走出文化的封闭圈 在线电子书 图书标签: 张隆溪 比较文学 文化研究, 文化研究 文化 文学理论 文艺理论 学术
发表于2024-11-21
走出文化的封闭圈 在线电子书 pdf 下载 txt下载 epub 下载 mobi 下载 2024
愿你今天普通话考试取得佳绩。
评分学问和文字都好,遗憾张先生写得不够多。
评分四星半。结构很有趣,把一些原本关系不紧的文章串在一起,也居然能形成一个系统,可以说很讲逻辑了。坚持启蒙立场,猛烈批评在中国语境中如后现代之类的后学似激进而实保守,火气大得很,讲的也挺到位。《什么是“怀柔远人”》那篇,可以参考仇鹿鸣《作为学术事件的“怀柔远人”》。《起步艰难:晚清出洋游记读后随笔》今天看来,真令人有恍如隔世之感。
评分真过瘾。 前半部分主要写西方后学理论、东方主义与中国文学经验的关系,点明不要过度强调差异,要勇敢走出文化的封闭圈。我们需以第三世界的实际经验来检验西方的各种理论,并对中国现状进行反思和批判。警惕我们不要在一味强调西方文化霸权的同时,丢失了西方来的发展成果——如果说民主自由只适用于西方,倒不如说电视科技不适合东方。只以东方主义反西方往往会忽略中国学界更需发展和进行的自省。 后半部分怀念钱老和朱光潜先生也写得很好。 ps:比较文学与世界文学如果脱离了具体文本的细节,只进行空谈的理论,这样就难以令人信服。钱锺书先生令我们敬佩的绝不是所谓的二元中西方比较,而是多语种多文化多文本的细节同异,显示出来的绝对扎实的功底。
评分真过瘾。 前半部分主要写西方后学理论、东方主义与中国文学经验的关系,点明不要过度强调差异,要勇敢走出文化的封闭圈。我们需以第三世界的实际经验来检验西方的各种理论,并对中国现状进行反思和批判。警惕我们不要在一味强调西方文化霸权的同时,丢失了西方来的发展成果——如果说民主自由只适用于西方,倒不如说电视科技不适合东方。只以东方主义反西方往往会忽略中国学界更需发展和进行的自省。 后半部分怀念钱老和朱光潜先生也写得很好。 ps:比较文学与世界文学如果脱离了具体文本的细节,只进行空谈的理论,这样就难以令人信服。钱锺书先生令我们敬佩的绝不是所谓的二元中西方比较,而是多语种多文化多文本的细节同异,显示出来的绝对扎实的功底。
张隆溪
四川成都人。1978年考入北京大学西语系,为“文革”后第一批研究生。1981年获文学硕士学位并留校任教。1983年赴美留学,1989年获哈佛大学比较文学博士学位。同年受聘于加州大学河滨校区,任比较文学教授。1998年起,任香港城市大学比较文学与翻译讲座教授兼跨文化研究中心主任。研究范围包括英国文学、中国古典文学、中西比较文学、文学理论及跨文化研究。
主要著作有:《二十世纪西方文论述评》(三联书店1986)
两个出走:第一,即便是中国历史中国文学,也不再仅止是一国自己之史和一国自己之学; 第二,只有对所有理论保持距离,永远持批评态度,才是真正的转益多师谢吾师,才如陈寅恪先生所说,从我的学说即是我的学生。
评分家里的老北大人说起现在的北大都觉得几乎无“文化”可言。我母亲谈起近几年偶尔的同学聚会:到最后做了学问的没几个,就是还混在学术界的几个也是各自郁闷,寻找着可以让这辈子过得更舒服的生财之道...... 显然,浮躁的不是某几个人,而是一种通病。然而除了浮躁,还有其他一...
评分家里的老北大人说起现在的北大都觉得几乎无“文化”可言。我母亲谈起近几年偶尔的同学聚会:到最后做了学问的没几个,就是还混在学术界的几个也是各自郁闷,寻找着可以让这辈子过得更舒服的生财之道...... 显然,浮躁的不是某几个人,而是一种通病。然而除了浮躁,还有其他一...
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