具体描述
《吴渝生山水天堂老挝彩色摄影集》内容简介：老挝是一个有着悠久得历史，有着古老文明，有着优良的风俗和文化的独特的国家，有着自己的语言和文字。老挝还是一个有着丰富的自然资源、山林、河川和各种野生动物，有自然旅游景点，奇艺的历史和文化的国家。
老挝旅游资源的丰富，自然景观的多种多样，人文景观的多姿多彩等都在《吴渝生山水天堂老挝彩色摄影集》中得到了全面的展现。被誉为中国文艺界国际文化形象大使的吴渝生先生，其作品在许多重大国际影展上人选获奖，并在许多国家举办了个人摄影作品展，摄影作品并被一些世界级博物馆收藏。吴渝生先生拍摄的山水风光，人情风土的照片具有很高的艺术价值。《吴渝生山水天堂老挝彩色摄影集》主要以城市风光，旅游景点，寺庙建筑为主，突出了老挝的纯自然风貌。
好的，这是一本关于阿根廷探戈的流变与灵魂的图书简介： --- 阿根廷探戈：流变中的灵魂与身体的对话 图书简介 本书深入剖析了阿根廷探戈这一复杂而迷人的艺术形式，它不仅仅是一种舞蹈，更是一种深刻的文化现象、一种情感的载体，以及一段波澜壮阔的历史缩影。我们试图剥离其光鲜的舞台表象，探寻其深植于布宜诺斯艾利斯底层社会、并在全球范围内不断演化的复杂脉络。 探戈诞生于十九世纪末二十世纪初，在布宜诺斯艾利斯和蒙得维的亚亚河畔的港口、贫民窟（arrabales）和妓院中，汇聚了来自欧洲、非洲和本土的移民与原住民的文化精魂。它如同一面镜子，映照出那个时代社会阶层的对立、强烈的思乡之情（nostalgia）、被压抑的欲望与对尊严的渴求。本书将从社会学、人类学和音乐学的多重视角，重建探戈的“诞生之地”，描绘出那些充满荷尔蒙、冲突与创新的早期场景。 第一部：根源与萌芽——泥土中的旋律 (1880-1920) 这一部分聚焦于探戈的“童年”与“青春期”。探戈的音乐结构吸收了哈巴涅拉（Habanera）、波尔卡（Polka）、坎东贝（Candombe）等多种非洲与欧洲的节奏元素，形成了一种独特的、充满切分音的对位结构。我们详细考察了早期的乐器配置——从弗拉奥塔（Flauta）到小提琴、吉他，直到卡洛斯·葛戴尔（Carlos Gardel）时代手风琴的崛起。 舞蹈方面，早期的探戈是粗犷、充满即兴的身体对抗。它起源于男性之间的模仿与竞争，带着强烈的马太波拉（Malandragem，葡萄牙语中指街头流氓式的风度）色彩。本书通过分析早期文学作品和稀有的口述历史，重现了“皮卡达多”（Picado，指早期的探戈舞步的快速、尖锐动作）的原始面貌，以及它如何从肮脏的街头场所逐渐渗透到中产阶级的沙龙，引发社会争议的微妙过程。 第二部：黄金时代——情感的定型与标准化 (1920-1955) “黄金时代”是探戈的鼎盛时期，也是其艺术形式完成成熟、走向全球的阶段。卡洛斯·葛戴尔无疑是这一时期的核心人物，他将探戈从街头叙事提升为一种精致的、充满诗意的“咏叹调”。本书深入分析了葛戴尔的创作手法，他如何将米隆加（Milonga）的节奏与歌剧的抒情性结合，定义了探戈歌词（Letra de Tango）中那些关于失落的爱、背叛、贫困与布宜诺斯艾利斯城市景观的经典母题。 同时，奥斯瓦尔多·普格列塞（Osvaldo Pugliese）、安尼巴尔·特罗伊罗（Aníbal Troilo）等乐队领袖的出现，标志着探戈管弦乐队编制的成熟。我们详尽对比了“黄金时代”不同乐队的风格差异——普格列塞的戏剧性与强烈的打击感，对比特罗伊罗的抒情与温柔的“拥抱”。这一时期的探戈，在阿根廷的社会文化中占据了绝对的主导地位，成为国家身份认同的重要组成部分。 第三部：革新与停滞——皮亚佐拉的“新探戈”与集体失语 (1955-1980) 1955年左右，随着摇滚乐和大众流行文化的冲击，以及阿根廷政治环境的动荡，传统探戈开始面临危机。本书详细阐述了阿斯托尔·皮亚佐拉（Astor Piazzolla）如何以一种近乎颠覆性的方式，将古典对位法、爵士和欧洲现代主义音乐引入探戈，创造出“新探戈”（Tango Nuevo）。 皮亚佐拉的音乐在当时引发了巨大的争议。对于保守的听众而言，他背叛了探戈的“灵魂”；而对于追求现代性的音乐家而言，他赋予了探戈以新的生命力。本书不仅分析了皮亚佐拉的音乐结构（如对节奏的解构与和声的扩张），更探讨了其背后的文化语境——在军事独裁阴影下，探戈如何从公共的集体舞蹈，退回到更私人化、更具实验性的听觉体验。 第四部：复兴与全球化——从舞台到世界 (1980至今) 1983年阿根廷民主化后，探戈迎来了“全球复兴”。以百老汇音乐剧《探戈阿根廷》（Tango Argentino）为代表的舞台表演，将探戈推向了国际市场。本书探讨了这种“舞台化”对舞蹈本体的影响：原先在舞池中私密的、即兴的互动，如何被转化为更具视觉冲击力的、程式化的舞台技巧。 此外，我们关注了二十一世纪探戈的多元发展：从“电子探戈”（Electro Tango）对传统元素的重混，到“探戈萨尔萨”（Tango-Salsa）的融合，再到“拥抱”的哲学回归（如“阿根廷探戈拥抱与即兴方法”的教学体系）。本书认为，当代探戈的魅力在于其惊人的适应性——它既能在布宜诺斯艾利斯的“米隆加”（Milonga，即探戈舞会）中保持其古老的仪式感，也能在东京、柏林的舞蹈工作室中，成为跨文化交流的媒介。 结语：身体的记忆与未尽的对话 探戈的精髓在于其“拥抱”（El Abrazo）。它要求舞伴之间建立起瞬时的、完全依赖于信任和交流的非语言契约。本书的最后一部分，将探戈视为一种“身体的记忆库”，记录着一个国家和无数个体的历史、爱与失落。通过对音乐、舞蹈技法和文化背景的层层剥离与重构，我们试图让读者理解，探戈为何能超越其地域限制，成为人类情感表达中最永恒、也最炽热的语言之一。 本书配有大量历史照片、乐谱节选和关键人物访谈的深度整理，是研究阿根廷文化、音乐史以及身体艺术的爱好者不可或缺的权威著作。
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