【简介】
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本书为正在热销的《中国社会的一千个细节》第二部。
这是一个走红天涯的热帖。它将庞大的文化母题转化为触手可及的生活片断,吃饭、洗手、入厕,超女、 电影、足球……在对社会细节无情的解剖中,获得淋漓的快感。
嬉笑怒骂中闪出智慧的火花,刻薄辛辣里呈现思想的力度。读之让人脸上发热,脊背发凉。
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【文摘】
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看见的鱼真的能吃到嘴里吗
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去饭馆点鱼的时候,服务员会把一条鲜活的鱼用网兜拎过来给你看,意思是就是这条,你满不满意呢,啊,吧,呵,哪,噫,乎。鱼是看到了,可葬身油锅的是哪条游不快的倒霉蛋儿就难说了。我是不是有点儿较真儿、有点儿腻歪,可实在是心里嘀咕啊,所看即所吃吗?
饭馆示鱼,是一个必要的程序,也表示自己的诚信。可这样的程序,仅仅是半个。半个程序的诚信不等于诚信,那半个可能还是欺诈,瞒天过海的欺诈。
在中国,这样的半个程序比比皆是。现在年收入超过十二万的,要自动申报纳税了。这是半个程序,而另半个程序是,这些税收都用在哪里了,纳税人怎么去监督,尤其是这些主动申报纳税的人可能就更关心了,是不是政府部门也应该向纳税人主动公布税款流向呢,就好比那只被看的鱼真的入了锅。
中国的基层人大代表选举也是如此,那些候选人只知其名,不见其人。空山不见人,亦无人语响。他们的事迹、他们的想法、他们的模样,全都在厨房,给谁看呢,这样的人只能代表那些大师傅。
记得从前的北京人在吃烤鸭的时候要在上面用毛笔写个字,等鸭子烤出来了那个字笔墨犹新。吃客不是墨客,却能放心地甩开腮帮子。这就是完整的程序了。
下一次再点鱼吃的时候我一定问,你们有剪刀吗?
服务员诧异地问,干吗?
我要把鱼嘴铰个豁口儿……
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月饼为啥那么难吃
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想当年,朱元璋造反。为了传递信号,把纸条放在月饼里面,相约八月十五夜起义。很快,徐达攻下元大都,元朝灭亡了。朱元璋就下令在中秋节,大家一起吃月饼。于是,月饼就成了节日食品,一年才做一次、吃一次,也就越来越难吃了。
这其中的道理很简单。所谓曲不离口、拳不离手,好吃的不离餐桌。若是一种吃食每年才研究那么一次、几天的,制作技艺与食客品味都无法相得益彰地促进与提高,又怎能和日常餐饮的习惯和口味和谐呢。
而月饼的包装水平却越来越高。为啥?不包这个,也可以包别的。包装很高档,很华贵,即使里面的就是太平公主或飞机场也看不出来啊。于是月饼成了送礼的物件。难吃,包装好,自然送人合适。在月饼盒里,不仅有月饼,还有美酒、香烟、人民币、美色……
那么,这世上还有什么跟月饼相似呢?
有啊,比如人大。一年开一次会,就像月饼一年吃一次。这一年吃一次的人大的包装倒是很华丽,所有重要媒体从县到市到省到中央,所有警察在每年第一季度的时候都被当作了这包装月饼的材料。好大的一个月饼啊,好多啊。
这样的人大能好吃吗。同样的,作为制作技艺的人大议案和作为食客品味的民情社意,怎么能及时地相互反馈呢。至于作为日常餐饮习惯口味的国情又会和人大代表有什么关系呢。
这样比喻恰当吗?
我觉得很合适。它最合适的地方就在这包装上。大凡包装得越华丽、隆重,其实质就越难堪。就像电影的首映礼,《无极》、《英雄》都很豪华啊。人大开个会戒备森林、禁止上访,就像密封的包装,为了防止变质吗。
说到吃月饼的八月十五,就能联想到正月十五的元宵节。奇怪了,为啥元宵不仅在元宵节才能吃,全年什么时候都能买到呢。什么样的包装都有,有现场制作的,有散装的,有冰冻塑料装的,有湿装的——对了,那是汤圆儿。
不仅如此,元宵(汤圆)早已融入中华餐饮体系,变成餐前便后的一道美食。在超市,也是比比皆是,混迹于包子、饺子、馄饨之中,果腹之首选。而职业化的人大代表也就该像这汤圆、元宵,变成公民日常生活当中的一群服务者。
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【目录】
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上篇 流行力学
一 文青见识
快感人人相似,快乐各个不同
具有中国特色的狂欢文化
足球向左,足协向右——闲论中国足球的意识形态
影视里何以少有哲学家、科学家
冯小刚的 “文艺盲肠说”
相声结尾不搞笑的原因
从《龙凤呈祥》看京剧的没落
新二人转里的自我作践
《超级女声》的娱乐民主和金元政治
二 性感阵地
美女们
夏女的脚丫子
相对性感原理
乳房所有制
女性身体的渐进开放
人妖颠覆了二元论?
生命中可以承受之性
三 曲线生活
找你们经理来
月饼为啥那么难吃
看见的鱼真的能吃到嘴里吗
中国人的吃与烧
便后洗手
厕所的演进
上班的感觉:庸常性
想唱不能唱的IT精英们
过年回家——中国人的朝圣之路
私密性资源开发
缘分还是猿粪
怎样看待女孩子
中篇 时代之光
一 (时代)新装
这个时代缺什么
后父系时代
被叫停的历史
当下中国的轨道
这世上为什么会有“小姐”
山寨
从虚拟伸向现实的手
二 误与盲
信仰真的很重要吗
假笑与假哭
媒体之墙
思想解放的几大误区
从海外军团看爱国主义
表演场与考试场合一的悖论
公民是人民的样本,人民是公民的曲线
三 (社会)食物链
食物链
城市权力的三种拥有者
改革到底有多少种
房地产模式
贪腐的生物学密码
权力的东方神秘主义
权力退出机制
如何派生出“三”
国民素质的传说
心灵进化论
民主与幸福指数
公民社会的小作为
四 (一本)不正经
阴间一日游
呔,三聚氰胺,你个妖精!
狐狸精是怎样炼成的
阿q抵制咸亨的传奇
下篇 反思量子
一 (思想)钩沉
反思“反思”
鲁迅死得其时,却死不瞑目
翻开历史的病历
真相的三重门
中国文化的审美形态
二 世语新说
“衣冠禽兽”新解
“那个”到底是哪个啊
“科学”的用法
“封建”的真含义
“个人问题”解决了吗
新词学
被动词态分析
汉语词汇的另类组装
汉语的双重人格
中国人的双重话语
话语思维
三 伦理逻辑
伦理逻辑分析
答李约瑟问:为何近代中国没有产生科学
伪科学、非科学与中医学
伦理人的假说
世纪婴儿,原名汤军,1970年生。
祖籍无锡,现居北京。
业余作家,IT剩者。
人生信条:有名,有利,有玩,有成就。
创作第一部小说《你让我没脾气》是因为人面不知何处去。
获的第一个文学奖是相声作品《世界的脚步》。
自二○○○年发表处女作《销售的诞生》以来,始终坚持在IT公司吃喝玩乐的同时业余写作。
二○○七年,到于丹《庄子心得》签售现场,穿T恤衫提醒于丹老师—— “孔子很着急”、“庄子很生气”。
二○○八年七月出版长篇小说《古典情欲生涯》。十一月赴台参加“两岸网络文学座谈会”。
二○○九年一月出版随笔集《中国社会的一千个细节》(第一部),同名网帖火遍网络。
最近主攻影视编剧。
五光十色的国人情态,犀利独到的解读方式,你我触手可及的痛感和无奈,被晒在阳光下的糜烂,灰色,反讽和自嘲,世纪婴孩,必属精品
评分五光十色的国人情态,犀利独到的解读方式,你我触手可及的痛感和无奈,被晒在阳光下的糜烂,灰色,反讽和自嘲,世纪婴孩,必属精品
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评分五光十色的国人情态,犀利独到的解读方式,你我触手可及的痛感和无奈,被晒在阳光下的糜烂,灰色,反讽和自嘲,世纪婴孩,必属精品
坦白说,当我拿到《中国社会的一千个细节-2》这本书时,并没有立刻将其归类为“必读”系列,但随着阅读的深入,我被其独到的视角和细腻的笔触深深吸引,尤其是书中关于“交通信号灯与斑马线”的探讨,让我眼前一亮。这原本是现代城市生活中再普通不过的标志,但在作者的笔下,却成为了折射社会规则、公平观念以及个体行为模式的绝佳载体。我记得书中详细地分析了不同时期、不同城市对交通信号灯和斑马线的设置理念和执行力度,以及这些“小小的规定”如何影响着行人和车辆的行为习惯,甚至改变了人们的出行方式和安全意识。作者通过对闯红灯、抢黄灯等行为的观察,深入剖析了背后的社会心理,比如对规则的敬畏程度,对他人权益的尊重程度,以及集体意识的强弱。书中还对比了不同国家和地区的交通管理文化,从中折射出不同社会制度和文化传统的影响。这种将微观的交通规则放大,并赋予其深刻社会学意义的写法,让我感到非常新颖。它让我意识到,即使是每天都可能遇到的“红绿灯”,也承载着关于我们社会运行规则、道德底线以及文明程度的重要信息。这本书让我对身边的一切都产生了新的好奇心,仿佛我之前一直在“盲人摸象”,而现在,作者为我提供了触摸大象“细节”的钥匙。
评分《中国社会的一千个细节-2》这本书,最让我着迷的地方在于它能从如此日常和普遍的现象中,提炼出深刻的社会洞察。我尤其对书中关于“垃圾分类与处理”的章节印象深刻。这不仅仅是关于环境保护的讨论,而是作者通过垃圾这个“载体”,展现了社会发展的各个层面。我记得书中详细描绘了从最原始的垃圾堆放,到计划经济时期的统一收集,再到如今倡导的垃圾分类,这一过程背后所反映出的社会管理能力、公民意识的觉醒,以及城市化进程带来的挑战。作者通过对不同城市、不同家庭在垃圾处理上的差异性描述,生动地勾勒出了社会阶层、教育水平以及文化背景对人们环保行为的影响。例如,一些家庭对垃圾分类的积极参与,与另一些家庭的漠不关心,其背后所折射出的价值观和生活习惯的差异,都给作者做了细致的解读。更重要的是,作者还探讨了垃圾处理设施的建设,以及由此引发的社区矛盾和利益博弈。这种从一个看似“低端”的社会现象出发,层层剥茧,深入骨髓的分析,让我对“社会”有了更全面、更接地气的理解。它让我意识到,即使是每天都要面对的“垃圾”,也隐藏着关于我们社会运行机制、文化变迁和未来走向的无数信息。
评分《中国社会的一千个细节-2》这本书,给我最大的感触是它以一种极其“脚踏实地”的方式,描绘出了中国社会的千姿百态。我尤其对书中关于“电梯里的社交沉默”这一细节的描写,记忆犹新。这种场景在现代都市生活中再普遍不过了,但作者却能从中解读出丰富的社会心理和文化现象。我记得书中详细分析了在封闭的电梯空间里,人们为何会选择沉默,这种沉默背后是出于对隐私的保护,还是对社交的疏离,抑或是对“不得不”的共处的无奈?作者通过对比不同年龄层、不同职业的人们在电梯中的表现,展现了这种“社交沉默”所折射出的社会阶层差异、个体性格特点以及集体行为模式。书中还探讨了电梯广告的兴起,以及它如何在这种“沉默的社交”中扮演起信息传播者的角色。这种对一个极其微小、甚至是“不存在”的细节——“电梯里的沉默”——的深入挖掘,让我对“社会”有了更细腻、更贴切的感知。它让我意识到,即使是在最日常、最短暂的空间里,人们的行为和心理也蕴含着丰富的社会信息,而作者正是善于捕捉这些“不易察觉”的细节,并将其转化为对社会深刻的洞察。
评分这本书《中国社会的一千个细节-2》着实让我耳目一新,尤其是它对“声音”的关注,给我留下了极其深刻的印象。我以前从未想过,单单是“声音”这一维度,就足以勾勒出中国社会的多重图景。作者在书中描绘了集市上的叫卖声,工厂里的机器轰鸣,城市里车水马龙的喧嚣,以及乡村夜晚的虫鸣蛙叫,这些声音不再是简单的背景音,而是被赋予了生命力和社会信息。我记得书中有一段关于“吆喝声”的详细分析,从古代商贩的独特嗓音,到如今外卖小哥的“您好”,作者通过声音的变化,展现了时代的变迁,市场经济的发展,以及人际关系的微妙演变。那种曾经充满地方特色的叫卖声,如今越来越少,取而代之的是标准化、模式化的服务提示音,这其中包含着多少商业逻辑的变迁,以及传统文化的流失?作者还对比了不同城市、不同社区的声音环境,比如老城区居民与新建小区居民所能听到的声音的不同,这种声音差异背后,又映射出怎样的社会结构和生活方式的差异?这种对“听觉细节”的挖掘,让我对中国社会有了更立体的感知,也让我开始重新审视自己所处的“声音环境”,以及它如何无声地影响着我们的情绪和行为。这本书就像一本“听觉百科”,让我以全新的方式去感受和理解我们所处的社会。
评分这本《中国社会的一千个细节-2》的确是一本让我爱不释手的书,尽管我还没来得及深入阅读完,但仅仅是翻阅和浏览,就已经被它所呈现出的那些细致入微的生活场景和时代印记深深吸引。作者似乎拥有一双能够穿透表象、洞察本质的眼睛,将那些平日里被我们忽略、视为理所当然的琐碎事物,一一放大、剖析,并赋予它们深刻的社会意义。我尤其喜欢其中关于“饭桌文化”的那一部分,它不仅仅是关于吃什么、怎么吃,更是一种社交礼仪、权力博弈、情感交流的缩影。从主客落座的次序,到菜肴的点缀,再到敬酒的学问,每一个细节都蕴含着丰富的社会信息。我突然意识到,原来我们每天在餐桌上不经意间流露出的种种行为,竟然如此清晰地勾勒出了中国社会的层层肌理。书中对于不同地域、不同阶层在饭桌上的差异化处理,更是让我拍案叫绝。比如,北方粗犷豪放的宴饮与南方精致委婉的待客,在作者的笔下,不再是简单的地域风情介绍,而是上升到了对文化心理、社会结构的解读。我至今还记得作者描绘的一次乡镇基层会议的午餐场景,那种既要应酬又要维护自身利益的微妙平衡,那种“酒桌上的语言艺术”,真切得如同身临其境。这种对细节的极致捕捉,让我在阅读中不断产生“原来是这样”的恍然大悟,也让我对曾经习以为常的生活有了全新的审视角度。它不仅仅是一本书,更像是一个百科全书式的社会观察指南,让我们得以在日常生活中发现那些隐藏的、被低估的“细节的力量”。
评分《中国社会的一千个细节-2》这本书,给我的感觉就像是在探寻一本失落的社会地图,而那些“细节”就是地图上的每一个微小但关键的坐标。我尤其被书中关于“门与锁”的章节所吸引。这听起来似乎是一个非常日常和琐碎的主题,但作者却能从中挖掘出丰富的社会学意义。从古代的宅门院落,到现代的单元门禁,再到各种各样的锁具,作者描绘了不同时代、不同社会结构下,门与锁所承载的社会功能和象征意义。我记得书中有一段描述,详细分析了在改革开放初期,商品房普及前,人们对“家门”的观念是如何形成的,以及邻里之间的那种“非正式的安全感”。而随着城市化进程的加速,高楼大厦林立,单元门锁的出现,又在无形中改变了人与人之间的距离,增强了“私密性”,但也可能削弱了社区的凝聚力。作者还通过对比不同社会阶层的家庭,展示了门与锁在安全感、身份认同以及财产保护方面的差异化需求。这种对一个简单物品背后所蕴含的丰富社会内涵的解读,让我感到非常震撼。它让我意识到,即使是“门”和“锁”这样微小的物品,也承载着历史的变迁、社会的进步与挑战,以及人们最基本的生活需求和心理状态。这本书让我对周围的世界有了更深刻的洞察力,也更加珍视那些被我们习惯性忽视的“细节”。
评分我对《中国社会的一千个细节-2》这本书的整体感受是,它以一种近乎显微镜般的精准度,揭示了中国社会肌体中那些不常被提及,却又至关重要的“细节”。尤其令我着迷的是书中关于“公共空间的使用与占有”的部分。作者不是简单地描述公园里的长椅、街边的凉亭,而是深入分析了这些公共空间如何被不同社会群体以各种方式“界定”和“使用”,以及这种使用背后所折射出的权力关系、社会阶层差异和文化习俗。我常常在想,为什么某些长椅总是被老年人占据,而另一些角落则成为年轻人聚集的场所?为什么在一些社区,公共空间的使用会引发邻里之间的矛盾?作者通过细致的观察和翔实的案例,给出了令人信服的解释。比如,书中对“占位文化”的描绘,从菜市场提前占摊位,到公园里用物品占据锻炼器材,这些行为背后,不仅仅是对便利的追求,更是一种对资源有限性的感知,以及一种在规则边缘试探的社会行为模式。作者还对比了不同城市、不同年代的公共空间使用习惯,展现了这种“细节”的演变过程,以及它们如何悄无声息地影响着我们的生活方式和社区关系。这种对日常生活中被忽视的角落的关注,让我对“社会”的理解不再仅仅停留在宏大的政策和经济数据上,而是能够感受到它鲜活的、充满矛盾和智慧的生命力。
评分《中国社会的一千个细节-2》这本书,如同一部社会生活的百科全书,其中的每一个细节都饱含深意。我尤其对书中关于“晾晒衣物的学问”的讨论,产生了浓厚的兴趣。这看似是一个非常生活化的主题,但在作者的笔下,却折射出中国社会在不同时期、不同地域、不同文化背景下的诸多侧面。我记得书中详细描述了从过去露天晾晒、竹竿高挑,到如今阳台晾晒、烘干机普及,这一过程中所反映出的城市化进程、居住空间的变化,以及人们生活习惯的演变。作者通过对不同家庭在晾晒衣物上的差异性分析,生动地勾勒出了社会阶层、家庭构成以及个人喜好对这一日常行为的影响。比如,一些家庭注重衣物的“阳光杀菌”,而另一些家庭则更倾向于“便捷烘干”。更重要的是,作者还探讨了晾晒衣物在一些社区所引发的邻里纠纷,以及由此折射出的社会管理和社区文化的重要性。这种从一个看似“微不足道”的细节出发,层层剥茧,深入社会的肌理,让我对“社会”有了更全面、更接地气的理解。它让我意识到,即使是每天都在进行的“晾晒衣物”的行为,也隐藏着关于我们社会运行机制、文化变迁和人们生活智慧的无数信息。
评分《中国社会的一千个细节-2》这本书,怎么说呢,它提供了一个非常独特且极具启发性的视角来审视我们的社会。我尤其对书中关于“排队现象”的探讨留下了深刻的印象。在我们的日常生活中,排队似乎是一件再普通不过的事情,但作者却能从这看似简单的行为中挖掘出如此多的深层含义。从火车站售票口前焦虑的人群,到银行柜台前耐心等待的顾客,再到超市收银台旁你追我赶的消费者,作者敏锐地捕捉到了排队背后所折射出的社会秩序、公平观念、集体意识以及个体心态的微妙变化。我记得书中有一段描述,详细分析了不同时期、不同场合下排队文化的演变,以及这种演变与社会经济发展、人口流动、制度变迁之间的复杂联系。例如,在上世纪八十年代,排队更多的是一种资源稀缺下的必然产物,而如今,随着物质的极大丰富,排队有时却成为了一种身份的象征,或者是一种对“稀缺”体验的追求。作者还通过大量的案例,生动地展现了排队中的人情世故,比如插队行为的社会评价,以及在特定情境下,人们对“先来后到”原则的遵守与破坏。这种对看似微不足道的社会现象的深入挖掘,让我对“细节决定成败”这句话有了更深刻的理解,同时也让我开始反思,我们每天参与其中的无数个“排队”场景,究竟是如何塑造了我们的社会规范和价值取向。这本书让我重新认识了身边那些习以为常的社会现象,仿佛为我打开了一扇观察社会的新窗口。
评分《中国社会的一千个细节-2》这本书,最让我惊喜的地方在于它能从极其平凡的日常物品中,挖掘出不寻常的社会意义。我尤其被书中关于“水龙头与自来水”的章节所打动。这听起来是一个再朴实不过的主题,但作者却能从这日复一日的“涓涓细流”中,展现出中国社会的发展变迁和人们生活方式的巨大转变。我记得书中详细描绘了从过去一家人围着水井打水,到如今家家户户都有自来水,这一过程背后所蕴含的社会工程、技术进步以及生活观念的升级。作者通过对比不同时期、不同地区的水源获取方式和水质情况,生动地勾勒出了社会发展的不平衡性,以及人们对“便利”和“健康”的追求。书中还探讨了关于水资源的管理、分配以及由此引发的一些社会问题,比如不同社区的供水压力差异,以及一些地区的水污染问题。这种对“看得见却容易被忽视”的细节的深入挖掘,让我对“社会”有了更立体、更丰富的理解。它让我意识到,即使是每天都在使用的“自来水”,也承载着历史的印记、社会的进步,以及人们最基本的生活需求和对美好生活的向往。这本书让我重新审视了那些习以为常的便利,也更加理解了那些为之付出努力的人们。
评分还行
评分也许是我囫囵吞枣地看完的,没有第一本学到的东西多。
评分没有第一本好看,但还是耐心读完了
评分语言比较诙谐
评分没有第一本好看,但还是耐心读完了
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