历代才子才女的生活碎影

历代才子才女的生活碎影 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

☆☆☆☆☆
出版者:崇文书局
作者:陈雄
出品人:
页数:278
译者:
出版时间:2010-5
价格:26.50元
装帧:
isbn号码:9787540317416
丛书系列:
图书标签:
  • 文学
  • 历史
  • 人物
  • 才子佳人
  • 文学
  • 传记
  • 风俗
  • 古代生活
  • 故事
  • 文化
  • 八卦
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具体描述

《历代才子才女的生活碎影》力求从立体的角度,即正史为主、野史笔记为辅,再加上文人视角,来解读史上又代表性的人物性格和特定现象,透射某种规律或规则,融趣味性、知识性、文学性及通俗性于一体。

《长安旧梦录:唐宋风华下的市井百态与文人情思》 内容提要 本书并非一部宏大的帝王将相史,亦非纯粹的才子佳人风月谈,而是深入唐宋两代广阔的社会肌理,通过一系列精心考据和细腻描摹的场景片段,重构了那个时代普通民众、基层士人、以及隐匿于历史烟尘中的鲜活个体,他们的日常起居、精神世界与世俗烦恼。《长安旧梦录》以“生活切片”的方式,带领读者走入宋代的勾栏瓦舍,探访唐代的里坊禁地,触摸那段繁盛而又充满烟火气的历史脉搏。全书分为“唐风:盛世里的市井喧嚣”和“宋韵:雅致中的世俗烟火”两大部分,辅以大量对出土文物、地方志以及非主流文人笔记的引用和解读。 第一部分:唐风——盛世里的市井喧嚣 卷一:朱雀街的晨曦与黄昏 本书首先聚焦于唐代长安城的核心地带——朱雀大街。我们不描绘宫阙的威严,而是关注清晨第一缕阳光洒在东市的景象。 一、 牙行的喧哗与“胡姬”的眼神 详细描绘唐代市场中牙行(中介)的运作模式,他们如何斡旋于三教九流之间。着重刻画西市中来自西域的商贩,特别是女性形象——“胡姬”。她们的服饰、饮食习惯与唐人社交礼仪的碰撞,如何催生出新的文化现象。例如,对当日传入长安的波斯甜点“郁金酪”的制作工艺和消费场景的还原,以及当时的物价水平对比(以一匹好马或一斗上等面粉的价格为参照)。 二、 里坊制度下的邻里与私密 唐代严苛的坊市制度对居民生活的影响,如何塑造出里坊内部的“半封闭”社会结构。本书通过分析唐代墓葬壁画中描绘的家庭聚会场景,结合《册府元龟》中关于邻里纠纷的记录,探讨在宵禁之下,长安市民如何维系私人情谊与满足娱乐需求。重点分析了“夜市”的萌芽状态,即在特定节日或特定区域(如西市边缘地带)出现的临时性娱乐场所的社会功能。 三、 基层文吏的午餐与潦倒 选取一个在尚书省或六部中担任低级文书的小吏作为观察点。他的俸禄微薄,却必须维持一定的体面。我们详述其一日三餐的构成——从早上粗粝的“饦饦饼”到中午在食肆中与同僚分食的“面粥”,以及他如何通过关系私下抄录公文来补贴家用。这些细节揭示了盛世光鲜之下,基层公务员群体普遍存在的经济压力和知识分子的现实困境。 卷二:洛阳的烟火与诗意的边缘 从长安转向东都洛阳,观察不同地域文化在行政中心的影响。 四、 洛水边的游侠与江湖气 唐代江湖的构成并非完全是武侠小说中的概念,更多的是一种身份的流动性。本书细致分析了在洛阳城外游荡的“不第士子”(科举落第者)与地方豪强的关系。他们往往兼具游侠的洒脱与知识分子的文采,靠卖字画、撰写祭文为生。通过复原一首应酬诗的创作过程,展现其即兴创作的才华与生活逻辑。 五、 寺院的经济体与僧侣的交际圈 唐代寺庙不仅是宗教中心,更是重要的金融和文化中转站。本书考察了大型寺院如大慈恩寺(或洛阳的白马寺)的经济活动,如放贷、典当地产等。同时,描绘了当时著名的诗僧群体,他们如何在寺院的清净与世俗的应酬之间周旋,记录他们接待的世俗贵客所谈论的非宗教话题,如最新的边疆战报或新到的贡品。 第二部分:宋韵——雅致中的世俗烟火 卷三:汴京的“清明上河”与日常的张力 宋代汴京(开封)的繁荣是前所未有的,商业活动的自由化带来了生活方式的巨大变革。 一、 早市的叫卖声与“行商坐贾”的社会地位 本书着重分析宋代市民阶层对“士”的尊崇与对“商”的实际依赖之间的矛盾。通过对《东京梦华录》中记录的各种商贩的详细分类,如“果子行”“熟食铺”,还原他们如何利用独特的叫卖声(“吆喝”)来吸引顾客。尤其关注“女商”现象,如专门贩卖胭脂水粉的女性,她们的商业策略与社交手腕。 二、 瓦舍勾栏中的“说书人”与市井舆论 详细解析宋代娱乐场所“瓦舍”和“勾栏”的组织结构,它们如何成为信息传播中心。重点刻画“说书人”(讲史艺人)的角色,他们不仅是娱乐提供者,更是社会议题的评论者。通过模拟一场讲述《三国演义》前身的“讲史”,展现听众如何对当日的政治人物或社会丑闻进行隐晦的评论和嘲讽。 三、 士大夫的“风雅”与“点茶”的仪式感 宋代文人阶层对生活美学的追求达到了顶峰,体现在日常的饮茶(点茶)礼仪上。本书并非简单介绍茶道,而是剖析“斗茶”背后的社会竞争和文人间的身份确认。选取一位小官僚在家中举行小型茶会的场景,描绘他们使用的器具(如建盏、兔毫盏),以及他们如何在谈论诗词、书画时,不经意间流露出对官场晋升的焦虑。 卷四:南宋临安的“半壁江山”与遗民情结 转向南宋,聚焦于政治压力下,人们对往昔辉煌的追忆与对未来的不安。 四、 临安城中的“旧京遗民” 分析在南迁过程中,从北方携带而来的贵族、官僚和工匠的心理状态。他们如何在南方的湿热气候和新的生活方式中,努力维持北方的习俗(如服饰、饮食)。通过记录一个前朝故臣在临安的私家园林中,对着北方的方向作诗的场景,探究“遗民情结”如何渗透到他们的日常饮食选择和家居布置中。 五、 基层衙役的“灰色收入”与社会秩序的维系 考察南宋低级政府雇员——衙役和胥吏的生活。他们是维持城市治安的实际执行者,但俸禄极低。本书通过分析当时的“陋规”(变相的灰色收入),揭示这些人在维护社会稳定与自身生计之间的微妙平衡。他们如何利用职权处理日常的盗窃、商业纠纷,以及他们与市民阶层之间亦敌亦友的关系。 结语:历史的褶皱与温情 全书最终回归到对“生活”本身的尊重。唐宋之所以伟大,不仅在于其制度的完善和艺术的辉煌,更在于其社会内部复杂而充满张力的日常生活。《长安旧梦录》试图揭示,无论时代如何变迁,隐藏在宏大叙事背后的,永远是那些为生计奔波、为情感烦恼、为一餐一饮而努力的普通人的真实呼吸。本书致力于用最扎实的史料,勾勒出历史长河中那些被忽略的、却最富有生命力的瞬间。

作者简介

陈雄,祖籍江苏南京,上个世纪70年代生于湖北仙桃。专栏作家。曾在全国二十多家主流报刊开设专栏。近年来主要从事历史文化随笔写作,出版过《麻辣典故》、《闲侃中国文人》等书,受到读者好评。

目录信息

读后感

评分☆☆☆☆☆

所谓才子才女是人群中最具美感的人,或者生产出艺术品,或者自己就是艺术品。 此书列举了唐伯虎、顾恺之等才子及李清照、董小婉等才女,他们有着超乎寻常的性格、才气与美貌,在浩如烟海的历史中脱颖而出,魅力持久让人记挂。 在历史长河中才子才女可能不仅仅这些...

评分☆☆☆☆☆

所谓才子才女是人群中最具美感的人,或者生产出艺术品,或者自己就是艺术品。 此书列举了唐伯虎、顾恺之等才子及李清照、董小婉等才女,他们有着超乎寻常的性格、才气与美貌,在浩如烟海的历史中脱颖而出,魅力持久让人记挂。 在历史长河中才子才女可能不仅仅这些...

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评分☆☆☆☆☆

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评分☆☆☆☆☆

所谓才子才女是人群中最具美感的人,或者生产出艺术品,或者自己就是艺术品。 此书列举了唐伯虎、顾恺之等才子及李清照、董小婉等才女,他们有着超乎寻常的性格、才气与美貌,在浩如烟海的历史中脱颖而出,魅力持久让人记挂。 在历史长河中才子才女可能不仅仅这些...

用户评价

评分☆☆☆☆☆

《历代才子才女的生活碎影》带给我的,是一种前所未有的阅读体验。它就像一位温婉的导游,引领我穿梭于不同的时空,驻足于那些被历史洪流冲刷得模糊不清的角落。我并非在追寻那些帝王将相的宏大叙事,也不是在探究那些惊心动魄的政治斗争,而是沉浸在那些才子才女们衣食住行的点滴之中。书中的笔触极其细腻,对于他们的一餐一饭,一颦一笑,甚至一个无意识的小动作,都描绘得栩栩如生。我仿佛能闻到他们书房里淡淡的墨香,听到他们在庭院中轻声吟诵的诗句,感受到他们闲暇时对窗外景物的凝望。这种对生活细节的关注,让那些遥远的古人瞬间变得触手可及。我开始思考,或许正是这些看似微不足道的“碎影”,才真正构成了他们生命中最真实、最动人的底色。那些伟大的作品,往往也诞生于这样的生活积淀之中,没有了这些,才华也就成了空中楼阁。这本书让我明白了,真正的才情,离不开对生活的深刻体察和热爱。

评分☆☆☆☆☆

拿到《历代才子才女的生活碎影》这本书,我的第一反应是它可能又是一本充斥着陈年史料、枯燥乏味的“人物传记”。然而,随着阅读的深入,我惊喜地发现,这本书完全打破了我原有的刻板印象。作者以一种极为新颖的视角,将目光聚焦在那些被历史长河轻易淹没的“生活碎影”上,不着重于他们的功绩伟业,而是深入挖掘他们日常起居、情感世界和个人爱好。我读到了陆游在战乱年代,依然坚持为家人亲手制作食物的温情;我看到了唐伯虎在风流名声背后,对绘画技艺精益求精的刻苦;我也惊叹于宋庆龄在国难当头,依然保持着优雅生活态度的坚韧。书中的每一个故事,都像是从历史的缝隙中挖出来的一颗颗珍珠,虽不耀眼夺目,却闪烁着独特的光芒。这些“碎影”折射出的是他们作为“人”的真实面貌,有喜怒哀乐,有悲欢离合,有对生活的热爱,也有对命运的抗争。这让我深刻地认识到,每一个伟大的灵魂,都离不开其坚实的生活根基。

评分☆☆☆☆☆

《历代才子才女的生活碎影》这本书,更像是打开了一扇扇通往过去的“任意门”,让我在不经意间窥见了那些光鲜亮丽的才子才女们,在历史舞台背后,最真实、最平凡的模样。我一直认为,那些名垂青史的人物,他们的生活一定充满了传奇色彩,但这本书却颠覆了我的认知。它没有渲染他们的辉煌时刻,而是将笔墨倾注于那些细微末节之处——他们如何度过一个清晨,如何与友人谈笑风生,如何在困顿中寻找乐趣,甚至他们在饮食上的偏好。我仿佛看到了白居易在仕途不如意时,依然不忘在闲暇时观察民间疾苦,并将这份体察融入诗歌;我也看到了林黛玉在黛玉葬花之外,也曾有过和小丫鬟们嬉笑打闹的少女时光。这种“碎影”式的叙述,让我觉得他们不再是高高在上的神坛人物,而是和我一样,有血有肉,有七情六欲的普通人,只不过他们恰好拥有了超凡的才情,并将这份才情融入了生活的点滴之中。这种真实感,比任何宏大的叙事都更能打动人心。

评分☆☆☆☆☆

读完《历代才子才女的生活碎影》,内心涌动着一股难以言喻的情感。这本书并没有如我预想的那般,将笔墨过多地放在他们惊世骇俗的诗文、画卷或政治抱负上,而是以一种近乎散文的笔调,细腻地描绘了他们生活中那些被历史轻易忽略的“碎影”。我仿佛看到了李白醉酒后的狂放不羁,但更多的是他在客栈里与友人推杯换盏时的豪情;我也看到了苏轼在贬谪之地,面对清贫的生活,依然能烹饪美味,吟诵出“日啖荔枝三百颗”的豁达。书中对于女性才子的刻画也同样令人印象深刻,她们不再是遥不可及的偶像,而是有着女儿情长、也有着独立思想的鲜活个体。我看到了班昭在烛光下为家中小儿授课的耐心,也看到了李清照在词作之外,于寻常巷陌间的感时伤事。这种将伟大人物还原为普通人的描绘方式,非但没有削弱他们的光芒,反而让他们更加真实、更加令人敬佩。仿佛他们也曾为生活中的鸡毛蒜皮而烦恼,也曾为爱恨情仇而辗转反侧,而正是这些“碎影”,构成了他们丰富而独特的人生。

评分☆☆☆☆☆

初拿到《历代才子才女的生活碎影》这本书,就被它充满诗意的书名吸引了。我一直对那些在历史长河中留下名字的才子才女们的生活充满好奇,想知道他们是否真的如传说中那般风流倜傥、才华横溢,抑或也有凡人的一面,也有琐碎的烦恼和不为人知的挣扎。这本书的封面设计也颇具雅致,古色古香的笔触勾勒出几位模糊的身影,仿佛将读者带入了那个遥远的年代。翻开扉页,一种沉静而又充满期待的心情油然而生。我希望这本书不仅仅是简单地罗列史料,而是能以一种生动、细腻的方式,让我们窥见那些伟大的灵魂在日常生活中是如何呼吸、如何思考、如何感受的。我渴望从中找到一些共鸣,发现那些横跨千年的情感和思考,或许我们和古人之间,在面对生活时,并没有我们想象的那么遥远。这本书的名字本身就有一种引力,让我迫不及待地想去探寻那些被时光滤过的生活片段,去感受那份属于才子才女们的独特韵味。

评分☆☆☆☆☆

虽然通过这本书知道了一些历史的八卦,但是作者毕竟还是在写历史,应该少点YY才好

评分☆☆☆☆☆

挺有意思,就有点儿太粗略

评分☆☆☆☆☆

当野史一笑置之还有点小意思 不过作者语调实在充满轻佻 让人读了有点不适 幽默不到位 臆造略甚 反正kill time还行 上纲上线还是算了

评分☆☆☆☆☆

挺有意思,就有点儿太粗略

评分☆☆☆☆☆

虽然通过这本书知道了一些历史的八卦,但是作者毕竟还是在写历史,应该少点YY才好

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