Society of the Spectacle

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居伊·德波于1931年12月28日出生在巴黎。1950年德波开始了与字母主义国际(LI)的交往。1957年字母主义国际与名为包豪斯印象运动国际的艺术家们一起建立了情境主义国际(SI),德波自任该组织的领袖。

1967年德波出版了他的重要著作《景观社会》,他还于1973年制作了《景观社会》的电影版本(德波称自己是导演)。

他阐发了马克思关于商品拜物教的概念,将其应用在当代大众传媒身上。而关于资本 主义社会中生活已经演变成一种景观的分析,可以看作是对马克思早期异化理论的修正。《景观社会》对1968年的学生运动产生了巨大影响。

1994年居伊·德波在Champot, Upper Loire自杀身亡,此时他刚度过自己63岁生日几周时间。

出版者:AKPress
作者:Guy Debord
出品人:
页数:124
译者:
出版时间:2005-04-04
价格:USD 16.95
装帧:Paperback
isbn号码:9780946061129
丛书系列:
图书标签:
  • 社会学 
  • 景观社会 
  • 文化研究 
  • 哲学 
  • spectacle 
  • Debord 
  • 社会 
  • 社会科学人文 
  •  
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具体描述

读后感

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打开《景观社会》就知道不是平庸之作,从体例到语言,处处切中当今社会要害,有尼采复活之感。但读了几段之后,心里开始冒火:好端端的一本书,生生地被译者糟蹋了!好多原本一语中的的话,硬是被她拆得七零八落,七拐八拐!很难理解,一个哲学博士,现代汉语竟然烂到如此地...  

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【翻译得不好,所以不推荐】 异轨(detournement)是SI十分有意思的一个主题:不但有所谓“后现代主义”文化实践影子,更有十足的当下意义。“严肃的滑稽模仿”,一种崇高的异轨如何实现?什么可以让参与者不仅仅是一笑了之,什么可以逃脱庸常的审美套话?SI直接在艺术的拼贴...  

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确切地说,并不是如许多“后学家”们所认定的那样,当下的读图神话是所谓后现代与后工业的必然产物。情况恰恰相反,神话早在被他们所忽略的前现代时期就已经开始流传。从麦克卢汉的“媒介决定论”出发,“看”的媒介变革与发展注定了今天的视觉文化的最终形成。视觉文化并非直...  

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当在书单上看到这本书的时候, 还纳闷这四个字是什么意思。 现在已经完全领会到这四个字的真谛了。 不得不佩服前人的先见之名, 早已预见这个社会的浮躁。 这是一本学习视觉文化的必读书目, 绝对拓宽视野。 《景观社会》直接的从政治角度解释现实社会变成景观的原因,作者将...  

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用户评价

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第4-6章还是没看懂

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第一part就是全程highlight了

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大爱 献给我的阿多诺

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这书现在读来还挺反动的,不过反正国内也没太多人能看懂、、

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欧棍法棍极左思潮老祖之作,现代版资本论,英文翻译也晦涩难懂,作者明显有边缘性极端人格,虽然有些对社会问题特别是资本主义物质社会的深刻刨析以及直到今日具有现实意义但是基本上发牢骚钻牛角尖外没有任何解决方案

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