中华大帝国史

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胡安•冈萨雷斯•德•门多萨(Juan González de Mendoza, 1545-1618),西班牙人,17岁至墨西哥,19岁加入奥古斯丁修会,潜心研究神学、语法和艺术,热心传教。他曾受命出使中国,未遂。后应教皇之命,广泛搜集关于中国的资料,历时两年,于1585年印行《中华大帝国史》。他曾被任命为西西里岛利巴利主教、恰巴斯省主教和波帕扬地区主教。

译者简介:孙家堃,北京第二外国语学院教授,毕业于北京外国语大学西班牙文系,留学墨西哥,攻读拉美文学、拉美历史、语言学、翻译学等课程。编著《印第安人保护者——拉斯•卡萨斯》《全国导游西班牙语》《西班牙口语》《西班牙语动词600》《西汉金融贸易词典》等书,译著《哥伦布日记》《西印度毁灭述略》《中国与西班牙关系史》《参加国际纵队的中国人》等。

出版者:中华书局
作者:Juan Gonzalez de Mendoza
出品人:
页数:411
译者:何高济
出版时间:2004-1
价格:26.00元
装帧:平装
isbn号码:9787101015874
丛书系列:中外关系史名著译丛
图书标签:
  • 历史 
  • 门多萨 
  • 海外汉学 
  • 西班牙 
  • 海外中国研究 
  • 中国历史 
  • 中国社会 
  • 海外中国 
  •  
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《中华大帝国史》内容简介:首先,门多萨有的章节完全或大部分采录自上述两位作者,这一类比较容易辨识。但在文字上常有所改动,有时还有增添。举一个例子。克路士记中国的物产说:“有一种许多果园都产的水果,结在树叶粗大的大树上,这种水果大如圆李,稍大些,去皮后就是特殊的和稀罕的水果。没有人能吃个够,因为它使人老想再吃,不管人们吃得不能再多了,它仍然不造成伤害。这种水果有另一种小些的,但越大越佳。它叫做荔枝(Lechias)。”这是我所能查到的欧洲对我们南部这种特殊水果的最早记载。门多萨采用了这个记载,把它改写成:“他们(中国人)还有一种叫做荔枝的果子,十分好吃,尽管大量地吃,却从不伤身体。”而有不少章节,几乎都是据克路士和拉达重新编写。

具体描述

读后感

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通过西班牙教士,我们看到了明朝时的不可思议,帝国的富庶,繁荣都让一个外人感觉吃惊。一般外国人进入中国只有一个目的,那就是传教,传播上帝的福音,他们称中国为恶魔所统治,此恶魔不是什么皇帝内阁之类,而是说中国人的信仰被恶魔迷信所控制,对他们来说只有基督上帝才是...  

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通过西班牙教士,我们看到了明朝时的不可思议,帝国的富庶,繁荣都让一个外人感觉吃惊。一般外国人进入中国只有一个目的,那就是传教,传播上帝的福音,他们称中国为恶魔所统治,此恶魔不是什么皇帝内阁之类,而是说中国人的信仰被恶魔迷信所控制,对他们来说只有基督上帝才是...  

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译完门多萨神父的《中华大帝国史》后,再次品味此书所述内容,平添许多感慨。在明代,一个外国神父,对我中华帝国的地大物博,美丽富饶,繁荣昌盛,人民的品德赞不绝口,甚至不惜以自己祖国的不足来突显中国的强盛风貌,读来委实令人感叹(对此全书随处可见,如第二部第一卷第...  

用户评价

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中外交通

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大国学基金会于2010年6月22日捐赠

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基督使者在中国的见闻

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中外交通

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从英译本转译而来,英译本译者对西语原书所有窜改。因此,在可靠性上,从西语直接翻译而来的孙家堃译本更胜。

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