具體描述
這是一部浸潤著深切人文關懷的有關人類集體救贖的科學指南，同時這也是一部繪製瞭人類末日圖景的曆史畫捲。
馬丁在本書中給我們敲響瞭一記沉重的警鍾，並用科學的態度列舉瞭在未來幾十年裏，我們將要麵臨的災難。注意，我們麵臨的已經不再是“問題”瞭，而是“災難”。如果我們不及時調整自身的行為，瑪雅人關於2012末日的預言沒準就成真瞭，到時怕是真有天柱摺，地維絕，四極廢，九州裂，天傾西北，地陷東南，洪水泛濫，大火蔓延，人民流離失所的那天，若是真到瞭末日，一切都晚矣，我們大概是造不齣諾亞方舟，也沒那個運氣等到煉五色石補蒼天，立四極的女媧吧。
在本世紀，貧富兩級分化、能源危機、氣候災害、人口泛濫、恐怖主義襲擊以及飛速發展的高科技帶來的負麵影響等問題日趨嚴重。地球已經在我們無節製的破壞行為中超負荷運轉瞭很久，馬丁毫不諱言，我們現在已經站在瞭整個地球生態體係崩潰的臨界點上，除瞭自救和墜入萬劫不復的境地之外再無彆的選擇。我們正處於人類曆史上最不平凡的十字路口。我們選擇作為，或不作為，在未來20年內，將決定地球和人類文明未來數百年來的命運。這是一個不成功便成仁的時代。
地球上人類的需求正在迅速增長。如果我們能夠讓地球繼續正常運轉，文明進一步發展的話，我們將麵臨著一個美好的未來。如果我們失敗，就可能會走嚮一個新的黑暗時代。這本書描述瞭其中的差彆。
在未來的幾十年裏，我們還要麵臨大量的問題。公眾對全球變暖和氣候變化影響的一些認識，還有許多不可逾越的巨大障礙，一些情況也許比我們想象的更危險更脆弱。好消息是，它們都將得到解決方案。
作者簡介
詹姆斯·馬丁（James Martin），牛津大學計算機專業教授，世界著名的管理和信息技術專傢。被譽為管理領域及信息技術領域最重要的謀士，CASE（計算機輔助係統工程）之父，未來技術預測大師，信息工程之父，世界級的係統分析大師。《電腦世界》25周年紀念版評選計算機領域全球最有影響力的人，他排名第四。他還是美國國防部軟件科學顧問委員會成員。他擁有6大洲的榮譽博士學位，曾獲普利策奬提名和年度計算機領域最有成就奬。其著述甚豐，許多著作是開創性的。本書是他的最新著作，已被改編為電影。
目錄資訊
無國界的災難 018
透支的餅乾罐子 032
超載的地球 043
廚房中的危機 051
貧睏的傢園 067
行動總在災難後 080
看不見的故意傷害 103
第二部分 科技，洪水猛獸還是救世主？
轉基因的人類 116
納米如洪水 128
進化的法則 140
超越人類的極限 153
第三部分 在夾縫中掙紮求生
高速公路前的收費站 174
世界不是平的 183
停不瞭的競爭 194
文化的嚴峻考驗 202
反恐怖主義的世界 212
世界發展方案 223
第四部分 我們如何自救？
差異巨大的文明 234
瘋狂的未來 246
人工智能年代 256
不公平的兩級分化 271
科學傢的本能 281
刻不容緩的革命 296
· · · · · · (收起)
讀後感
霍金给出的答案，地球即将毁灭，人类只有通过时光机器，移民外星球。马丁给出的答案是什么呢？一场新的技术革命？
評分对照了一下英文版目录，终于确定的确是The Meaning of the 21st Century这本书，06年就出来的书。看了一下译者的其他作品，严重怀疑他的知识背景，希望翻译能比软件到位一些。
評分对照了一下英文版目录，终于确定的确是The Meaning of the 21st Century这本书，06年就出来的书。看了一下译者的其他作品，严重怀疑他的知识背景，希望翻译能比软件到位一些。
評分据说电影2012就是根据这本书编剧的~ 作者知识很丰富，从环境、经济、政治、科技等各方面阐述了新世纪要面对的种种危机和革新，值得玩味
評分做为全球首屈一指的信息专家，詹姆士.马丁的the meaning of 21st century，翻译成中文后，这个无比山寨的名字，绝对可以让大多数人望而却步，想象一下，你手持此书出入各种公共场所，公交，地铁，图书馆，会收获多少鄙视的目光。。。。绝对是打击我等装B犯的利器~~~~ ...
用戶評價
當我在書店偶然瞥見《2012來臨，我們如何自救》這個標題時，內心深處湧起一股復雜的情感。2012，這個數字本身就承載瞭太多的解讀，從瑪雅預言到各種末日論，它像一個幽靈般盤鏇在人們的意識邊緣。而“自救”二字，更是點燃瞭我內心深處的焦慮與希望。我毫不猶豫地將它帶迴瞭傢，期待著一場能夠直麵恐懼，尋找齣路的旅程。翻開書的第一頁，我便被作者獨特的敘事風格所吸引。他並沒有直接拋齣驚悚的末日場景，而是以一種近乎散文的筆觸，緩緩鋪陳著人類文明的發展軌跡，以及在這條軌跡上，我們是如何一次次地挑戰自然、挑戰極限，也一次次地將自己推嚮危險的邊緣。這種鋪墊並非冗長，反而像是在為即將到來的風暴積蓄力量，讓讀者在潛移默化中感受到一種宿命般的壓迫感。我尤其喜歡作者在探討技術進步與環境破壞之間辯證關係時的論述，他沒有簡單地將科技妖魔化，而是深入剖析瞭人類在追求效率與舒適的過程中，是如何忽略瞭與地球母親之間早已存在的脆弱平衡。他引用瞭大量的曆史案例，從工業革命的碳排放到現代社會的信息爆炸，每一個例子都像一把尖銳的手術刀，精準地切割開我們自以為是的進步神話，暴露其背後隱藏的危機。讀到這裏，我腦海中浮現齣無數關於氣候變化、資源枯竭、生物多樣性喪失的新聞報道，它們曾經隻是遠在天邊的數字和圖片，此刻卻因為作者的筆觸，變得鮮活而令人心悸，仿佛它們並非遙遠的未來，而是正在悄然逼近的現實。
评分當我在《2012來臨，我們如何自救》這本書中讀到關於“社會變革”的部分時，我感到一種前所未有的觸動。作者並沒有將“自救”局限於個體的努力，而是清晰地指齣瞭係統性變革的必要性。他以一種深刻的洞察力，分析瞭當前社會結構中存在的種種弊端，例如權力分配的不均、信息壟斷以及決策過程的僵化。他並沒有停留在批判，而是積極地探討瞭實現社會變革的可能途徑。我尤其贊賞他對“公民參與”和“民主協商”的強調。他認為，一個更加公平、包容的社會，需要每一個公民的積極參與。他用瞭一些令人振奮的案例，展示瞭人民群眾如何通過集體的力量，推動瞭社會的進步。這些案例，讓我看到瞭希望，也讓我意識到，我們並非無能為力。這本書，讓我明白，“自救”不僅僅是麵對危機時的求生本能，更是對更美好社會的積極追求。它是一種覺醒，一種行動，一種對未來的責任。
评分初讀《2012來臨，我們如何自救》時，我以為它會是一部充滿悲觀論調的作品，但隨著閱讀的深入，我驚喜地發現，作者在字裏行間傳遞的是一種積極嚮上、充滿智慧的力量。他並沒有迴避現實的嚴峻，但更傾嚮於引導讀者去發現解決問題的途徑。我尤其欣賞他在探討“學習”與“適應”的重要性時所提齣的觀點。他認為，麵對未知和變化，我們最強大的武器並非堅固的堡壘，而是不斷學習和適應的能力。他用大量的篇幅，闡述瞭知識的更新迭代，以及如何在這種快速變化的環境中，保持敏銳的洞察力。他強調瞭跨學科學習的重要性，以及如何將不同領域的知識融會貫通，從而找到解決復雜問題的鑰匙。我被他舉的一個關於古老文明應對自然災害的例子所吸引。那個文明並非擁有最先進的技術，但他們通過對自然的深刻理解和長期的觀察，發展齣瞭一套行之有效的應對策略。這讓我反思，我們當下過度依賴科技，是否反而忽略瞭那些古老而智慧的生存之道？書中關於“經驗傳承”的部分，更是讓我感觸良多，它提醒我，我們並非從零開始，而是站在前人的肩膀上，纔能更好地前行。
评分《2012來臨，我們如何自救》這本書，給我的感受就像一場洗禮。作者以一種獨特的視角，挑戰瞭我對“未來”的固有認知。他並沒有預言具體的災難，而是將焦點放在瞭我們應對未知的能力上。我印象最深刻的是他對“信息過載”與“真相辨彆”的討論。在信息爆炸的時代，真假難辨，謠言四起，我們如何纔能不被裹挾，保持清醒的頭腦？作者並沒有給齣一個簡單的答案，而是提供瞭一套係統性的思考框架。他鼓勵讀者去質疑，去求證，去建立自己的信息篩選機製。他用瞭一些非常有意思的比喻，比如將信息比作河流，而我們則是需要學會辨彆其中泥沙與清泉的旅人。這種引導性的敘述方式，讓我感到一種被賦權的感覺，仿佛自己也擁有瞭應對信息洪流的能力。書中關於“集體智慧”的部分，更是讓我看到瞭希望。當個體力量不足以應對挑戰時，匯聚眾人的智慧，往往能找到意想不到的解決方案。他舉瞭一個關於開源社區的例子，讓我看到瞭信息共享和協作的力量，它們是解決復雜問題的強大引擎。
评分《2012來臨，我們如何自救》這本書，讓我對“意義”的追尋有瞭更深層次的理解。它不僅僅是一部關於生存的書，更是一部關於人生價值的書。作者在探討“存在的目的”與“個體價值”時，展現瞭非凡的哲學深度。他並沒有提供一個普適的答案，而是鼓勵讀者去尋找屬於自己的生命意義。我尤其被他關於“奉獻”與“傳承”的論述所打動。他認為，真正的“自救”，不僅僅是為瞭個體的生存，更是為瞭將生命的美好，傳遞給下一代。他用瞭一些感人至深的故事，講述瞭那些默默奉獻、無私傳承的個體，他們的生命因此而綻放齣瞭耀眼的光芒。這本書，讓我意識到，生命的意義，不在於長度，而在於寬度和深度。它在於我們如何去愛，如何去付齣，如何去影響他人。這是一種超越生存的追求，一種對生命更宏大意義的探索。它讓我更加珍惜當下，也更加堅定地走嚮未來。
评分當我翻開《2012來臨，我們如何自救》時，我帶著一種復雜的心情，既有對未知的好奇，也有對潛在危機的擔憂。然而，作者以一種齣人意料的溫和與智慧，將我帶入瞭一場關於人類生存意義的深刻探討。他並沒有試圖描繪一場轟轟烈烈的末日場景，而是將目光投嚮瞭人類內在的潛力和韌性。我尤其被他在探討“心理韌性”與“情感連接”時所展現的深刻洞察所打動。他認為，在麵對外部的巨大壓力時，我們內在的心理狀態是決定我們能否“自救”的關鍵。他強調瞭積極心態的重要性，以及如何通過正念、冥想等方式來培養內心的平靜與力量。書中關於“共情”的論述，更是讓我感觸良多。在一個日益分裂的世界裏，能夠理解他人的感受，並與之建立深厚的情感連接，是化解矛盾、凝聚力量的基石。他用許多感人的故事，展現瞭人類在睏境中，如何通過愛與關懷，互相扶持，共同度過難關。這些故事，讓我看到瞭人性的光輝，即使在最黑暗的時刻，也依然閃耀著溫暖的光芒。
评分《2012來臨，我們如何自救》這本書，讓我重新審視瞭“未來”這個概念。它不再是一個模糊的、遙不可及的圖景，而是一個需要我們積極參與、共同塑造的現實。我被作者在探討“資源管理”與“可持續發展”時所提齣的前瞻性觀點深深吸引。他並沒有簡單地呼籲節約，而是深入分析瞭我們當前資源利用模式的不可持續性，以及可能帶來的長遠後果。他以一種科學而嚴謹的態度，闡述瞭循環經濟、綠色能源等概念，並將其與個體生活方式的改變緊密結閤。我尤其喜歡他關於“長遠眼光”的論述。在消費主義盛行的當下，我們往往被眼前的利益所濛蔽，而忽略瞭對未來的責任。作者則鼓勵我們跳齣短視的思維，以更宏大的視角來審視我們的行為。他用瞭一些令人警醒的案例，比如過度捕撈、森林砍伐，它們雖然帶來瞭短期的經濟效益，卻對地球生態造成瞭難以彌補的傷害。這本書，讓我意識到，真正的“自救”，不僅是為瞭我們自己，更是為瞭我們的子孫後代。
评分《2012來臨，我們如何自救》這本書，如同一盞明燈，照亮瞭我心中對未來的迷茫。它並沒有提供一個現成的答案，而是引導我去思考，去探索。我被作者在探討“創新”與“適應”的動態平衡時所展現的智慧所摺服。他認為，在快速變化的世界裏，墨守成規是走嚮衰敗的捷徑，而盲目的創新則可能帶來更大的風險。關鍵在於，如何在不斷變化的環境中，找到創新的最佳切入點，並以一種審慎的態度去嘗試和調整。他用瞭一些非常生動的例子，比如生物進化中的“適應性輻射”，讓我看到瞭生命是如何通過不斷的演化來適應環境的。這本書，讓我意識到，“自救”並非一成不變的策略，而是一個動態調整、不斷學習的過程。它需要我們保持開放的心態，擁抱變化，並在每一次嘗試中，汲取經驗，不斷成長。這是一種智慧，一種勇氣，一種麵嚮未來的積極姿態。
评分《2012來臨，我們如何自救》這本書，與其說是一本關於末日預言的讀物，不如說是一本關於人類精神覺醒的指南。我被作者在探討個體力量與集體行動時所展現的深刻洞見深深打動。他並沒有鼓吹英雄主義，而是強調瞭每一個微小個體所能發揮的巨大能量。他用生動的語言描繪瞭那些在曆史長河中，默默付齣的普通人，他們或許沒有驚天動地的壯舉，卻在自己的崗位上，用堅持和善良，維係著文明的火種。這種敘述方式，讓我感受到瞭一種溫暖而堅定的力量。我特彆喜歡他關於“社區”的概念。在現代社會，我們越來越傾嚮於原子化的生存，鄰裏之間變得陌生，人與人之間的聯係變得脆弱。而作者則強調，真正的“自救”，需要重建人與人之間的信任和連接，形成強大的集體力量。他舉瞭幾個關於可持續農業和社區互助的案例，讓我看到瞭在資源匱乏的環境下，人們如何通過閤作，實現共生共榮。這些案例並非遙不可及的烏托邦，而是真實存在於世界各地的實踐，它們給予瞭我極大的希望，讓我相信，即使麵對巨大的挑戰，我們依然有能力構建更加美好的未來。這種對“人”的迴歸，讓我重新思考瞭社會運行的本質。
评分我承認，在閱讀《2012來臨，我們如何自救》之前，我對“2012”這個概念抱有一定的懷疑態度，總覺得它過於玄幻，離我等普通人的生活太過遙遠。然而，作者卻以一種令人信服的邏輯，將所謂的“末日”從一個抽象的概念，轉化為一係列具體、可感的問題，並圍繞著“自救”展開瞭極富洞察力的探討。他並沒有販賣恐慌，而是試圖用一種溫和但堅定的力量，引導讀者去審視自身的存在方式。我特彆欣賞他在描述社會結構與個體責任時提齣的觀點。他認為，我們所麵臨的危機，並非僅僅是外部環境的變化，更是我們自身社會運作模式的固有缺陷。過度的消費主義、短視的政治決策、以及個體在龐大係統中的無力感，都構成瞭我們“自救”道路上的重重障礙。作者通過對不同社會模式的對比分析，揭示瞭那些看似穩定繁榮的係統，可能潛藏著怎樣的脆弱性。他舉瞭一個關於信息繭房的例子，讓我深感共鳴。在這個信息爆炸的時代，我們本應擁有更多的選擇與認知，卻因為算法的推送和固有的偏見，越來越陷入狹隘的視野，與真實的世界漸行漸遠。這種“被動”的信息接收，何嘗不是一種“自救”的阻礙？缺乏開放的心態和批判性思維，我們又如何能夠應對層齣不窮的挑戰？他所描繪的，是一種深刻的自我反思，讓我們不得不審視，我們所謂的“自由”是否真的存在，或者我們隻是在早已設定的軌道上，被動地運行。
评分封麵嚴重加分，內容很科學嚴謹，但是並不是我想要看的東西。書名改成《人類未來暢想》比較正確。前麵某些部分的翻譯令人發指，錯彆字有點多。
评分劍橋大學戰略學傢的力作，前半部分分析瞭21世紀威脅人類的幾大要素，後半部分預測瞭人類的應對。私以為，前半部分的邏輯和事實都是不可置疑的，而後半部分的應對方案卻有待商榷。人類到底該走嚮更高的科技文明還是該剋己復禮呢？這個問題的關鍵在於更高的科技文明是否不會將人類帶到滅亡之地。綜上★★★★☆
评分理性分析問題 作者是美國人但是舉瞭很多中國人的例子用意何在？
评分劍橋大學戰略學傢的力作，前半部分分析瞭21世紀威脅人類的幾大要素，後半部分預測瞭人類的應對。私以為，前半部分的邏輯和事實都是不可置疑的，而後半部分的應對方案卻有待商榷。人類到底該走嚮更高的科技文明還是該剋己復禮呢？這個問題的關鍵在於更高的科技文明是否不會將人類帶到滅亡之地。綜上★★★★☆
评分淡水養殖；水栽培；第四代核反應堆
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