2012来临,我们如何自救

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出版者:云南人民出版社
作者:(美) 马丁
出品人:
页数:303
译者:李华颖
出版时间:2010-8
价格:28.00元
装帧:平装
isbn号码:9787222062498
丛书系列:
图书标签:
  • 未来
  • 科普
  • 环境
  • 灾变
  • 社会学
  • 思维
  • 选读
  • 哲学
  • 自救
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  • 2012
  • 人类命运
  • 科技
  • 社会
  • 预警
  • 应对
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具体描述

这是一部浸润着深切人文关怀的有关人类集体救赎的科学指南,同时这也是一部绘制了人类末日图景的历史画卷。

马丁在本书中给我们敲响了一记沉重的警钟,并用科学的态度列举了在未来几十年里,我们将要面临的灾难。注意,我们面临的已经不再是“问题”了,而是“灾难”。如果我们不及时调整自身的行为,玛雅人关于2012末日的预言没准就成真了,到时怕是真有天柱折,地维绝,四极废,九州裂,天倾西北,地陷东南,洪水泛滥,大火蔓延,人民流离失所的那天,若是真到了末日,一切都晚矣,我们大概是造不出诺亚方舟,也没那个运气等到炼五色石补苍天,立四极的女娲吧。

在本世纪,贫富两级分化、能源危机、气候灾害、人口泛滥、恐怖主义袭击以及飞速发展的高科技带来的负面影响等问题日趋严重。地球已经在我们无节制的破坏行为中超负荷运转了很久,马丁毫不讳言,我们现在已经站在了整个地球生态体系崩溃的临界点上,除了自救和坠入万劫不复的境地之外再无别的选择。我们正处于人类历史上最不平凡的十字路口。我们选择作为,或不作为,在未来20年内,将决定地球和人类文明未来数百年来的命运。这是一个不成功便成仁的时代。

地球上人类的需求正在迅速增长。如果我们能够让地球继续正常运转,文明进一步发展的话,我们将面临着一个美好的未来。如果我们失败,就可能会走向一个新的黑暗时代。这本书描述了其中的差别。

在未来的几十年里,我们还要面临大量的问题。公众对全球变暖和气候变化影响的一些认识,还有许多不可逾越的巨大障碍,一些情况也许比我们想象的更危险更脆弱。好消息是,它们都将得到解决方案。

2012来临,我们如何自救 内容简介 当玛雅预言中的2012年临近,世界范围内弥漫着一种莫名的躁动与不安。这并非简单的天象变化,而是一种文化情绪的集体投射,是对未来未知的一种集体焦虑。在历史的长河中,人类文明无数次经历过对末日的猜想与恐惧,从宗教传说中的大洪水、审判日,到科学预言中的核战争、气候灾难,每一次的“终结”都在人们心中留下了深刻的印记。 本书并非一本关于2012年具体预言的解读,也非对所谓“末日论”的探讨。它更像是一场深入人心的探索,旨在挖掘人类在面对不确定性、危机感时,所迸发出的内在力量与生存智慧。当外部环境似乎摇摇欲坠,当已知的秩序面临挑战,我们真正需要关注的,是如何在内心深处找到坚守的力量,如何在集体潜意识的波动中,清晰地辨识方向。 本书将从多个维度剖析人类的生存本能与应对机制。我们将审视历史上的诸多危机时刻,观察人类社会如何在绝境中展现出惊人的韧性与创造力。从古代文明的迁徙与重建,到现代社会的灾难应对与重建,人类从未停止过自我拯救的步伐。这种能力,并非依赖于某个神秘的预言或超自然的力量,而是植根于我们的基因,体现在我们的集体智慧与互助之中。 我们将深入探讨个体层面的心灵成长。在信息爆炸、社会变迁加速的时代,我们如何保持内心的宁静,如何构建强大的心理韧性,以应对外部的纷扰与压力。这包括了对情绪管理的科学认知,对个人价值体系的重塑,以及如何培养积极乐观的心态,在逆境中寻找希望的种子。 同时,本书也会关注社会层面的协作与共生。面对共同的挑战,个体之间的连接与合作变得尤为重要。我们将探讨人类社会结构中的互助机制,从家庭、社区到更广阔的社会网络,如何通过共同努力,汇聚成强大的力量,抵御风险,重建家园。这其中包含了对社会责任感的呼唤,对公平正义的追求,以及对可持续发展的深刻反思。 此外,本书还将触及人类的哲学与精神维度。当物质世界的安全感受到冲击,人们往往会转向更深层次的精神需求。我们将探讨生命意义的追寻,对死亡的哲学思考,以及在不确定性中如何找到内心的锚点。这是一种超越物质层面的自救,是对生命本质的深刻体认。 这本书,与其说是一本关于“2012”的预言书,不如说是一本关于“人”的书。它关注的是人类在任何时代、任何危机面前,都可以依赖的内在驱动力:智慧、勇气、爱与连接。它鼓励读者在信息洪流中保持清醒,在群体恐慌中坚守理性,在挑战面前发挥创造力,最终,认识到真正的自救,源于我们对生命的热爱,对彼此的信任,以及对未来的不懈追求。 它提醒我们,无论未来走向何方,人类的命运从来都掌握在自己手中。我们手中的,并非是预言的解读权,而是选择如何应对的自由意志,以及如何与世界和谐共处的智慧。这是一种永恒的课题,一种贯穿于人类文明史的探索。 《2012来临,我们如何自救》,邀您一同踏上这场关于生命、关于勇气、关于希望的深刻旅程。它不是对未来的警告,而是对当下的启示,是对人类不屈精神的礼赞。

作者简介

詹姆斯·马丁(James Martin),牛津大学计算机专业教授,世界著名的管理和信息技术专家。被誉为管理领域及信息技术领域最重要的谋士,CASE(计算机辅助系统工程)之父,未来技术预测大师,信息工程之父,世界级的系统分析大师。《电脑世界》25周年纪念版评选计算机领域全球最有影响力的人,他排名第四。他还是美国国防部软件科学顾问委员会成员。他拥有6大洲的荣誉博士学位,曾获普利策奖提名和年度计算机领域最有成就奖。其著述甚丰,许多著作是开创性的。本书是他的最新著作,已被改编为电影。

目录信息

第一部分 末日为何来临?
无国界的灾难 018
透支的饼干罐子 032
超载的地球 043
厨房中的危机 051
贫困的家园 067
行动总在灾难后 080
看不见的故意伤害 103
第二部分 科技,洪水猛兽还是救世主?
转基因的人类 116
纳米如洪水 128
进化的法则 140
超越人类的极限 153
第三部分 在夹缝中挣扎求生
高速公路前的收费站 174
世界不是平的 183
停不了的竞争 194
文化的严峻考验 202
反恐怖主义的世界 212
世界发展方案 223
第四部分 我们如何自救?
差异巨大的文明 234
疯狂的未来 246
人工智能年代 256
不公平的两级分化 271
科学家的本能 281
刻不容缓的革命 296
· · · · · · (收起)

读后感

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做为全球首屈一指的信息专家,詹姆士.马丁的the meaning of 21st century,翻译成中文后,这个无比山寨的名字,绝对可以让大多数人望而却步,想象一下,你手持此书出入各种公共场所,公交,地铁,图书馆,会收获多少鄙视的目光。。。。绝对是打击我等装B犯的利器~~~~ ...  

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之前是冲着2012和自救借来读的,但现在看来这个书名翻译得有点误导人,就像记录片《天地玄黄》一样,看名字不怎样,但实际上也是一部非常棒的记录片。不过,也许正是它误导的结果,让我很幸运地看到这本书!呵呵……  

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之前是冲着2012和自救借来读的,但现在看来这个书名翻译得有点误导人,就像记录片《天地玄黄》一样,看名字不怎样,但实际上也是一部非常棒的记录片。不过,也许正是它误导的结果,让我很幸运地看到这本书!呵呵……  

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对照了一下英文版目录,终于确定的确是The Meaning of the 21st Century这本书,06年就出来的书。看了一下译者的其他作品,严重怀疑他的知识背景,希望翻译能比软件到位一些。  

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在我还在大学读书时,我还不知道社会是什么样,社会中的人他们有哪些共同的烦恼。而现在自己已经身处社会几年了,在工作,在学习,在和人的交流中,对于我所处的地方(也是一个社会)有了一定的了解。而随着网络的开放尤其是以改变世界为己任微博,则在告诉我另外一个大的社会...  

用户评价

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当我在《2012来临,我们如何自救》这本书中读到关于“社会变革”的部分时,我感到一种前所未有的触动。作者并没有将“自救”局限于个体的努力,而是清晰地指出了系统性变革的必要性。他以一种深刻的洞察力,分析了当前社会结构中存在的种种弊端,例如权力分配的不均、信息垄断以及决策过程的僵化。他并没有停留在批判,而是积极地探讨了实现社会变革的可能途径。我尤其赞赏他对“公民参与”和“民主协商”的强调。他认为,一个更加公平、包容的社会,需要每一个公民的积极参与。他用了一些令人振奋的案例,展示了人民群众如何通过集体的力量,推动了社会的进步。这些案例,让我看到了希望,也让我意识到,我们并非无能为力。这本书,让我明白,“自救”不仅仅是面对危机时的求生本能,更是对更美好社会的积极追求。它是一种觉醒,一种行动,一种对未来的责任。

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《2012来临,我们如何自救》这本书,让我重新审视了“未来”这个概念。它不再是一个模糊的、遥不可及的图景,而是一个需要我们积极参与、共同塑造的现实。我被作者在探讨“资源管理”与“可持续发展”时所提出的前瞻性观点深深吸引。他并没有简单地呼吁节约,而是深入分析了我们当前资源利用模式的不可持续性,以及可能带来的长远后果。他以一种科学而严谨的态度,阐述了循环经济、绿色能源等概念,并将其与个体生活方式的改变紧密结合。我尤其喜欢他关于“长远眼光”的论述。在消费主义盛行的当下,我们往往被眼前的利益所蒙蔽,而忽略了对未来的责任。作者则鼓励我们跳出短视的思维,以更宏大的视角来审视我们的行为。他用了一些令人警醒的案例,比如过度捕捞、森林砍伐,它们虽然带来了短期的经济效益,却对地球生态造成了难以弥补的伤害。这本书,让我意识到,真正的“自救”,不仅是为了我们自己,更是为了我们的子孙后代。

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我承认,在阅读《2012来临,我们如何自救》之前,我对“2012”这个概念抱有一定的怀疑态度,总觉得它过于玄幻,离我等普通人的生活太过遥远。然而,作者却以一种令人信服的逻辑,将所谓的“末日”从一个抽象的概念,转化为一系列具体、可感的问题,并围绕着“自救”展开了极富洞察力的探讨。他并没有贩卖恐慌,而是试图用一种温和但坚定的力量,引导读者去审视自身的存在方式。我特别欣赏他在描述社会结构与个体责任时提出的观点。他认为,我们所面临的危机,并非仅仅是外部环境的变化,更是我们自身社会运作模式的固有缺陷。过度的消费主义、短视的政治决策、以及个体在庞大系统中的无力感,都构成了我们“自救”道路上的重重障碍。作者通过对不同社会模式的对比分析,揭示了那些看似稳定繁荣的系统,可能潜藏着怎样的脆弱性。他举了一个关于信息茧房的例子,让我深感共鸣。在这个信息爆炸的时代,我们本应拥有更多的选择与认知,却因为算法的推送和固有的偏见,越来越陷入狭隘的视野,与真实的世界渐行渐远。这种“被动”的信息接收,何尝不是一种“自救”的阻碍?缺乏开放的心态和批判性思维,我们又如何能够应对层出不穷的挑战?他所描绘的,是一种深刻的自我反思,让我们不得不审视,我们所谓的“自由”是否真的存在,或者我们只是在早已设定的轨道上,被动地运行。

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《2012来临,我们如何自救》这本书,与其说是一本关于末日预言的读物,不如说是一本关于人类精神觉醒的指南。我被作者在探讨个体力量与集体行动时所展现的深刻洞见深深打动。他并没有鼓吹英雄主义,而是强调了每一个微小个体所能发挥的巨大能量。他用生动的语言描绘了那些在历史长河中,默默付出的普通人,他们或许没有惊天动地的壮举,却在自己的岗位上,用坚持和善良,维系着文明的火种。这种叙述方式,让我感受到了一种温暖而坚定的力量。我特别喜欢他关于“社区”的概念。在现代社会,我们越来越倾向于原子化的生存,邻里之间变得陌生,人与人之间的联系变得脆弱。而作者则强调,真正的“自救”,需要重建人与人之间的信任和连接,形成强大的集体力量。他举了几个关于可持续农业和社区互助的案例,让我看到了在资源匮乏的环境下,人们如何通过合作,实现共生共荣。这些案例并非遥不可及的乌托邦,而是真实存在于世界各地的实践,它们给予了我极大的希望,让我相信,即使面对巨大的挑战,我们依然有能力构建更加美好的未来。这种对“人”的回归,让我重新思考了社会运行的本质。

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《2012来临,我们如何自救》这本书,如同一盏明灯,照亮了我心中对未来的迷茫。它并没有提供一个现成的答案,而是引导我去思考,去探索。我被作者在探讨“创新”与“适应”的动态平衡时所展现的智慧所折服。他认为,在快速变化的世界里,墨守成规是走向衰败的捷径,而盲目的创新则可能带来更大的风险。关键在于,如何在不断变化的环境中,找到创新的最佳切入点,并以一种审慎的态度去尝试和调整。他用了一些非常生动的例子,比如生物进化中的“适应性辐射”,让我看到了生命是如何通过不断的演化来适应环境的。这本书,让我意识到,“自救”并非一成不变的策略,而是一个动态调整、不断学习的过程。它需要我们保持开放的心态,拥抱变化,并在每一次尝试中,汲取经验,不断成长。这是一种智慧,一种勇气,一种面向未来的积极姿态。

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当我翻开《2012来临,我们如何自救》时,我带着一种复杂的心情,既有对未知的好奇,也有对潜在危机的担忧。然而,作者以一种出人意料的温和与智慧,将我带入了一场关于人类生存意义的深刻探讨。他并没有试图描绘一场轰轰烈烈的末日场景,而是将目光投向了人类内在的潜力和韧性。我尤其被他在探讨“心理韧性”与“情感连接”时所展现的深刻洞察所打动。他认为,在面对外部的巨大压力时,我们内在的心理状态是决定我们能否“自救”的关键。他强调了积极心态的重要性,以及如何通过正念、冥想等方式来培养内心的平静与力量。书中关于“共情”的论述,更是让我感触良多。在一个日益分裂的世界里,能够理解他人的感受,并与之建立深厚的情感连接,是化解矛盾、凝聚力量的基石。他用许多感人的故事,展现了人类在困境中,如何通过爱与关怀,互相扶持,共同度过难关。这些故事,让我看到了人性的光辉,即使在最黑暗的时刻,也依然闪耀着温暖的光芒。

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当我在书店偶然瞥见《2012来临,我们如何自救》这个标题时,内心深处涌起一股复杂的情感。2012,这个数字本身就承载了太多的解读,从玛雅预言到各种末日论,它像一个幽灵般盘旋在人们的意识边缘。而“自救”二字,更是点燃了我内心深处的焦虑与希望。我毫不犹豫地将它带回了家,期待着一场能够直面恐惧,寻找出路的旅程。翻开书的第一页,我便被作者独特的叙事风格所吸引。他并没有直接抛出惊悚的末日场景,而是以一种近乎散文的笔触,缓缓铺陈着人类文明的发展轨迹,以及在这条轨迹上,我们是如何一次次地挑战自然、挑战极限,也一次次地将自己推向危险的边缘。这种铺垫并非冗长,反而像是在为即将到来的风暴积蓄力量,让读者在潜移默化中感受到一种宿命般的压迫感。我尤其喜欢作者在探讨技术进步与环境破坏之间辩证关系时的论述,他没有简单地将科技妖魔化,而是深入剖析了人类在追求效率与舒适的过程中,是如何忽略了与地球母亲之间早已存在的脆弱平衡。他引用了大量的历史案例,从工业革命的碳排放到现代社会的信息爆炸,每一个例子都像一把尖锐的手术刀,精准地切割开我们自以为是的进步神话,暴露其背后隐藏的危机。读到这里,我脑海中浮现出无数关于气候变化、资源枯竭、生物多样性丧失的新闻报道,它们曾经只是远在天边的数字和图片,此刻却因为作者的笔触,变得鲜活而令人心悸,仿佛它们并非遥远的未来,而是正在悄然逼近的现实。

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《2012来临,我们如何自救》这本书,给我的感受就像一场洗礼。作者以一种独特的视角,挑战了我对“未来”的固有认知。他并没有预言具体的灾难,而是将焦点放在了我们应对未知的能力上。我印象最深刻的是他对“信息过载”与“真相辨别”的讨论。在信息爆炸的时代,真假难辨,谣言四起,我们如何才能不被裹挟,保持清醒的头脑?作者并没有给出一个简单的答案,而是提供了一套系统性的思考框架。他鼓励读者去质疑,去求证,去建立自己的信息筛选机制。他用了一些非常有意思的比喻,比如将信息比作河流,而我们则是需要学会辨别其中泥沙与清泉的旅人。这种引导性的叙述方式,让我感到一种被赋权的感觉,仿佛自己也拥有了应对信息洪流的能力。书中关于“集体智慧”的部分,更是让我看到了希望。当个体力量不足以应对挑战时,汇聚众人的智慧,往往能找到意想不到的解决方案。他举了一个关于开源社区的例子,让我看到了信息共享和协作的力量,它们是解决复杂问题的强大引擎。

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初读《2012来临,我们如何自救》时,我以为它会是一部充满悲观论调的作品,但随着阅读的深入,我惊喜地发现,作者在字里行间传递的是一种积极向上、充满智慧的力量。他并没有回避现实的严峻,但更倾向于引导读者去发现解决问题的途径。我尤其欣赏他在探讨“学习”与“适应”的重要性时所提出的观点。他认为,面对未知和变化,我们最强大的武器并非坚固的堡垒,而是不断学习和适应的能力。他用大量的篇幅,阐述了知识的更新迭代,以及如何在这种快速变化的环境中,保持敏锐的洞察力。他强调了跨学科学习的重要性,以及如何将不同领域的知识融会贯通,从而找到解决复杂问题的钥匙。我被他举的一个关于古老文明应对自然灾害的例子所吸引。那个文明并非拥有最先进的技术,但他们通过对自然的深刻理解和长期的观察,发展出了一套行之有效的应对策略。这让我反思,我们当下过度依赖科技,是否反而忽略了那些古老而智慧的生存之道?书中关于“经验传承”的部分,更是让我感触良多,它提醒我,我们并非从零开始,而是站在前人的肩膀上,才能更好地前行。

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《2012来临,我们如何自救》这本书,让我对“意义”的追寻有了更深层次的理解。它不仅仅是一部关于生存的书,更是一部关于人生价值的书。作者在探讨“存在的目的”与“个体价值”时,展现了非凡的哲学深度。他并没有提供一个普适的答案,而是鼓励读者去寻找属于自己的生命意义。我尤其被他关于“奉献”与“传承”的论述所打动。他认为,真正的“自救”,不仅仅是为了个体的生存,更是为了将生命的美好,传递给下一代。他用了一些感人至深的故事,讲述了那些默默奉献、无私传承的个体,他们的生命因此而绽放出了耀眼的光芒。这本书,让我意识到,生命的意义,不在于长度,而在于宽度和深度。它在于我们如何去爱,如何去付出,如何去影响他人。这是一种超越生存的追求,一种对生命更宏大意义的探索。它让我更加珍惜当下,也更加坚定地走向未来。

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淡水养殖;水栽培;第四代核反应堆

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理性分析问题 作者是美国人但是举了很多中国人的例子用意何在?

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当墙纸变的比我们人类聪明的时,我们应该花时间让我们自己更加具有人类的特点,这样机器就不能模仿。现在的我们像是坐在一个橡皮筏上正冲向水流湍急的洪流中,这个时候只有控制住它,才是获救的良方。保护环境,只要能做到勿以恶小而为之,相信奇迹不会不发生的。。

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淡水养殖;水栽培;第四代核反应堆

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这个名字有点哗众取宠,内容还是蛮不错的

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