《新阶级与知识分子的未来》所讨论的问题是由一个已建立很久的知识分子的传统学说发展而来的，我希望也能为这个传统学说作些贡献。我们可以用几个关键性的事件来说明西欧新阶级早期的历史演变，以及它怎样形成了一个独特和自主的社会阶层，步入公共领域。
具体描述
读后感
这是一本换了个角度鼓吹阶级斗争的书，但鼓吹得有些离谱。 作者自说自话，不用任何具有说服力的论据，便凭空想象出一个所谓由人文知识分子和技术知识分子组成的“新阶级”。如果说，在苏东剧变之前，“社会主义阵营”还强撑着面子，那么，进入二十一世纪之后，作者虚构出...
评分这是一本换了个角度鼓吹阶级斗争的书，但鼓吹得有些离谱。 作者自说自话，不用任何具有说服力的论据，便凭空想象出一个所谓由人文知识分子和技术知识分子组成的“新阶级”。如果说，在苏东剧变之前，“社会主义阵营”还强撑着面子，那么，进入二十一世纪之后，作者虚构出...
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评分这是一本换了个角度鼓吹阶级斗争的书，但鼓吹得有些离谱。 作者自说自话，不用任何具有说服力的论据，便凭空想象出一个所谓由人文知识分子和技术知识分子组成的“新阶级”。如果说，在苏东剧变之前，“社会主义阵营”还强撑着面子，那么，进入二十一世纪之后，作者虚构出...
用户评价
和江苏版的对照读的。
评分作者的用意是想鼓动中产阶级从已经式微的无产阶级那里接过阶级斗争的红旗继续革命，为此创造出一个所谓“新阶级”概念。
评分如同战斗檄文，短小精炼却极有力量！
评分通篇详细剖析了古德纳眼中的这个新阶级，对这种著作说不出什么。2014/12月
评分归纳法总能使论述与事实显得若合符节、不差毫分，可他对旧阶级已在衰亡之中的预言似乎还看不出趋势。文化资本的重要性的确在上升之中，可如果这种重要性的衡量在于获得物质资本的难易程度，那新旧阶级还谈得上多大差别呢？无非是旧阶级自我本身的一种斗争和裂变吧，就像程巍说的68年革命只是资产阶级获得文化上的制高点的手段。他的野心在于把无产阶级革命也涵摄进文化资产阶级生产出虚假的阶级意识，以无产阶级为工具夺取上升空间和政权的模式中。这种重新定位知识分子的方式新中有旧，倒是透彻。
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