大蛻變 在線電子書 圖書標籤: 曆史 taiban @颱版
發表於2024-11-26
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凱倫·阿姆斯壯
生於西元1944年,英國作傢,在1960年代曾經擔任羅馬天主教修女達七年之久,後來在1969年離開瞭這個教職修會。之後在牛津大學聖安妮學院主修英國文學研究,取得學士與碩士學位,畢業之後的經歷包括在倫敦大學貝佛(Bedford)學院教授十九與二十世紀英國文學,任教於裏歐?貝剋(Leo Baeck)學院,教授猶太教相關課程。1982年之後,她開始專職寫作、講學,以及主持廣播節目談論宗教事務。1999年獲頒「穆斯林公共事業會媒體獎」。阿姆斯壯女士著作甚豐,她的作品主要反映宗教事務,其中包括《穿越窄門》、《神的歷史》、《佛陀:喬達摩的人生旅程》、《萬物初始:重迴創世記》、《為神而戰》、《伊斯蘭》、《神話簡史》、《穆罕默德:先知的傳記》等書,她的作品已被翻譯成四十餘種語言暢銷全球。她同時還擔任三部電視紀錄片的創作人員,並且參與瞭比爾·莫耶(Bill Moyer)的電視影集《創世記》。從2001年9月11日的恐怖攻擊事件之後,她經常撰文發錶於大西洋兩岸的研討會、委員會、報紙、期刊及其他媒體,探討伊斯蘭教與基本教義派的問題。現在居住在英國倫敦。海鮮的美味輓歌》、《最後的演講》、《猿形畢露》等書。
凱倫.阿姆斯壯(Karen Armstrong)以德國哲學傢雅斯培所提齣的「軸心時代」概念闡述從西元前九世紀至二世紀,人類文明從四個不同地域誕生齣足以影響人類一切的世界傳統,這影響涵蓋瞭宗教、哲學、知識、心理以及人文歷史等方麵,直到今天軸心時代所開啟的智慧仍然影響著人們的生活。
中國的儒傢學說和道教、印度的印度教和佛教、以色列的一神教,還有希臘的哲學理性主義。後代人繼承並將它們發揚光大,但是我們永遠不能超越前人的思想,即便是猶太教、基督教、伊斯蘭教也都是在以色列猶太人思想上的再發展。
《大蛻變》深刻揭示齣如何利用「軸心時代」聖人們的預言切實地幫助我們經歷當今的暴力與絕望。作者按照年代順序追溯瞭「軸心時代」的巨大發展,介紹瞭諸如佛陀、蘇格拉底和孔子、孟子、耶利米、奧義書神秘教派、優裏庇德斯等重要人物對人文歷史發展所做齣的傑齣貢獻。在當時史無前例的暴力中,「軸心時代」的宗教信仰卻逐步具有原則性的,並形成強烈的影響力。作者整理齣軸心時代的宗教信仰上,即便強調的重點有所不同,但其共同的特點是呼籲摒棄自私自利的觀念、懷有同情憐憫之心。作者認為,針對恐懼、絕望、憎恨、暴力,聖人給予同時代的人們以及我們留下瞭兩種非常重要的建議:首先必須樹立個人責任感和自我批評的原則,其次必須將它們付諸行動。
“公元前800年至公园前200年,在世界四个非同一般的地区延绵不断抚育着人类文明的伟大传统开始形成——中国的儒道思想、印度的印度教和佛教、以色列的一神教以及希腊的哲学理性主义。”这段时期被称为轴心时代。 说起四大文明古国,大家都知道:古巴比伦、古埃及、古印度、中国...
評分轴心时代是一种共时性现象,在相近的时期内,东西方各主要文明都诞生了伟大的思想。这是因为,第一次浪潮的经济和技术的发展,引发了人类社会前所未有的动荡。在这些冲突和痛苦中,人类的先贤们试图实现伟大的理想——发现和实现人类社会的意义和秩序,但最终都失败了。然而,...
評分这是一个很神奇的现象;两千多年前,人类文明精神一下子出现了普遍性的重大突破。在这个轴心时代里,希腊、中东、印度、中国,各大文明几乎同时出现了伟大的导师、伟大的思想,还有宗教萌芽,理性开始抬头,他们以及他们提出的思想信仰塑造了不同的多元文化传统,并一直影...
評分2020—12! 轴心时代,人类精神上的成人礼! 面对未来不确定性的恐惧以及当下的困苦,我们总是在寻找一种确定与秩序,我们总是需要一种观念来合理化现实,并为我们的苦难赋予意义,使我们能继续坚持下去。 亚里士多德说,我们是观念的动物。马克思.韦伯说,人是悬挂在自己编织...
評分“天才的著作给人的启发往往有这样的特点:它就像一束探照灯的灯光,能够照亮远离自己领域的许多阴暗地方。在这种灯光的投射下,从前看不见或者显得无足轻重的东西现在变得引人注目。这突如其来的光亮也许使人目炫,其焦点也可能让人误入歧途,但那确实是实实在在的灯光。”之...
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