哲學的世界化 在線電子書 圖書標籤: 畢業論文
發表於2024-11-25
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《哲學的世界化(馬剋思早期哲學著作選讀)》的主要內容是:馬剋思主義哲學教科書要進行改革,這應該是20世紀80年代就開始的問題。中國改革開放三十多年來,許多中國學者都在嘗試做這項工作,因為被我們繼承下來並且已經中國化瞭的蘇聯模式的馬剋思主義哲學教科書體係的正確性,或者,至少基礎性的閤法性始終是一個未被證明的預設。然而,如何使馬剋思主義哲學當代化和現代化,即將馬剋思主義哲學的基本原則與自然科學新概念、西方當代哲學文化進行外化的“嫁接”,是中國馬剋思主義哲學教科書必須要考慮的問題。實際上,關於馬剋思主義哲學教科書的改革問題是與馬剋思主義哲學的爭論緊緊聯係在一起的。而圍繞馬剋思主義哲學的爭論從馬剋思主義哲學誕生以來,這種爭論就沒有停止過。因為馬剋思主義哲學的動態和變化是同政治實踐密切相關的,同時馬剋思主義哲學也強烈地受到人類社會思潮變遷的影響。從19世紀40年代以來,“馬剋思主義哲學經曆瞭革命的高潮和低潮,劇烈動蕩的變革時期與和平穩定的發展時期;馬剋思主義哲學也經曆瞭政治上的進攻時期和退卻時期,經曆瞭戰略目標的變換和工作中心的轉移。而每當麵臨這種被賦予瞭時代特徵的戰略轉變時期即將發生或開始實現的時候,就必然伴隨著人們的政治傾嚮和政治實踐的分化和重組,伴隨著政治觀念的更新與變革”。
作者的前言写得真好,无论是对治学还是对理解马克思哲学中的人道主义关怀都很有帮助。 马克思主义的内部分歧主要在于机械决定论(第二国际和苏联的“科学社会主义”)和“人道主义的马克思主义”之间的分歧。但通过辩证法可以很清楚地看到,机械决定论同一神宗教是...
評分作者的前言写得真好,无论是对治学还是对理解马克思哲学中的人道主义关怀都很有帮助。 马克思主义的内部分歧主要在于机械决定论(第二国际和苏联的“科学社会主义”)和“人道主义的马克思主义”之间的分歧。但通过辩证法可以很清楚地看到,机械决定论同一神宗教是...
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