股指期货法律法规选编 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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页数:343

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出版时间:2010-5

价格:48.00元

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isbn号码:9787511807359

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好的，以下是一份针对您提出的“股指期货法律法规选编”之外的，内容详实且不含该主题的图书简介： --- 藏文佛经的流变与汉译研究：唐宋以降的文献学考察 卷首语 本书旨在深度剖析唐宋以降，汉藏文化交流史上，藏文佛典传入中土并被译介、研究的复杂历程。它并非对佛教教义的宏观阐述，而是聚焦于文献学、版本学及翻译史的微观视角，试图重构一部跨越千年、涉及多重语言与宗教传统的知识传播史。我们将通过梳理历代典籍的流传轨迹、译本的校勘差异，并结合历史语境，探讨汉地学界对藏传佛教文献的理解与转化过程。 --- 第一编：唐宋之际的文本初识与早期译介 第一章：西域传法与汉地佛典的“异域性” 在唐代，随着玄奘取经运动的余波及其后续对印度佛教的持续关注，汉地学界对印度语系的佛教经典保有高度的热情。然而，随着中原与西域政治、文化联系的波动，一批早期以梵文或古印度地方方言记录的文献，开始以不同路径进入汉地。本章将重点探讨，在标准化的汉译佛典（如大藏经体系）之外，那些零星传入、以口耳相传为主的藏文（或受藏文影响的早期梵藏文）材料，是如何被初步识别和记载的。 我们考察的重点不在于其译文质量，而在于当时汉地僧侣和学者对这些“异域文本”的认知局限性。史料显示，早期接触往往依赖于不完备的语源学分析，许多专有名词和教派术语缺乏统一的汉译标准，这为后世的整理带来了诸多挑战。 第二章：宋代士大夫的“殊相”关注：从西夏到云南的边疆接触点 宋代是中国对周边少数民族政权接触最为频繁的时期之一。西夏的兴起及其对佛教的推崇，使得大量受藏传佛教影响的文本在西北地区流通。本书将细致分析宋人笔记和官方文献中，对西夏佛教活动（特别是与喇嘛教相关的描述）的零星记录。 更具突破性的是对云南大理国佛教文化的考察。虽然大理国佛教深受巴利语系影响，但其与青藏高原的文化渗透，使得部分文献呈现出混杂的形态。本章通过对比研究《宋史》与地方志中的记载，试图描绘出宋代汉地知识分子对“未被统一纳入汉传体系的佛教文献”的最初图景。我们将重点梳理，在宋代刻本中是否存在可以确认为早期藏文佛典的直接或间接引文。 --- 第二编：元明之际的制度化传播与文本的“中国化” 第三章：元代宫廷的“萨迦教法”与译场的构建 元代是藏传佛教正式进入中原政治核心圈的关键时期。本书将详细梳理元朝廷设立的官方译场（如秘书监译经局）在处理藏传文献时的运作模式。这并非是简单地重复唐宋间的“梵译汉”模式，而是一种新的“藏译汉”的尝试。 研究发现，元代的翻译工作，往往服务于政治和宗教上的统一需求，其译本具有强烈的“服务性”特征。我们引入了对《普度十六_》等重要元代译本的文献学分析，对比了其与后世清代译本在术语一致性上的差异。例如，“灌顶”、“本尊”等核心概念在元代的汉译版本中，如何体现出与传统汉传佛教（如天台、禅宗）既融合又对立的复杂张力。 第四章：明代地方宗教政策与民间藏传经典的散佚 明朝建立后，对宗教的控制趋向于地方化和教派分化。本章关注的是，元代输入的藏传文献在明代中后期的命运。一方面，官方的大藏经编纂（如永乐版、北藏）对非主流的藏传文献采取了审慎的收录态度；另一方面，在边疆地区如四川、甘肃、青海，藏传佛教的传播仍在继续，但其文献的流传多依赖于民间商贸和僧侣间的私下交流。 通过对明代笔记中关于“番僧”、“喇嘛”活动的记录，结合散见的寺庙碑刻，我们推测出了一批可能在此时期被民间珍藏，但最终未能进入主流汉藏互译体系的早期藏文典籍残卷的可能形态。本章将涉及对明代私人藏书中有关“番语”或“番书”的记载进行细致的文献考证。 --- 第三编：清代以来译介的系统化与现代学术的回溯 第五章：清宫的“官修大藏经”与藏传文献的定型化翻译 清朝，特别是康雍乾三朝，对藏传佛教的重视达到了顶峰，促成了《乾隆大藏经》（满文、汉文、藏文）的编纂。这一时期，官方设立了专门的翻译机构，对已有的藏传佛典进行系统化的汉译和校订。 本书将重点分析清代官方译本的特点：其术语的统一性、翻译原则的明确性，以及对前期（唐宋元明）译本的“订正”行为。通过对比分析，我们可以清晰地看到，清代官方译本如何建立起一套相对稳定、并影响后世学界认知的“藏传术语汉译标准”。这其中涉及到对密宗仪轨、哲学论著等不同体裁文献的翻译策略差异。 第六章：近代学术的“发现”与文献学的回归 进入近代，随着西方汉学和东方学的冲击，中国学者开始以更具现代学术规范的方式，重新审视和整理流传的藏传佛典文献。本章将关注晚清至民国时期，以杨树达、陈寅恪为代表的学者，如何在缺乏完整藏文语境的情况下，运用比较语言学和历史地理学的方法，对早期文献进行考据。 重点分析了对《开宝藏》中涉及藏地内容的辨析，以及对敦煌莫高窟出土的汉藏夹杂文书的研究，这些文书成为连接古代与近代的关键物证。本书的结论部分将指出，现代藏文佛经研究的兴起，实质上是对此前千年汉地学界对“异域经典”的零散、碎片化认知的一种系统性整合与修正。 --- 结语：跨越语境的知识流变 本书的价值不在于提供了一套完整的藏传佛经译本集，而在于构建了一条知识传播的“断代史”：从唐代的偶然接触，到宋代的边疆渗透，再到元明的制度化尝试，直至清代的标准化建构。我们关注的，是文献在不同政治文化语境下的“变形”与“存续”，而非文本本身的教义学阐释。它是一部关于“翻译”与“误读”的历史，也是一部关于文化交流中“文本权力”的流变考察。 ---

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