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《做人做官:理论篇(第1卷)》发行以后，朋友们见我时谈论最多的就是书中的自序。因为这个自序比较独特，——我在文中的主体部分只讲述了一个故事。这个故事不长，但很有味道、很有启迪作用，大意是说：一个老者，有一天带着小孙子，用一头驴子驮着货物去卖。货卖完，孙子骑驴回，老者跟其后。路人见状，愤怒起来，纷纷骂道：“这孩子也太不懂事了，怎么能让老人走着而自己骑驴呢！”在一片责骂声中，老者与孙子换了个位置。路人见之又责骂起来：“这个老人，真不是个东西，咋能忍心让这么小的孩子走着呢！”老人听到责骂，急忙把孙子拉上驴背。路人见之骂得更凶了：“这该死的一老一少，好狠心、好残忍啊！——一头小小的驴子，怎么能受得住他们……造孽啊，简直就是在造孽！”老者和孩子听到这样的骂声吓坏了，赶忙下驴牵着驴走。路人终于不骂了，——则捧腹大笑：“哈哈哈哈……哈哈哈哈……这一老一少简直就是呆子，牵着现成的驴子却不知道骑！哈哈哈哈……哈哈哈哈……”老者和孩子被弄得目瞪口呆，无所适从。
《世事洞明皆学问，人情练达即文章》 一部纵览中国官场生态与为人处世的智慧之书 内容简介： 本书并非聚焦于某部特定作品的评述，而是深入剖析中国传统社会中，个体如何在错综复杂的人际网络中立身处世、谋求发展，尤其是在权力结构与社会等级中游刃有余的生存哲学。它是一部关于“道”与“术”的探索，旨在揭示那些塑造了数千年官僚体系与民间社会运作的基本法则。 第一部分：格局的构建——“立身之基” 本书首先探讨了在中国传统士人阶层中，“立身”的根本意义。这不仅仅是找到一个职位，更是确立一个与世界互动的方式和内在的道德框架。 一、 知进退之节： 阐述了把握时机在个人发展中的关键性。何为“时”，如何分辨“势”的走向？书中细致描摹了在权力更迭、仕途起伏之际，个人应如何审时度势，做到“进可攻，退可守”。这包括对自我能力的精准评估，以及对外部环境风险的预判。例如，在论述“守拙”时，强调了低调内敛并非怯懦，而是一种深谙“木秀于林，风必摧之”的生存智慧。 二、 慎独与修身： 这一部分着重于内在的修炼。在中国传统哲学中，一个人的品行是其一切外在成就的基石。本书追溯了儒家“慎独”思想在官场实践中的体现——如何在无人监督之时，依然坚守操守。同时，书中也探讨了“学问”与“德行”之间的辩证关系。学问是工具，德行是导向。没有德行的学问，只会沦为权谋的精巧包装。 三、 圈子的艺术： 深入剖析了中国社会中“圈子”的形成与作用。圈子是信息交换的枢纽，也是信任背书的载体。本书分析了不同层级、不同派系的圈子如何运作，以及个体如何在新环境中找到自己的定位。重点在于，如何通过真诚的交往建立有价值的关系，而非虚假的依附。 第二部分：权力的游戏——“处世之学” 此部分将视角转向了具体的社会互动与权力场域中的行为模式，探讨了如何在遵守规范的同时，实现个人的抱负。 一、 言语的雕琢： 语言是穿透人心、传递意图的最直接工具。书中细致梳理了中国传统交际中“话中有话”的艺术。如何做到“不言之言胜于千言”，如何通过委婉的表达达到明确的目的。特别关注了“进谏”与“自辩”时，语言的尺度拿捏，避免因言语不当而招致祸患。 二、 人情的偿还与维系： “人情”是中国社会运行的润滑剂与隐性契约。本书系统性地分析了人情债的积累、计算与偿还机制。它不是简单的等价交换，而是一种长期的、动态的维护过程。书中探讨了何时该“施恩不图报”，何时又该“恩威并施”，以确保自身在复杂关系网中的稳定地位。 三、 应对矛盾与冲突： 冲突是权力场域中不可避免的要素。本书提供了处理冲突的多种策略，从“化解于无形”的避让艺术，到“以柔克刚”的周旋之术。强调了在对抗中保持冷静和全局观的重要性，避免陷入意气用事的泥潭。 第三部分：在结构中求变——“进阶之道” 本篇转向了更宏观的视角，探讨个体如何在一个既定的、有时甚至是僵化的结构中，寻找突破口，实现长远的抱负。 一、 制度的透视与适应： 任何机构都有其明规则与潜规则。本书引导读者穿透表面的制度条文，理解隐藏在背后的权力逻辑和运作惯性。适应不是盲从，而是知晓规则的边界，并在不触碰核心禁忌的前提下，最大化地利用现有结构。 二、 “名”与“利”的平衡艺术： 在传统社会中，追求名声（声望、清誉）与追求实际利益（俸禄、资源）是永恒的主题。书中辩证地分析了两者如何相互转化、相互制约。过分追求“名”可能使人脱离实际，而唯利是图则会迅速消耗掉立身之本的“德”。平衡点在哪里，以及如何随着人生阶段调整侧重，是本书深入探讨的议题。 三、 长远的布局与传承： 真正的“做人做官”智慧，体现在对后世的影响上。本书总结了如何在有限的任期或生命周期内，完成对自身事业的阶段性收尾，并为后续的发展埋下伏笔，体现出一种超越个体得失的宏大视野。 总结： 本书以一种沉稳、内敛且极具洞察力的笔调，呈现了一套成熟的社会运行逻辑图谱。它不提供立竿见影的“秘诀”，而是提供一种思维框架，帮助读者理解人世间的复杂性，从而以更清醒的头脑，去面对和应对生活中的每一次选择与考验。它教导的，是如何在“做人”的底线上，智慧地“做官”或处理任何涉及集体和权力的事务。
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