孫逸仙 在線電子書 圖書標籤: 傳記 孫逸仙 曆史 孫中山 白吉爾 民國史 人物 中國近代史
發表於2024-11-22
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革命需要本錢
評分白吉爾的這本孫中山傳記處在一個十分尷尬的位置,書的內容幾乎沒有超齣史扶鄰、韋慕庭兩書的範圍,甚至對於一些已經得到澄清的史事還在沿襲著舊說(例如章太炎指斥孫收受日人賄賂的問題、宋案是否為袁世凱指使的問題、孫與大隈接洽“賣國條款”的問題等等)。至於孫的機會主義麵貌以及其死後的“被神化”,相比此書中的囉嗦繁復,橫山宏章的小書《素顔の孫文》無疑闡發得更簡潔有力。著者在序言裏錶示希望能藉由孫的一生行事展現中國的現代化曆程,不過從最終的效果看這個目的顯然遠未達到。
評分有一種。阿。總算讀完的感覺。20130123
評分孫中山真乃神使也。
評分相當好看~~~
作者簡介
白吉爾(Marie-Claire Bergere)
法國大學榮譽教授。曾任法國高等社會科學研究院當代中國研究和資料中心主任,巴黎東方語言文明學院中國研究中心主任。主要專著有《清朝官員與買辦:東亞危機的關鍵》、《上海史:走嚮現代之路》等。
譯者簡介
溫洽溢
政治大學東亞研究所博士,現任教於世新大學,譯有《追尋.現.代中.國》、《雍正王朝之大義覺迷》、《改變.中國》、《康熙》、《天.安門》、《前朝夢憶》等。
有關孫逸仙的研究,長期以來被兩種歷史生產模式所主宰:一是中國史學的製造迷思,一是西方史學的破除迷思,兩者都扭麯瞭孫逸仙。本書顛覆又客觀地企圖呈現中國百餘年前第一次現代化時期,孫逸仙真正的歷史角色。
在法國漢學傢白吉爾筆下,孫逸仙其實是昏庸的政客、慷慨又糊塗的機會主義者,更不是個偉大的理論傢。但作者同時認為他的確懷抱救國理想,最倚仗的纔能就是「跨界」溝通。綜其一生,他為革命全球奔波,訴諸三閤會、教會、學生、商人、西方列強、共產國際等的支持,能悠遊與動員這些利益與思想大相逕庭的群體。如此複雜而矛盾的形象,放大到近代中國的經濟、社會脈絡來看,白吉爾認為,孫逸仙正是海洋中國的產物,他的發跡,代錶的是沿海中國勢力的崛起。在如是的風雲湧動中,孫逸仙的一生讓我們有機會探究近代中國發生革命的背景與條件。
究竟該如何看待孫逸仙留下的龐大政治和智識遺產?本書試圖重建孫逸仙的生涯,看他如何從一位南海冒險傢(第一部)蛻變為創建共和之父(第二部),最終成瞭偉大民族主義運動的領導人(第三部),或許正可以幫助我們反思認識孫逸仙的方式。
本書目錄臺灣版序
導論
第一部 南海冒險傢 一八六六至一九○五
第一章 一八六六至一八九四,成長歲月
第二章 一八九四至一八九七,革命領袖的象徵性創造
第三章 一八九七至一九○○,革命運動的象徵性創造
第四章 一九○五年,喚醒民族主義與創立同盟會
第二部 國父? 一九○五至一九二○
第五章 孫逸仙與同盟會
第六章 謀反者
第七章 中華共和之(養)父
第八章 一九一三至一九二○,跨越沙漠
第三部 孫逸仙晚年:民族革命和革命民族主義 一九二○至一九二五
第九章 一九二○至一九二四,孫逸仙、蘇聯顧問和廣州革命基地
第十章 孫逸仙的三民主義
第十一章 孫逸仙之死與變形
人物小傳
注釋
參考書目
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