文明理论

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出版者:福建教育
作者:陈启能//姜芃|主编
出品人:
页数:431
译者:
出版时间:2010-5
价格:56.00元
装帧:
isbn号码:9787533453435
丛书系列:
图书标签:
  • 文明史
  • 郭师赠
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具体描述

《世界文明通论·文明理论》内容简介:由中国社会科学院世界文明比较研究中心主持的研究课题《世界文明通论》,经过二十余位学者的协力合作,历时五载,付出了辛勤劳动,其成果终于和广大读者见面了。这是继该研究中心组织编写的《世界文明大系》和《世界文明图库》之后又一关于世界文明的多卷本专著。如果说《大系》和《图库》的目的是对世界上一些主要文明做分别的研究、介绍和论述,那么《通论》则试图从总体上对有关世界文明的若干理论问题进行综合研究,并将中华文明纳入全球文明的视野,以三卷的篇幅做进一步的较全面的论述,在我国,关于世界文明的综合性的理论研究还刚起步不久,我们组织这一课题研究希望能引起学术界对世界文明的理论问题更多的关注。

《文明的脉动:人类社会的演进与未来》 本书并非一部探讨“文明理论”的书籍,而是聚焦于人类文明进程本身的壮丽画卷,从远古的曙光到当下的变局,深入剖析文明演进的规律、驱动力以及其内在的张力。它是一次对人类集体智慧与命运的深刻追问,旨在为我们理解当下、塑造未来提供更广阔的视角与更坚实的洞见。 第一部分:文明的基石与萌芽 我们首先将目光投向人类文明的起源。本书将详细描绘史前时期,人类如何从蒙昧走向智慧,从个体走向群体。我们将深入探讨农业革命的划时代意义,它如何颠覆了游猎采集的生活方式,催生了定居、私有制和早期社会分工,为文明的诞生奠定了物质基础。随后,我们将审视第一个伟大文明——美索不达米亚文明的崛起,以及它在文字、法律、城市规划等方面的开创性贡献。紧接着,埃及文明的辉煌,印度文明的深邃,以及中华文明的绵延,都将在本书的篇章中得到生动的展现。我们不只是罗列这些古老文明的成就,更重要的是追溯它们形成和发展的独特路径,分析地理环境、社会结构、思想信仰如何共同塑造了这些文明的特质。 第二部分:文明的互动与碰撞 随着人类活动的扩展,文明之间的交流与碰撞日益频繁。本书将重点分析古典时代帝国(如罗马帝国、波斯帝国、汉朝)的兴衰,以及它们如何通过战争、贸易、文化传播等方式,构建了更为广阔的文明区域。我们将探讨丝绸之路等连接东西方的交通要道,如何促进了商品、技术、思想的流动,深刻影响了不同文明的发展方向。同时,我们也毫不回避文明冲突的残酷现实,如不同宗教信仰之间的摩擦,国家之间的争霸,这些都构成了文明演进中不可或缺的维度。本书将以史为鉴,分析这些互动和碰撞所带来的学习、融合、对抗与革新,展示文明如何在竞争与合作中不断演变。 第三部分:文明的转型与变革 人类文明的进步并非一帆风顺,历史长河中充满了周期性的危机与重塑。本书将深入探讨几次关键的文明转型时期。从中世纪的黑暗与封建制度的形成,到文艺复兴对古典文明的复兴与人文主义的兴起;从地理大发现带来的全球化开端,到宗教改革对思想观念的颠覆;再到工业革命如何以前所未有的力量改变了生产方式、社会结构和生活模式,本书将详细解析这些变革的深层原因和广泛影响。我们将分析科学技术的进步如何成为文明发展的强大引擎,同时也会审视随之而来的社会问题,如贫富分化、环境污染、殖民主义等。 第四部分:文明的现代化与全球化 进入近现代,文明的演进速度和范围都达到了新的高度。本书将聚焦于现代化进程,分析不同国家和地区如何经历工业化、城市化、民主化等关键转型。我们将探讨民族主义的兴起如何重塑国家形态,世界大战的爆发如何暴露了现代化文明的另一面,以及冷战时期两大阵营的对峙如何影响了全球文明的格局。随后,我们将深入分析当代全球化浪潮,它如何通过信息技术、跨国资本、文化交流等方式,将世界紧密地联系在一起,同时也带来了新的挑战,如文化同质化、身份认同危机、全球治理困境等。 第五部分:文明的挑战与未来展望 在对人类文明的过去和现在进行梳理后,本书将转向对当下及未来的思考。我们将深入探讨当前人类文明面临的重大挑战:气候变化对生态系统的威胁,人工智能带来的伦理与就业问题,地缘政治的紧张局势,以及社会不平等和意识形态的冲突。本书将尝试分析这些挑战与文明演进的内在联系,并基于历史经验,提出对未来可能路径的展望。我们将探讨不同文明模式的共存之道,人类社会如何实现可持续发展,以及个体和集体如何在日益复杂的世界中寻找意义与方向。 《文明的脉动:人类社会的演进与未来》是一部集历史、社会、文化、哲学思考于一体的宏大叙事。它旨在通过对人类文明丰富多彩的历程进行深入的考察,帮助读者理解文明发展的普遍规律,认识文明的多样性,并激发对人类共同未来的思考与责任感。这不是对某个“文明理论”的阐释,而是对文明本身——这个人类最伟大的创造——的一次全景式扫描和深度体悟。

作者简介

汝信,男,教授,汉族,1931年出生,江苏吴江人,1949年毕业于上海圣约翰大学,1956年攻读著名学者贺麟先生黑格尔哲学专业研究生,毕业后留哲学所从事研究工作,1978年晋升研究员,任哲学所副所长,1981~1982年,在美国哈佛大学作访问学者,1982~1998年先后任中国社会科学院副院长,并曾兼任哲学所所长,国务院学位委员会副主任。现任中国社会科学院学部委员、咨询委员会顾问。在国内外学术机构中曾担任的主要职务有:中华全国美学学会会长、中国政治学会会长以及国际哲学与人文科学理事会副主席、东德科学院外籍院士、韩国启明大学名誉哲学博士等。主要从事西方哲学史特别是德国古典哲学、美学的研究。主要著作有《黑格尔范畴论批判》(与姜丕之合著,上海人民出版社,1961),《西方美学史论丛》及《西方美学史论丛续编》(上海人民出版社,1963),《西方的哲学和美学》(山西人民出版社,1978),《美的找寻》(中国社会科学出版社,1992)。此外还有译著多种,并主编《西方著名哲学家评传》(10卷)、《世界文明大系》(12卷)和《当代韩国》(季刊)等。

北京市人,1950年出生。文化大革命期间在黑龙江生产建设兵团下乡五年,北京师范大学历史系1976年本科毕业;1981年北京师范大学历史系世界近代史专业研究生毕业,获硕士学位。目前在中国社会科学院世界历史研究所任研究员、博士生导师、。史学理论研究?杂志副主编和加拿大研究中心副主任。主要著作有 《世界史的视角和模式》、(合著)、《西方史学在东方的回响》(合著)等以及西方马克思主义史学、西方城市史学方面的论文多篇。

陈启能 中国社会科学院荣誉学部委员,世界历史研究所研究员。专业研究方向为:史学理论、俄国史。主要著作有:《二战后欧美史学的新发展》(主编)《当代西方史学理论》(合编)《西方近代社会思潮史》(合编)《西方历史学名著提要》(主编)《西方史学的东方回响》(合著)《马克思主义史学新探》(合著)《苏联史学理论》(合著)《史学理论与历史研究》《大英帝国从殖民地撤退前后》(主编)等。

目录信息

导论 马克思主义的文明理论第一节 马克思主义的文明观与方法论/1 一 唯物史观的文明观/1 二 对文明的科学探析方法/3第二节 文明发展的本质与动力/4 一 文明发展的本质:人类自身能力的发展/4 二 文明演进的动力:实践活动和实践能力/5第三节 文明体的结构层次关系/7第四节 马克思的文明演进阶段论和世界历史理论/12 一 马克思的“三形态”理论:文明发展的阶段划分/12 二 文明体的交汇及走向大同的趋势:马克思的世界历史理论/15 第一编 文明曙光与古代文明第一章 文明意识第一节 本书写作特点/23第二节 从原始状态向文明的过渡/25第三节 文明的自我意识的形成/32第四节 文明理论诞生的前奏曲/41第二章 古代世界的文明第一节 文明与文化/48第二节 文明之要素/50第三节 西方文明的内涵/52第四节 美索不达米亚文明对西方的意义/53第五节 东方化时代与轴心时代/58第六节 古代模式与雅利安模式/61第七节 从蛮族观念到天下大同/66第三章 中国古典“文明”第一节 中国古典“文明”的涵义/73第二节 传说的中国早期文明/85第三节 中国早期文明的考古诠释/95 第二编 文明概念与文明理论第一章 欧洲中世纪文明第一节 分期问题/109第二节 欧洲中世纪/113第二章 近代西方的“文明”概念第一节 文艺复兴时期欧洲人的“礼貌”概念/119第二节 18世纪欧洲人的“文明”概念/121第三节 19世纪西方的“文明”概念/126第三章 近代西方文明理论的发展第一节 早期的文明理论/134第二节 文明理论的发展/147第三节 19世纪下半叶的文明理论/157第四章 20世纪西方的文明理论第一节 文明是文化的衰落/171第二节 文明是挑战和应战的循环往复/174第三节 文明是对本能的压抑和升华/177第四节 文明是表现自我的行为方式/182第五节 文明是长时段的历史演变/186第六节 文明是不断冲击的社会浪潮/189第七节 文明是语言修辞背后的权力/193 第三编 文明的起源第一章 文明起源与轴心期问题第一节 文明起源是一个漫长的历史过程/201第二节 文明起源的分期问题/206第三节 关于中国的轴心期及其内部的张力和突破/214第四节 关于欧洲文明的突破/221第五节 轴心期还存在吗?/228第二章 文明的起源与自然环境第一节 文明的起源与纬度/233第二节 气候、地貌与生产方式/237第三节 地理位置与文明的关系/245第四节 伊斯兰文明是地缘文化的产物/251第三章 文明的起源与国家形态第一节 文明起源阶段国家的共性/257 一 城邦国家的产生及其普遍性/257 二 城邦国家的社会基础是父系家庭/262 三 战争是早期国家形成的催化剂/266 四 早期国家的阶级划分主要是本邦人与外邦人之分/268 五 从城邦国家向地域国家的转变/271 六 早期王权的出现及其普遍性/276第二节 文明起源阶段不同国家形态的特点/278 一 中国专制主义王权的形成/278 二 印度古代的王权及其政治结构/280 三 雅典城邦的国家形态/287 四 古罗马的国家形态/291 五 西方古典国家政体的独特性/296第四章 文明的起源与宗教和哲学第一节 文明的起源与宗教和哲学的关系/302第二节 轴心期以前的文明古代埃及与两河流域/306 一 古代埃及的神学/307 二古代两河流域的神学/310第三节 中国文明起源时期的哲学/312第四节 印度文明起源时期的宗教与哲学/318第五节 古希腊、古罗马的哲学体系/325 第四编 文明的发展第一章 原生文明与次生文明第一节 近代西欧文明与古典西方文明是两种文明/339第二节 欧洲封建主义的形成/341第三节 欧洲近代文明的国家形态/345第四节 基督教与西欧文明/353第五节 西欧近代的哲学/359第二章 中心文明与周边文明第一节 日本在古代和中世曾是中华文明的边缘/370 一 岛国日本是后发的移民国家/370 二 日本文字是在汉字的基础上形成的/371 三 农耕文化和金属的传入使日本社会形态发生了质的飞跃/374第二节 日本的社会结构和经济结构/378第三节 日本文明的意识形态/393第四节 中心文明与周边文明的关系/404第三章 文明之间的融合与相对独立性第一节 每一种文明都有自己的“轴心期”/407第二节 文明中可借鉴与不可借鉴的因素/411第三节 文明的融合与独特性/415主要参考著作/422后记/430
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读后感

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用户评价

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初翻开这本书,我本以为会是一部枯燥乏味的学术著作,然而,作者以其非凡的叙事能力,将原本可能沉闷的概念变得引人入胜。他巧妙地将抽象的理论融入到生动的故事和具体的案例之中,让我仿佛置身于历史的长河,亲眼见证文明的诞生与衰落。让我印象特别深刻的是,作者对于“文化”这一概念的解读,他没有简单地将其定义为艺术或习俗,而是将其视为一种动态的、不断演变的生命体,是塑造人类行为和思想的无形力量。他通过对不同时期、不同地域的文化进行对比分析,揭示了文化多样性的重要性,以及文化冲突与文化借鉴在文明发展中的双重作用。我尤其欣赏作者在分析社会变革时所展现出的细致入微,他不仅仅关注政治经济层面的变动,更深入探讨了思想观念、信仰体系等精神层面的变化,以及这些变化如何相互作用,共同推动或阻碍文明的进程。读这本书,我常常会产生一种“原来如此”的顿悟感,那些曾经困扰我的关于人类社会发展的问题,在作者的阐释下,似乎都有了清晰的答案。这本书不仅拓展了我的知识边界,更重要的是,它改变了我看待世界的方式,让我对人类社会的复杂性和丰富性有了更深刻的理解。

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这本书带给我的,是一种全新的认知体验。作者在论述文明的起源和发展时,并没有局限于传统的线性叙事,而是提出了许多颠覆性的观点,让我耳目一新。例如,他对“文明的周期性”的探讨,就打破了我以往对文明一成不变的认知,让我开始思考文明的内在驱动力和外部制约因素。他详细分析了农业革命、工业革命以及信息革命等关键节点对人类文明形态产生的根本性改变,并且对未来可能出现的新的革命进行了大胆的预测。我特别喜欢作者在解释“文明的韧性”时所用的类比,他将文明比作一种具有强大生命力的有机体,即使经历重创,也能够通过内部调整和外部学习,重新焕发生机。这种乐观而审慎的态度,让我对人类文明的未来充满了希望,同时也警醒我们要时刻关注那些可能导致文明衰落的隐患。作者的论证过程严谨而富有逻辑,他引用了大量的史实和数据来支持自己的观点,让我信服于他的分析。读完这本书,我感觉自己的大脑被打开了一个新的维度,对人类社会的发展规律有了更深层次的理解,也更加珍视我们所处的这个时代。

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这本书的论证过程严谨而详实,作者以其卓越的学识和非凡的分析能力,为我们揭示了人类文明发展背后隐藏的深刻规律。他没有止步于表面的现象描述,而是深入挖掘了驱动文明演进的深层机制,例如社会结构、经济模式、思想观念等。我尤其欣赏作者在分析“文明的冲突与合作”时所展现出的客观性和公正性,他并没有简单地将文明间的关系定义为零和博弈,而是强调了合作与交流在文明发展中的重要作用。作者的写作风格细腻而富有层次,他能够将宏大的历史叙事与微观的个体故事巧妙地结合起来,让读者在感受历史的厚重感的同时,也能体会到人类个体在文明进程中的挣扎与追求。读这本书,我感觉自己仿佛在进行一场思想的深度旅行,从作者的笔触中,我看到了人类文明的壮丽图景,也看到了隐藏其中的挑战和机遇。它不仅拓展了我的知识视野,更重要的是,它让我对人类自身的潜力有了更深刻的认识,也更加坚定了我对未来的信心。

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这本书的结构设计非常精巧,作者如同一个经验丰富的建筑师,为我们搭建起了一座理解人类文明的宏伟殿堂。他并没有采用传统的编年体叙事,而是将不同文明的要素进行解构和重组,然后按照逻辑和主题进行呈现。这种非线性的叙事方式,反而让我更容易抓住不同文明之间的共性与差异。我尤其欣赏作者在分析“文明的传播”时所采用的跨文化视角,他详细探讨了思想、技术、艺术等如何在不同文明之间进行传递和演变,以及这种传递如何塑造了人类文化的整体面貌。作者的语言流畅且富有感染力,他善于运用生动的描绘和翔实的案例,让那些宏大的概念变得触手可及。读这本书,我感觉自己仿佛在与历史对话,与先贤交流,从中汲取了宝贵的智慧和启示。它不仅让我对人类文明的演进有了更清晰的认识,更重要的是,它激发了我对我们所处时代的思考,让我更加珍视那些促进文明进步的积极因素,并警惕那些可能导致文明倒退的消极力量。

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这本书给我最大的启发在于,它让我开始深刻反思“进步”的定义。作者并没有将人类文明的进程简单地视为一条向上的直线,而是呈现了一种更加复杂、更具辩证性的图景。他探讨了科技发展带来的便利与潜在风险,社会组织形式的演进与弊端,以及人类思想观念的进步与局限。我尤其欣赏他关于“文明的代价”的论述,他没有回避文明发展过程中所付出的沉重代价,例如环境的破坏、资源的枯竭以及人性的异化。通过对这些问题的深入剖析,作者引导读者去思考,我们所追求的“进步”是否真正符合人类的长远利益。这本书的语言风格充满了智慧和力量,作者的文字如同涓涓细流,在不经意间渗透到读者的内心,引发深刻的思考。我常常在阅读过程中,停下来,反复咀嚼作者的观点,然后将其与我自身的经历和观察相结合,从而获得更深刻的感悟。这本书不仅仅是一部关于文明的著作,更是一部关于人生、关于社会、关于未来的思想启迪之作,它让我对人类的未来充满了警惕,也充满了希望。

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这本书的开篇就如同一位久经世事的老者,缓缓展开了一幅波澜壮阔的历史画卷。我被作者那深邃的洞察力所折服,他没有停留在简单的事件堆砌,而是深入挖掘了文明发展背后错综复杂的驱动力。从地理环境的塑造,到技术创新的催化,再到社会结构的演变,每一个环节都被描绘得淋漓尽致。更让我惊喜的是,作者并没有将文明视为一个孤立的个体,而是将其置于全球互动的宏大背景下进行审视。他探讨了不同文明之间的交流、碰撞与融合,以及这种互动如何塑造了人类共同的命运。阅读过程中,我时常停下来,反思我们当下的社会,那些看似偶然的现象,在作者的笔下,都找到了清晰的逻辑链条。这种宏观视野和微观分析的完美结合,让这本书不仅仅是一部历史读物,更是一本关于人类未来发展的思想指南。它让我开始重新思考“进步”的含义,以及我们应该如何走向一个更加可持续、更加包容的未来。作者的语言风格也极具感染力,他善于运用生动的比喻和恰当的引证,让晦涩的理论变得易于理解,也让枯燥的历史事件焕发出勃勃生机。这本书带给我的,不仅仅是知识的增长,更是一种思维方式的升华,让我以更广阔的视角去理解人类文明的过去、现在与未来。

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这本书给我最大的感受是,它彻底颠覆了我对“文明”的刻板印象。作者以其敏锐的洞察力和广阔的视野,将文明的内涵进行了极大的拓展,让我认识到文明不仅仅是物质的繁荣,更是精神的升华、制度的创新以及人类关系的重塑。我特别欣赏他关于“文明的创新与继承”的论述,他详细分析了文明如何在不断突破旧有模式的同时,又保留了宝贵的历史遗产。这种辩证的视角,让我对文明的生命力有了更深刻的理解。作者的写作风格非常独特,他将学术的严谨与文学的浪漫巧妙地融合在一起,使得阅读过程既充满智识的挑战,又充满情感的共鸣。我常常在阅读中,为作者的深刻见解而赞叹,也为那些在历史长河中闪耀着智慧光芒的文明片段而感动。这本书不仅让我对人类文明的过去有了更清晰的认知,更重要的是,它引导我思考我们当下文明所面临的挑战,并从中汲取力量,去创造一个更加美好的未来。

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这本书的内容极具前瞻性,作者对于人类文明未来走向的预测,让我深感震撼。他并没有将未来描绘成一片光明或者黑暗,而是呈现了一种更加真实、更加 nuanced 的图景。他分析了科技发展对人类社会可能带来的颠覆性影响,例如人工智能、基因编辑等,并且探讨了这些技术将如何重塑我们的生活方式、社会结构乃至伦理道德。我尤其欣赏作者对于“文明的适应性”的论述,他指出,文明的持续存在,很大程度上取决于其适应外部环境变化的能力。这种观点让我认识到,面对未来的不确定性,我们必须保持开放的心态和持续学习的能力。作者的语言风格成熟且富有魅力,他能够将复杂深奥的科学和哲学概念,用通俗易懂的语言表达出来,让普通读者也能够轻松理解。读这本书,我感觉自己仿佛在与一位睿智的长者进行对话,从他那里获得了宝贵的指导和启示。它不仅让我对人类的未来有了更深刻的思考,也让我更加珍惜当下,并为创造一个更加美好的未来而努力。

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这本书的分析角度非常独特,作者并没有局限于传统的文明研究范式,而是从一个更加宏观和多维度的视角来审视人类文明的发展。他将文明置于宇宙的宏大背景下进行思考,探讨了生命演化、意识觉醒等更深层次的问题。我尤其欣赏作者关于“文明的意义”的论述,他并没有给出简单的答案,而是引导读者去思考,在漫长的时空中,人类文明的价值和意义何在。这种开放式的思考方式,让我对人类存在的根本问题有了更深刻的体悟。作者的写作风格充满智慧和力量,他能够将看似毫不相关的概念巧妙地联系起来,从而构建起一个完整的思想体系。读这本书,我感觉自己仿佛在进行一场智识的探险,从作者的引导下,我看到了人类文明前所未有的广阔图景。它不仅拓展了我的知识边界,更重要的是,它让我对人类的未来充满了敬畏和期待,并激励我去探索更多未知的领域。

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这本书的内容具有极强的思想启发性,作者在探讨文明的本质时,提出了许多令人耳目一新的观点。他并没有将文明视为一个静态的实体,而是将其描绘成一个不断流动、不断变化的生命过程。我尤其欣赏作者在分析“文明的复兴与衰落”时所展现出的深刻洞察,他指出,文明的兴衰并非偶然,而是受到多种复杂因素的综合影响。这种辩证的视角,让我对文明的生命周期有了更深刻的理解。作者的语言风格大气而富有哲理,他善于运用引人深思的语句,触及人类灵魂深处最根本的疑问。我常常在阅读中,为作者的深刻见解而感到震撼,也为那些在历史长河中默默奉献的先辈们而感动。这本书不仅仅是一部关于文明的著作,更是一部关于人类命运的深刻反思,它让我更加珍视我们所处的时代,并思考我们应该如何为人类文明的未来做出贡献。

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