Centering his analysis in the dynamic forces of modern East Asian history, Kuan-Hsing Chen recasts cultural studies as a politically urgent global endeavor. He argues that the intellectual and subjective work of decolonization begun across East Asia after the Second World War was stalled by the cold war. At the same time, the work of deimperialization became impossible to imagine in imperial centers such as Japan and the United States. Chen contends that it is now necessary to resume those tasks, and that decolonization, deimperialization, and an intellectual undoing of the cold war must proceed simultaneously. Combining postcolonial studies, globalization studies, and the emerging field of “Asian studies in Asia,” he insists that those on both sides of the imperial divide must assess the conduct, motives, and consequences of imperial histories.
Chen is one of the most important intellectuals working in East Asia today; his writing has been influential in Taiwan, South Korea, Hong Kong, Japan, Singapore, and mainland China for the past fifteen years. As a founding member of the Inter-Asia Cultural Studies Society and its journal, he has helped to initiate change in the dynamics and intellectual orientation of the region, building a network that has facilitated inter-Asian connections. Asia as Method encapsulates Chen’s vision and activities within the increasingly “inter-referencing” East Asian intellectual community and charts necessary new directions for cultural studies.
Kuan-Hsing Chen is a professor in the Institute for Social Research and Cultural Studies at Chiao Tung University in Taiwan. He has written and edited many books in Chinese. He is co-executive editor of the journal Inter-Asia Cultural Studies.
去帝國:亞洲作為方法- 陳光興 [行人文化實驗室] 斷斷續續地用左三個月終於係今晚臨訓前K.O.左呢本書。作為一個唔係好熟穩學術語言,又不諳史料理論的讀者,呢本書最好的地方係不厭其煩,將好多人地take it for granted的ideas同事件都詳細地解釋闡述,就算唔wiki都好accessi...
评分1.作者没有用事实做证据 作者谈“帝国”与“殖民”问题,结果却完全没有谈帝国与殖民地是如何发展变化的。比如谈东亚,就要谈1954年东南亚条约组织以及它是怎么崩溃的,1958年东南亚联盟又是怎样形成的,这样自然就明白帝国是怎么“去”又是如何改头换面、卷土重来的。 类似的...
评分1.作者没有用事实做证据 作者谈“帝国”与“殖民”问题,结果却完全没有谈帝国与殖民地是如何发展变化的。比如谈东亚,就要谈1954年东南亚条约组织以及它是怎么崩溃的,1958年东南亚联盟又是怎样形成的,这样自然就明白帝国是怎么“去”又是如何改头换面、卷土重来的。 类似的...
评分- 好幾年前舊老板跟我推薦過台灣社會季刊的一個"超克分斷體制"的專題, 當時讀得胡里胡塗的, 除了大概記得當時有讀過關於韓過的批判知識份子如何看待南北韓分裂的體制是與冷戰架構相關, 兩韓政府(特別是民主化以前的南韓?)如何是讓體制的共謀等等....... - 反而很多關於台灣當...
评分去帝國:亞洲作為方法- 陳光興 [行人文化實驗室] 斷斷續續地用左三個月終於係今晚臨訓前K.O.左呢本書。作為一個唔係好熟穩學術語言,又不諳史料理論的讀者,呢本書最好的地方係不厭其煩,將好多人地take it for granted的ideas同事件都詳細地解釋闡述,就算唔wiki都好accessi...
这本书的气质非常独特,那种淡淡的复古感和现代审美的融合,让我觉得它既有深度又不失趣味。我被它那种充满人文关怀的叙事方式深深打动。作者在描述历史事件的同时,始终没有忘记其中每一个鲜活的个体。他笔下的人物,无论身份高低,都有着自己的情感、欲望和挣扎。我能感受到他们的喜悦,也能体会他们的悲伤,仿佛他们就生活在我的身边。作者的文字就像一股清泉,滋润着我干涸的心灵,让我重新审视人与人之间的关系,以及个体在历史洪流中的价值。我特别喜欢书中那些充满诗意的段落,它们如同璀璨的星辰,点亮了我内心的黑暗,让我对生活充满了希望。这本书让我明白了,即使在最艰难的时刻,人性的光辉也从未熄灭。它教会我如何去爱,如何去宽容,如何去理解。我发现自己时常会沉浸在书中的情感世界里,久久不能自拔。这本书不仅仅是一次阅读体验,更是一次心灵的洗礼,它让我变得更加柔软、更加善良。我开始更加关注那些被社会边缘化的人群,也更加愿意去倾听他们的故事。这本书让我看到了人性的复杂与美好,也让我对未来充满了信心。
评分这本书的排版和字体都非常舒适,阅读起来毫无压力,而且页边的留白也很适中,方便做笔记。我最欣赏的是它那种循序渐进、逻辑清晰的论证过程。作者从一个看似微不足道的细节入手,层层剥茧,逐渐深入,最终揭示出隐藏在表象之下的深刻道理。每一次的推理都严丝合缝,每一个的论据都无可辩驳,让我不得不信服。我发现自己在阅读过程中,不自觉地就在跟着作者的思路进行思考,并且时常会因为作者的洞见而发出赞叹。这本书让我对某个领域有了系统性的了解,并且掌握了一套有效的分析工具。我开始能够独立地去分析和解读相关的信息,不再轻易被表面的信息所迷惑。它极大地提升了我学习和研究的能力,让我受益匪浅。我发现自己开始更加注重细节,也更加懂得如何去构建一个完整而严谨的论证体系。这本书不仅仅是一次知识的获取,更是一种能力的提升,它让我变得更加独立和自信。
评分第一眼看到这本书,就觉得它有一种独特的艺术感,封面设计和字体选择都非常有品味。我喜欢它那种大胆而富有创意的叙事结构。作者不拘泥于传统的线性叙事,而是通过跳跃式的剪辑、多视角的切换,以及意想不到的隐喻,构建出一个充满张力和想象力的文本世界。读这本书,我感觉自己就像是在穿越时空,在不同的维度之间穿梭,每一次的转换都带来新的惊喜和启发。我特别欣赏作者在语言上的驾驭能力,他能够将极其复杂的概念用精炼而又富有感染力的语言表达出来,让读者在轻松的阅读中获得深刻的理解。这本书让我打破了许多固有的思维定势,看到了事物之间千丝万缕的联系。它激发了我对未知领域的探索欲望,也让我对艺术和创意的边界有了更深的认识。我发现自己开始尝试用更开放的视角来看待问题,也开始更加注重不同元素之间的融合与碰撞。这本书不仅仅是一次阅读,更是一次思维的拓展,它让我看到了无限的可能性。
评分从装帧设计上来看,这本书就透着一股子沉静而有力的学术气息,纸张的质感也相当不错,拿在手里有一种厚重感。我最喜欢的是它那种严谨而又富有洞察力的分析视角。作者对于社会变迁的解读,不是流于表面的现象描述,而是深入到其背后错综复杂的权力结构、文化观念和历史积淀。每一次论述都建立在扎实的史料基础上,通过对不同案例的细致比对和精妙阐释,揭示出某种普遍性的规律。读这本书,我感觉自己就像是在跟随一位经验丰富的向导,在复杂的地形中穿梭,他不断地为我指点迷津,揭示隐藏的道路。我特别欣赏作者在处理争议性话题时表现出的客观和审慎,他不会轻易下结论,而是鼓励读者自己去思考、去判断。每一次阅读,都像是一次智力上的挑战,促使我不断地反思和学习。这本书让我对许多曾经模糊不清的概念有了更清晰的认识,也让我对某些历史事件有了全新的理解。它拓宽了我的视野,也提升了我分析问题的能力。我发现自己开始运用书中提出的某些分析框架来审视现实生活中的问题,这无疑是一种学习上的巨大进步。这本书不仅仅是一本知识的载体,更是一种思维方式的启迪,它教会我如何去更深入、更批判性地看待问题。
评分这本书的封面设计就足够吸引眼球了,那种略带神秘感的色调和抽象的几何图形,让我对它内在的叙事充满了好奇。当翻开第一页,我立刻被作者沉浸式的叙述风格所吸引。这不是那种枯燥的历史陈述,而是仿佛置身于一个古老的故事场景,文字在我的脑海中勾勒出一幅幅生动的画面。我可以感受到空气中弥漫的尘土气息,听到远方传来的市井喧嚣,甚至能品尝到书中描绘的当地美食的香气。作者似乎有一种魔力,能将文字转化为感官体验,让读者完全沉浸其中。我特别欣赏作者在细节上的刻画,那些被忽略的角落,那些普通人的生活片段,都被赋予了深刻的意义。它不仅仅是关于一个宏大的历史事件,更是关于在这个波澜壮阔的时代里,个体是如何生存、如何思考、如何选择的。我发现自己时常停下来,反复咀嚼某些句子,思考其中蕴含的深意。这本书迫使我去审视自己对世界的认知,去质疑那些习以为常的观念。它像一面镜子,映照出我内心深处的思考,也激发了我对未知的好奇。我开始更加留意身边那些被“现代化”进程所掩盖的传统,开始思考这些传统在当下意味着什么,是否还有存在的价值。这本书的出现,就像一次心灵的远足,让我暂时逃离了现实的琐碎,进入了一个充满智慧和启发的精神世界。
评分清晰且真诚,读起来对于这一代知识分子的努力蛮感动的。所谓亚洲作为方法,致力的是subject的deformation和reformation。不过我觉得可以不同意而且可以向前推进的点在于 1. 亚洲并不先在于区域在现代的生成,亚洲的视野其实也不构成在欧洲现代性之外的transcendent view;2. 民族国家的逻辑以及相关的becoming human的逻辑
评分有趣的是这本书的中文版的题目是:去帝国—亚洲作为一种方法,和四年后的英文版的主副正好是反过来的。因为编辑认为“亚洲作为一种方法”作为主标题更吸引全球的读者。”为什么是亚洲而不是别的“,可以激发更多疑问。这里的“方法”更像是一种动态的号召,让学者展开新视角审视亚洲,而不是静态的研究方法。书写和论述方式也很有启发,如何把社会事件和不同地域文化的学者的理论放在一起讨论,台湾本土左派还是很厉害的。
评分清晰且真诚,读起来对于这一代知识分子的努力蛮感动的。所谓亚洲作为方法,致力的是subject的deformation和reformation。不过我觉得可以不同意而且可以向前推进的点在于 1. 亚洲并不先在于区域在现代的生成,亚洲的视野其实也不构成在欧洲现代性之外的transcendent view;2. 民族国家的逻辑以及相关的becoming human的逻辑
评分对亚洲各个地区非常了解的学者,问题意识非常赞。大陆的缺席。
评分浏览。'...decolonization and deimperialization could not have unfolded until the emergence of an era of globalization...decolonization is the attempt of the previously colonized to reflectively work out a historical relation with the former colonizer, culturally, politically, and economically.'
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