具体描述
《生死场》描写一个挣扎着生活的东北村庄，通过生产、生殖、人伦关系，写生命的卑贱：贫困、疾病和死亡；写人性的柔弱和蒙昧，直至无法生存不得不起而反抗。 《呼兰河传》描写了上个世纪三、四十年代东北小镇呼兰(哈尔滨市呼兰县)的风土人情，真实而生动地再现了当地老百姓平凡、卑琐、落后的生活现状和得过且过、平庸、愚昧的精神状态。
作者简介
萧红（1911年6月1日─1942年1月22日），中国现代著名女作家。黑龙江省呼兰县（现哈尔滨市呼兰区）人，被誉为“30年代的文学洛神”，是“民国四大才女”中命运最为悲苦的一位，也是最具传奇性的一位。
目录信息
序言(鲁迅)
一 麦场
二 菜圃
三 老马走进屠场
四 荒山
五 羊群
六 刑罚的日子
七 罪恶的五月节
八 蚊虫繁忙着
九 传染病
十 十年
十一 年盘转动了
十二 黑色的舌头
十三 你要死灭吗?
十四 到都市里去
十五 失败的黄色药包
十六 尼姑
十七 不健全的腿
读后记(胡风)
呼兰河传
序(茅盾)
第一章
第二章
第三章
第四章
第五章
第六章
第七章
尾声
· · · · · · (收起)
读后感
萧红的文字给我的感觉，就像她的名字。 “萧”，有秋天的感觉，寂寞、悲凉。萧红的文字读来总是让人觉得有很深很深的寂寞感。但是这种寂寞绝不是声嘶力竭地喊出来的。相反，萧红表达寂寞悲哀之类的感情一直相当克制，她只用很淡很淡的语气言说寂寞和悲哀，又沉静又温软...
评分1、鲁迅的预言 1936年5月，埃德加·斯诺在去延安前最后一次拜访了鲁迅。当时斯诺夫人海伦·福斯特正在为斯诺编选的小说集《活的中国》撰写题为《现代中国文学运动》的长篇论文，受其委托，斯诺向鲁迅询问了23个大问题。其中第三个问题是：包括诗人和...
评分1940年12月20日，萧红在香港完成了追忆童年时光的《呼兰河传》。当时是南国的严冬，可究竟不比萧红的故乡黑龙江呼兰河城。萧红在《呼兰河传》的开头写道： 严冬封锁了大地的时候，大地则满地裂着口。从南到北，从东到西，几尺长的、一丈长的、还有好几丈长的，它们毫无方向地...
评分BBC的记录片说美国蓝调音乐是“Poetic tales of lives untouched by either lipstick, or collars"。天然去雕饰，是属于蓝调音乐的诗意。萧红的《呼兰河传》也应归于此列。 萧红文字的美如入化境。体现了中文字独特的美，节奏明快，表现力十足，又不失细腻灵巧，正如史湘云的身...
评分盖因才疏闻寡，对萧红的印象，还是缘起那篇脍炙人口的妙文，《回忆鲁迅先生》。更确切地说，是那个经典的乔衣片段，“裙子配的颜色不对，红的不能配紫的；绿的也不能配紫的”，散漫细腻的笔调，极其生活化的叙述，一下子把这位教科书教父拉下了神坛，变成了接地气的欧吉桑。 印...
用户评价
我相信余华在写作上受到过这位女作家文风的影响。这书让我想起了《从百草园到三味书屋》，想起了《城南旧事》，也让我想起来我童年时代的一些记忆。萧红的笔下并不只是温馨，还表明了一种矛盾：一村之人于她，既有慈爱温暖，也兼愚昧冷酷。慈爱的时候，是祖父带着小孙女儿在后院的花丛间玩耍，是磨坊的歪嘴男人爱怜地给小妞妞切一块不要钱的热腾腾的切糕，是有二伯面对端给他的食物貌似大方地来一句：“你二伯不吃这个，你们拿去吃吧”……但愚昧冷酷的时候——也许还有残忍，这些人可以一起逼死小团圆媳妇，一起逼死歪嘴男人的妻子，事后没有一丝后悔，仿佛她们死了总算日子才照常地过。这就是那个时代的中国，仿佛，这也就是现在的中国。咳，谁说得清呢？
评分一只北方小城的现代化
评分美而过于直白，稍微有点点看不下去，会边看边嫌弃现世，中国这么多年来，本质并没有变过。——实在美所以还是看完了。
评分哈尔滨旁边的小城呼兰河，是萧红的故乡。祖父，花园，二掌柜，厨子，租客，小团圆媳妇，漏粉的，磨面的，赶车的，二十世纪二十年代的中国小城，芸芸众生，活着也就活着，死了也就死了。因了萧红的描述，他们又活在了我面前。
评分很有“百草园”的文风，不过女作家的笔触就是要细腻很多（说啰嗦我也同意-_-#）。小学课文《火烧云》出自这里。
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