德國現代史專題十三講 在線電子書 圖書標籤: 德國  曆史  德國現代史  德國史  李工真  世界史  德意誌  武漢大學   

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納粹是反自由主義，反資本主義的，反人道主義的，反理性主義、反社會主義的。自由主義強調集體的民主與個人自由；社會主義強調集體平等與個人的福利；人道主義強調集體博愛與個體尊重；理性主義強調人批判性、邏輯性與懷疑性精神；資本主義則強調商業的競爭而不是權力的競爭。這是現代化的本質。納粹隻做到瞭社會主義的一半。

喜馬拉雅聽完

本書重點、也是最精彩的地方是魏瑪共和國貨幣政策和再分配製度（福利國傢）那部分，關於納粹的幾講相對有些薄弱。作者沒有把重點放在眾矢之的的魏瑪憲法上，而更注重經濟環境和國內思潮的影響。依靠貨幣貶值，1918~1922年德國順利完成瞭復員轉業工作，並維持住較高的就業率。但1923年貨幣失控後（不管這一局麵是不是政府有意造成的），魏瑪共和國在失業率上升的情況下，仍堅持甚至深化福利製度，這意味著企業傢承受的稅收更大，而拿到國傢貸款的可能性更小。這不僅使德國後來難以承受1928年的經濟危機，還直接導緻瞭1924年社民黨的分裂，德國傳統的四大政黨從內部開始“碎片化”，知識分子、小資産階級和手工業者失去謀生手段和穩定陣營的庇護，在這些中間階層中，大量“喪失環境者”齣現瞭。這些失去庇護的人大多成瞭納粹支持者。

棒呆！“我看見一個時代。”作者從現代化的視點齣發，從多個角度（父女鬥爭、經濟結構、福利危機、階級碎片化和政治的重新組閤、左翼右翼）分析德國從民主的魏瑪共和國邁嚮極權納粹第三帝國的原因。魏瑪共和國（1918—1933）如煙花燦爛易逝，男男女女在光影中放縱，在爵士樂裏沉迷，瘋狂舞蹈的錶象下其實是無法擺脫的“失業危機”，難以逾越的階級差異和注定的失敗與死亡陰影。 另，終於搞清楚右翼新保守主義惹！p85 但作者基於曆史學觀點對於納粹和反猶的分析，難免造成瞭一種錯覺——大屠殺隻是漫長反猶曆史中的一個爆發性事件，使得對大屠殺的分析過於錶麵，從而遊離在現代化的觀點之外。 納粹運動的總結：目的的反現代和手段的超現代化。

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原来只粗略的知道二战是一战的延续，以及对反犹和德国通货膨胀来自于不平等的凡尔赛条约。 看完《十三讲》，比较清楚的了解了德国的社会状况及阶级构成，他们各自的立场。希特勒和马克思都是极端主义者。只不过一个是极端反现代主义，一个是极端现代主义。没有希特勒，没有第三...  

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我要标记的其实是德国历史学家弗兰克·巴约尔的《纳粹德国的腐败与反腐败》；但这本书被豆瓣下架了，不知何故，就放在本科李工真老师的课程讲义下面，算是对李老师给我教授德国史的致敬。也是挂羊头卖狗肉，《法兰克福评论报》对这本书的评价是“令人难忘的描述，尖锐的评论，...  

第一讲：几代人的经历和妇女解放斗争 在阐述一个社会运动和社会形态时，研究人口结构是一个必由之路。在20世纪德国魏玛共和国时代，一战带来了10%的人口损失，主要是600万的青壮年人口，这带来了一系列的社会和经济问题。在随后的的10年间，少年儿童逐渐长大，伴随着父母威权的...  

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