为城邦公民集体反思自身道德困境的独特媒介。 最终,我们审视了马其顿王国的崛起对城邦模式的终结。亚历山大大帝的征服不仅将希腊文化扩散至地中海东岸,也彻底打破了小型、自治城邦作为政治单元的可能性。本书的结论部分探讨了城邦时代的遗产——公民权概念、法律至上原则以及对理性思辨的推崇——这些元素如何被后来的罗马共和国和现代西方政治文明所继承和改造,成为我们理解“自由”与“秩序”关系的重要参照。 本书的特色: 本书摒弃了传统的英雄叙事模式,侧重于通过社会结构、经济基础和政治制度的相互作用来解释历史的必然性。它融合了考古学发现、碑文证据和经典文本的深度解读,旨在为读者提供一个立体、多维且充满思辨性的古希腊世界图景。读者将看到,民主并非一蹴而就的完美方案,而是一系列充满张力与妥协的实践过程。 ---

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