<评普鲁士最近的书报检查令>,从第3页写到了第31页,真够长的....以后的版本就不敢放到第一篇了吧. 马克思的原著读起来还是很不错的,这一点,和所有的宗教都差不多,读经典的感觉总是会让人不断点头,然后我注六经,对于经典的不同解读和"权力"的解读让宗教分出了不同流派.
評分<评普鲁士最近的书报检查令>,从第3页写到了第31页,真够长的....以后的版本就不敢放到第一篇了吧. 马克思的原著读起来还是很不错的,这一点,和所有的宗教都差不多,读经典的感觉总是会让人不断点头,然后我注六经,对于经典的不同解读和"权力"的解读让宗教分出了不同流派.
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評分<评普鲁士最近的书报检查令>,从第3页写到了第31页,真够长的....以后的版本就不敢放到第一篇了吧. 马克思的原著读起来还是很不错的,这一点,和所有的宗教都差不多,读经典的感觉总是会让人不断点头,然后我注六经,对于经典的不同解读和"权力"的解读让宗教分出了不同流派.
本書分為兩部分,第一部分是馬剋思的1942年至1944年的文稿。第二部分是恩格斯1839年至1844年的文稿。馬剋思著重談論的德國新聞齣版的自由問題,通過對黑格爾法哲學的批判,猶太人問題。而恩格斯則重點談論瞭英國社會的各方麵的情況,描述英國的工人階級狀況,曆史狀況和憲法狀況。
评分本書分為兩部分,第一部分是馬剋思的1942年至1944年的文稿。第二部分是恩格斯1839年至1844年的文稿。馬剋思著重談論的德國新聞齣版的自由問題,通過對黑格爾法哲學的批判,猶太人問題。而恩格斯則重點談論瞭英國社會的各方麵的情況,描述英國的工人階級狀況,曆史狀況和憲法狀況。
评分索引果然很耗心力,自勉o( ̄ヘ ̄o)
评分本書分為兩部分,第一部分是馬剋思的1942年至1944年的文稿。第二部分是恩格斯1839年至1844年的文稿。馬剋思著重談論的德國新聞齣版的自由問題,通過對黑格爾法哲學的批判,猶太人問題。而恩格斯則重點談論瞭英國社會的各方麵的情況,描述英國的工人階級狀況,曆史狀況和憲法狀況。
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