前言
一 从经验到科学的认识
1 蓝染业在国计民生中的地位
（1）从百姓常服用布到朝廷“青蓝大布”
（2）染、踹业分立
英国政府对中国蓝靛业的调查
2 蓝草的分类和种植
（1）经验阶段的“凡蓝五种”
（2）科学种植的尝试
3 靛青的提取和蓝染原理
（1）经验性的打靛
（2）科学制靛的尝试
结语
二 技艺的流传与市场的开拓
1 蜡染技艺与族群迁徙
（1）早期的木蜡和走失的绕家
曹六祥与张氏姐妹
（2）自成体系的白领苗
杨东仁家
（3）从江西迁入的布依族
姑嫂伍仁花和马向芳
2 花版技艺家族迁徙和市场的兴起
（1）江苏的药斑布
（2）大运河畔的蓝染织品城镇
（3）长江中游的蓝印花布传人
郭厚敦和蓝印花布家传
（4）“边城”的“合泰恒记”
周明疆和“合泰桓记”的荣衰
3 蓝染织品花版的市场变化
（1）从彩色到单色的夹缬
（2）市场需求与蓝夹缬花版原创
温州戴家“聚丰”染布店
（3）黄岩、东阳地区花版原创
浙江东阳地区蓝印花布调查（许畅）
结语
三 蓝染纹饰题材的伦理意义和花版“原生地”
1 蓝蜡花的族群意义
（1）“小花苗”的“花鸟纹”
安顺梅花庄
（2）布依族的“宗法血缘图”
伍氏的解说
（3）白领苗的“窝妥”
“水涡窝
（4）歪梳苗的“鱼窝窝
“鱼窝窝”、“鸟窝窝”和“鱼线”
“板凳腿”、“蛇皮花”和“大粗花”
（5）被嫦娥丢下的蜡花
障家的自述
枫香寨的廖紫英
（6）走向装饰的题材
寓意图形
“木鼓花”和“铜钉纹”
祭幡“龙”
2 蓝印花布花版的“原生地”及市场覆盖区域
（1）渝东南“合泰恒记”后人周明疆
“珍珠地”
丰腴的造型与丰满的构图
“勾勾花”
几件“次生地”作品的分析
（2）湘西“刘裕兴染匠铺”后人刘贡鑫
“刘大炮染匠铺”
（3）苏州花版市场的风格追求绘画的影响
（4）浙江花版市场的多元化
做蓝印花布的戴乃康及其市场营销
（5）山东原创匠师的市场定位
“猫蹄花”和“冰盘菊”
3 蓝夹缬原创辅纹的伦理意识分析
（1）传统图形孑遗
九 尾狐和青乌侯
（2）传统寓意图形
“金玉满堂”
“松鼠葡萄”
结语
四 产业化可操作性模式的探讨
1 日本的“阿波蓝”
（1）“阿波蓝”的产业化历程
以科学认知管理手工经验
（2）“阿波蓝”产业模式的操作流程
立足市场调研的操作流程
（3）“友禅蓝染”的原创和产业发展
桥诘清实和他的“友禅蓝染”
桥诘清实的原创
2 我国台湾的蓝染事业
（1）民间社团活跃
经济的需要和历史基础
（2）“产、官、学”三者互动
主管部门架构和职责
学校和研究所的介入模式
社区、社团的互动模式
3 目前祖国大陆蓝染业操作现状
（1）贵州蓝染织品的企业
（2）江苏蓝染业现状
无锡市蓝染博物馆
南通蓝印花布馆
（3）浙江蓝染业现状
马屿靛青专业合作社
桐乡市丰同裕蓝印布艺有限公司
（4）传统手工艺的综合开发
宁波慈城的“天工之城”
“天工之城”开业考察（刘小讷）
结语
后记
· · · · · · (收起)