Asia as Method pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025
- 文化研究
- 陈光兴
- 思想史
- 陳光興
- 方法论
- 社会学
- 海外中国研究
- 人类学
- 亚洲研究
- 方法论
- 批判理论
- 后殖民主义
- 文化研究
- 社会分析
- 地理视角
- 学术方法
- 跨学科
- 理论探索
具体描述
Centering his analysis in the dynamic forces of modern East Asian history, Kuan-Hsing Chen recasts cultural studies as a politically urgent global endeavor. He argues that the intellectual and subjective work of decolonization begun across East Asia after the Second World War was stalled by the cold war. At the same time, the work of deimperialization became impossible to imagine in imperial centers such as Japan and the United States. Chen contends that it is now necessary to resume those tasks, and that decolonization, deimperialization, and an intellectual undoing of the cold war must proceed simultaneously. Combining postcolonial studies, globalization studies, and the emerging field of “Asian studies in Asia,” he insists that those on both sides of the imperial divide must assess the conduct, motives, and consequences of imperial histories.
Chen is one of the most important intellectuals working in East Asia today; his writing has been influential in Taiwan, South Korea, Hong Kong, Japan, Singapore, and mainland China for the past fifteen years. As a founding member of the Inter-Asia Cultural Studies Society and its journal, he has helped to initiate change in the dynamics and intellectual orientation of the region, building a network that has facilitated inter-Asian connections. Asia as Method encapsulates Chen’s vision and activities within the increasingly “inter-referencing” East Asian intellectual community and charts necessary new directions for cultural studies.
作者简介
Kuan-Hsing Chen is a professor in the Institute for Social Research and Cultural Studies at Chiao Tung University in Taiwan. He has written and edited many books in Chinese. He is co-executive editor of the journal Inter-Asia Cultural Studies.
目录信息
Introduction: Globalization and Deimperialization 1
1. The Imperialist Eye: The Discourse of the Southward Advance and the Subimperial Imaginary 17
2. Decolonization: A Geocolonial Historical Materialism 65
3. De-Cold War: The Im/possibility of "Great Reconciliation" 115
4. Deimperialization: Club 51 and the Imperialist Assumption of Democracy 161
5. Asia as Method: Overcoming the Present Conditions of Knowledge Production 211
Epilogue: The Imperial Order of Things, or Notes on Han Chinese Racism 257
Notes 269
Special Terms 287
Bibligraphy 291
Index 305
· · · · · · (收起)
读后感
1.作者没有用事实做证据 作者谈“帝国”与“殖民”问题，结果却完全没有谈帝国与殖民地是如何发展变化的。比如谈东亚，就要谈1954年东南亚条约组织以及它是怎么崩溃的，1958年东南亚联盟又是怎样形成的，这样自然就明白帝国是怎么“去”又是如何改头换面、卷土重来的。 类似的...
评分- 好幾年前舊老板跟我推薦過台灣社會季刊的一個"超克分斷體制"的專題, 當時讀得胡里胡塗的, 除了大概記得當時有讀過關於韓過的批判知識份子如何看待南北韓分裂的體制是與冷戰架構相關, 兩韓政府(特別是民主化以前的南韓?)如何是讓體制的共謀等等....... - 反而很多關於台灣當...
评分- 好幾年前舊老板跟我推薦過台灣社會季刊的一個"超克分斷體制"的專題, 當時讀得胡里胡塗的, 除了大概記得當時有讀過關於韓過的批判知識份子如何看待南北韓分裂的體制是與冷戰架構相關, 兩韓政府(特別是民主化以前的南韓?)如何是讓體制的共謀等等....... - 反而很多關於台灣當...
评分- 好幾年前舊老板跟我推薦過台灣社會季刊的一個"超克分斷體制"的專題, 當時讀得胡里胡塗的, 除了大概記得當時有讀過關於韓過的批判知識份子如何看待南北韓分裂的體制是與冷戰架構相關, 兩韓政府(特別是民主化以前的南韓?)如何是讓體制的共謀等等....... - 反而很多關於台灣當...
评分- 好幾年前舊老板跟我推薦過台灣社會季刊的一個"超克分斷體制"的專題, 當時讀得胡里胡塗的, 除了大概記得當時有讀過關於韓過的批判知識份子如何看待南北韓分裂的體制是與冷戰架構相關, 兩韓政府(特別是民主化以前的南韓?)如何是讓體制的共謀等等....... - 反而很多關於台灣當...
用户评价
有趣的是这本书的中文版的题目是：去帝国—亚洲作为一种方法，和四年后的英文版的主副正好是反过来的。因为编辑认为“亚洲作为一种方法”作为主标题更吸引全球的读者。”为什么是亚洲而不是别的“，可以激发更多疑问。这里的“方法”更像是一种动态的号召，让学者展开新视角审视亚洲，而不是静态的研究方法。书写和论述方式也很有启发，如何把社会事件和不同地域文化的学者的理论放在一起讨论，台湾本土左派还是很厉害的。
评分天啊！才看完序言，我竟然心情如此激动，实在是点出了太多我思考台湾时的关键问题！读到第三章，不禁感慨，这本书让我学到了很多韩国历史，真的挺好的，和我在TA的台湾文学史也是常常呼应，这周在讲台湾日据时期的左翼，我又想找左翼的书来看了。从4.8看到了4.21，又是拖了很久才看完。陈真的对中国大陆非常友好，全书保持对mainland China intact。亚洲作为方法是个美好的愿望，在互谅的基础上，互相referencing，借以跳出美国霸权下的neoliberalism，私以为太难做到了，现在的知识生产真的能挣脱美国的束缚吗？哎。最后一章略略扫过han racism，又是不痛不痒地这么一提。Anyway，这是本开拓视野的好书。
评分we're still live in a ideology context constructed and centralized by western countries. for the countries colonized in history also China, we live in a post - colonialism context and how to figure out our own voices is under consideration the impressive sentence is 失去了记忆和身份的负重 永远只能是一叶浩海孤舟 在西方资本主义和强权政治的操纵下重复着一样的循环 最终走向无意识被遗忘的悲剧命运
评分清晰且真诚，读起来对于这一代知识分子的努力蛮感动的。所谓亚洲作为方法，致力的是subject的deformation和reformation。不过我觉得可以不同意而且可以向前推进的点在于 1. 亚洲并不先在于区域在现代的生成，亚洲的视野其实也不构成在欧洲现代性之外的transcendent view；2. 民族国家的逻辑以及相关的becoming human的逻辑
评分天啊！才看完序言，我竟然心情如此激动，实在是点出了太多我思考台湾时的关键问题！读到第三章，不禁感慨，这本书让我学到了很多韩国历史，真的挺好的，和我在TA的台湾文学史也是常常呼应，这周在讲台湾日据时期的左翼，我又想找左翼的书来看了。从4.8看到了4.21，又是拖了很久才看完。陈真的对中国大陆非常友好，全书保持对mainland China intact。亚洲作为方法是个美好的愿望，在互谅的基础上，互相referencing，借以跳出美国霸权下的neoliberalism，私以为太难做到了，现在的知识生产真的能挣脱美国的束缚吗？哎。最后一章略略扫过han racism，又是不痛不痒地这么一提。Anyway，这是本开拓视野的好书。
相关图书
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息，本站不存储任何数据与内容，任何内容与数据均与本站无关，如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度，google,bing,sogou 等
© 2025 book.wenda123.org All Rights Reserved. 图书目录大全 版权所有