具体描述
《俄罗斯东正教绘画》内容简介：本科教育办学有较长历史，但没有研究生教育层次；实践型队伍创作能力强，但理论成果少；历史的错综与道路的曲折，体现在校园建筑的犬牙交错状态与后院因为缺少投资而闲置荒芜的情况当中；规模小、社会影响力不够而被提议“合并”的悬剑仍在项上……硬件建设与软件建设的迫切性，成为新里程途中首先遇到的关隘。
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目录信息
杏坛拈花（总序）
前言
第一章 古代俄罗斯的历史源流及宗教世界观
第一节 宗教世界观
第二节 宗教世界观
第二章 俄罗斯东正教绘画的艺术特征与道教绘画的对照分析
第一节 发展期——11世纪至13世纪中后期
第二节 繁荣期——14世纪至16世纪初
第三节 衰落期——16世纪后半叶至17世纪末
第三章 俄罗斯东正教绘画的艺术特征与道教绘画的对照分析
第一节 宗教艺术结构
第二节 造型艺术特征
第四章 俄罗斯现代艺术对古代宗孝绘画的传承
结语
参考文献
附录
后记
· · · · · · (收起)
前言
第一章 古代俄罗斯的历史源流及宗教世界观
第一节 宗教世界观
第二节 宗教世界观
第二章 俄罗斯东正教绘画的艺术特征与道教绘画的对照分析
第一节 发展期——11世纪至13世纪中后期
第二节 繁荣期——14世纪至16世纪初
第三节 衰落期——16世纪后半叶至17世纪末
第三章 俄罗斯东正教绘画的艺术特征与道教绘画的对照分析
第一节 宗教艺术结构
第二节 造型艺术特征
第四章 俄罗斯现代艺术对古代宗孝绘画的传承
结语
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读后感
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与道教绘画比较就显得比较扯了；《圣经》引语自创机纾地翻译，《圣经》典故依据廖诗忠《圣经故事》，则更显得荒谬；东正教的术语不采用汉语东正教的，Dasha已经不知该怎么评论了
评分与道教绘画比较就显得比较扯了；《圣经》引语自创机纾地翻译，《圣经》典故依据廖诗忠《圣经故事》，则更显得荒谬；东正教的术语不采用汉语东正教的，Dasha已经不知该怎么评论了
评分关于东正教绘画与道教绘画的对比，显得牵强附会，难以令人信服。
评分关于东正教绘画与道教绘画的对比，显得牵强附会，难以令人信服。
评分关于东正教绘画与道教绘画的对比，显得牵强附会，难以令人信服。
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