消费文化

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出版者:南京大学出版社
作者:(英)弗兰克·莫特著、余宁平译
出品人:
页数:404
译者:余宁平
出版时间:2001-5-1
价格:20.00元
装帧:简裝本
isbn号码:9787305037054
丛书系列:当代学术棱镜译丛
图书标签:
  • 消费文化
  • 文化研究
  • 社会学
  • 英国
  • 消费社会
  • 文化
  • 当代学术棱镜译丛
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  • 大众传媒
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  • 文化研究
  • 生活方式
  • 身份认同
  • 商品符号
  • 现代性
  • 消费主义
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具体描述

本书是“当代学术棱镜译丛”中的消费文化系列之一,书中收入了英国学者弗兰克?莫特的关于20世纪后期英国男性气质与社会空间的相关研究报告。

这项研究为激进同性恋群体带来了敏锐的文化批评,为研究消费社会的历史学家增加了有深度和广度的内容……为时尚界专业人士提供了有益的市场营销计策探讨报告供他们借鉴,最后,很重要的一点,本书从社会性别角度对男性文化进行的分析为女权主义者提供了新的启示。

迷失的罗盘:全球化、身份重塑与地方传统的消亡 一本深刻剖析现代性冲击下人类社会结构与精神世界的重量级著作 导言:在流动的边界上寻找锚点 我们生活在一个被速度和连接定义的新时代。信息以前所未有的速率穿越国界,资本以前所未有的规模进行跨洋流动,商品与符号的交换构建了一个日益同质化的全球景观。然而,在这股不可逆转的“全球化”浪潮下,传统的社会结构、地方认同以及深植于特定地理环境中的生活方式,正遭受着前所未有的侵蚀与重塑。 本书并非简单地描绘全球化带来的便利与繁荣,而是深入挖掘其阴影——即在宏大叙事下,个体如何迷失方向,地方经验如何被消解,以及人类文明在追求效率与统一的过程中,所付出的精神代价。我们旨在探讨的,是一个关于“失落”的故事:地方性的消亡、身份的碎片化以及对稳固意义的集体渴望。 第一部分:全球化叙事的裂隙——效率与同质化的代价 全球化常被誉为提升生活水平、促进文化交流的“进步”力量。然而,这种进步往往建立在对差异性的系统性压制之上。本书的开篇,将聚焦于全球资本流动对地方经济肌理的重构。 一、铁轨与航线的隐形权力:地方经济的依附性 全球供应链的建立,使得许多地区从拥有自主生产能力的实体,沦为了全球分工链条上某个环节的附属。我们考察了几个典型案例——从东南亚的电子装配厂到拉丁美洲的单一作物种植区——揭示了这种依附性如何阻碍了地方自主性的发展。生产模式的标准化,消除了地方独有的技艺和知识体系,用一种易于复制和替代的“工业效率”取而代之。当这种效率成为衡量一切价值的唯一标准时,那些慢节奏、非标准化、但富含文化内涵的经济活动(如传统手工艺、小规模农业)便被无情地淘汰出局。 二、符号的单向输出:文化景观的“麦当劳化” 文化领域同样未能幸免。随着跨国媒体和娱乐产业的扩张,一种全球通行的、高度符号化的文化模式正在重塑不同地域的审美与价值观。本书审视了从建筑风格到流行音乐的传播路径,指出这种文化输出往往是单向的,它携带的不仅仅是娱乐产品,更是一种特定的生活方式和消费逻辑。地方文化在面对这种强大、富裕的符号体系时,常常处于防御和模仿的状态,最终导致了文化景观的扁平化——无论身处东京、纽约还是迪拜,人们面对的都是越来越相似的购物中心、连锁咖啡馆和数字娱乐界面。 三、时间的加速与空间的压缩:对“在场感”的剥夺 全球化带来的即时通讯和高速交通,在压缩了地理空间的同时,也加速了社会时间。我们越来越少有时间去“沉淀”在某一个地方,体验其细微的季节更替和邻里间的长期互动。这种时间上的紧迫感,迫使人们聚焦于短期目标和可量化的成果,削弱了对历史纵深感和地方根源性的感知。通过对城市规划中“可漫步性”下降的研究,我们论证了技术对人类“在场感”的削弱——我们穿梭于城市,却鲜少真正“栖居”于此。 第二部分:身份的漂流与重塑——“地方”的内部瓦解 在全球流动的压力下,传统意义上的“身份”——那些建立在血缘、邻里和共同记忆之上的稳固结构——开始松动和瓦解。 四、故土的失语:记忆的断裂与迁移的创伤 对于那些被迫或自愿迁徙的群体而言,身份的重塑是一个痛苦而复杂的过程。本书区别探讨了“移民身份”与“离散身份”的差异。移民试图融入新环境,而离散群体则往往在怀旧与适应的拉锯中保持一种永恒的“中间状态”。我们分析了流散社区中“虚拟家园”的构建,发现社交媒体和数字档案在一定程度上填补了物理空间的缺失,但这种重建的身份往往是高度选择性和理想化的,缺乏现实生活的复杂性与矛盾。更重要的是,当后代不再理解祖辈语言和风俗时,故土在精神上便彻底“失语”了。 五、新地方的构建:社群的虚拟化与碎片化 随着传统社群(基于地理的邻里关系)的衰弱,人们开始在兴趣、信仰或意识形态的驱动下,构建新的“虚拟社群”。这些新社群的优点在于选择的自由和认同的强度,但它们的缺点在于缺乏面对面互动的韧性和复杂性。当面对实际的社会冲突或资源分配问题时,纯粹基于兴趣的认同往往显得脆弱不堪。本书批判性地探讨了“部落化”的倾向——个体将自己封闭在高度同质化的信息茧房中,使得跨越隔阂的公共对话变得越发困难。 六、精英的“无根化”:全球公民的悖论 本书特别关注那些受益于全球化,并在世界各地拥有居所和职业的“全球精英”。他们享受着无国界的便利,却也常常成为“无根者”。他们的忠诚度、消费模式和子女教育选择,不再指向任何特定的国家或地方。这种身份的“去地域化”带来了巨大的流动优势,但也催生了一种对地方责任感的缺失。他们对全球问题的关注,常常是宏观而抽象的,缺乏对具体邻里困境的深刻共情。 第三部分:对抗与微弱的抵抗——寻找重申“在场”的路径 面对如此强大的结构性力量,是否意味着地方性的彻底终结?本书的最后一部分,着眼于那些在边缘地带出现的微小而坚韧的抵抗。 七、风土的复兴:从“景观”到“实践” 抵抗并非总是宏大的政治运动,它更多地体现在对日常生活的细微“重申”中。我们观察到“慢食运动”、“城市耕种”以及对本地历史的再挖掘,这些行动并非要回到前现代,而是试图在现代生活的框架内,重新嵌入地方性的时间感和物质性。例如,一些城市社区开始有意识地重建那些被全球标准吞噬的公共空间,强调邻里间的非正式互动,以此来对抗公共生活的疏离化。 八、技术工具的双刃剑:地方知识的数字化保存 技术本身是全球化的载体,但它也可以被“反向利用”。本书展示了一些小型文化机构和独立学者如何利用数字技术,系统性地记录、编码和传播那些濒临失传的方言、技艺和口述历史。这是一种利用全球工具来保护地方差异的策略,其挑战在于,如何确保这些被数字化的“遗产”不被主流的、商业化的数字平台所再次吸收和扭曲。 结语:在不确定性中锚定价值 《迷失的罗盘》最终回归到人类的根本需求:对意义和归属感的渴求。全球化提供了一种基于流动性和效率的生存模式,但它没有提供稳固的精神依托。本书的最终目的,是促使读者反思:在一个所有事物都变得可以替代、可以复制的世界里,我们愿意为哪些“不可替代”的事物——那些与特定时间、特定地点紧密相连的体验、关系和知识——付出何种代价,以维系我们作为“人”的完整性。我们所寻找的“锚点”,或许不在于回到过去,而在于有意识地选择在何处、如何投入我们的时间与情感,从而在流动的世界中,重新校准我们内在的罗盘。

作者简介

目录信息

读后感

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一流女专栏作家的素质要求多得不计其数。但其中最主要的一条,就是她必须以富有常识的声音从花园墙的另一面说话,把无聊闲话和牢骚抱怨上升到艺术的高度。最理想的女专栏作家出身微薄,用她的笔来歌颂一种情感而不是理智占上风的世界观。 以上这段送给困困和所有圆桌女青年。 ...

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一流女专栏作家的素质要求多得不计其数。但其中最主要的一条,就是她必须以富有常识的声音从花园墙的另一面说话,把无聊闲话和牢骚抱怨上升到艺术的高度。最理想的女专栏作家出身微薄,用她的笔来歌颂一种情感而不是理智占上风的世界观。 以上这段送给困困和所有圆桌女青年。 ...

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1. 这是个真事儿。有次我去某时尚杂志面试,一个肤若凝脂、胸部丰满、玲珑有致的阿姨问我什么是时尚。我说时尚发端于艺术,说完我就有点后悔。后来每当我想起这个事情,就有点神经衰弱,悔恨直到如今。 因为,这是个看起来漂亮,其实连事实都不是的答案。在《消费文化》这本书...  

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一流女专栏作家的素质要求多得不计其数。但其中最主要的一条,就是她必须以富有常识的声音从花园墙的另一面说话,把无聊闲话和牢骚抱怨上升到艺术的高度。最理想的女专栏作家出身微薄,用她的笔来歌颂一种情感而不是理智占上风的世界观。 以上这段送给困困和所有圆桌女青年。 ...

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一流女专栏作家的素质要求多得不计其数。但其中最主要的一条,就是她必须以富有常识的声音从花园墙的另一面说话,把无聊闲话和牢骚抱怨上升到艺术的高度。最理想的女专栏作家出身微薄,用她的笔来歌颂一种情感而不是理智占上风的世界观。 以上这段送给困困和所有圆桌女青年。 ...

用户评价

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这本书简直让我重新认识了生活!我原本以为“消费”就是买东西,充其量是满足基本的物质需求。但《消费文化》的出现,彻底颠覆了我的认知。它让我看到了消费背后那股强大的、无形的力量,它不仅仅是经济活动,更是一种社会现象、一种文化象征,甚至是一种身份的表达。我开始审视自己平时的购物习惯,那些“必需品”和“想要”之间的界限变得模糊,我意识到自己很多时候是被某种期待、某种潮流所裹挟,而非真正出于内心的渴望。书中对品牌塑造、广告营销的剖析,让我恍然大悟,原来我们追逐的并非商品本身,而是它所代表的某种生活方式、某种社会地位。那些看似光鲜亮丽的商品背后,隐藏着复杂的符号意义和情感投射。更让我着迷的是,作者通过生动的案例,揭示了消费文化如何渗透到我们日常生活的方方面面,从衣食住行到娱乐休闲,无处不在。它像一张无形的网,将我们紧密地联系在一起,同时也塑造着我们的价值观和行为模式。读完这本书,我感觉自己不再是被动的消费者,而是一个更加清醒的观察者,能够更深入地理解这个被消费驱动的世界。

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简直是打开了新世界的大门!我以前总觉得,大家买东西,无非就是为了过得舒服点,日子过得好点。可这本书让我看到了,原来消费这件事情,远比我想象的要复杂得多,它已经不仅仅是为了填饱肚子、盖好房子那么简单了。它变成了一种“表达”,一种“沟通”,一种“身份的标签”。想想看,你开什么牌子的车,穿什么牌子的衣服,住什么样的房子,这些东西其实都在无声地告诉你,你是谁,你想成为谁,或者你希望别人怎么看你。作者用了很多很有意思的例子,把那些我们平时可能不太注意的细节,比如明星代言、流行趋势、节庆促销等等,都分析得头头是道。我突然意识到,原来我们每天接触到的那些广告,那些时尚杂志,都在巧妙地引导着我们的欲望,让我们觉得“拥有”就是“快乐”,或者“拥有”就能“融入”。这本书让我开始反思,我身上的很多东西,真的是我想要的吗?还是只是被社会潮流推着走的?这种感觉有点像卸下了某种枷锁,让我对很多事情都有了新的看法。

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读完这本书,我感觉自己像是突然拥有了一副“透视眼”,能够看到消费背后那些隐藏的逻辑和机制。《消费文化》这本书,真的非常颠覆我的认知。我一直以为,消费就是满足基本需求,或者稍微改善一下生活品质。但它让我明白,消费早已经超越了物质层面,变成了一种重要的社会符号和文化实践。作者用非常生动的语言和案例,剖析了品牌是如何塑造形象、广告是如何影响我们的欲望、以及社会潮流是如何引导我们进行消费的。我以前总觉得,某些品牌的衣服、包包之所以受欢迎,是因为质量好、设计美。但这本书让我看到,它们更重要的是能够传递出一种身份认同,一种社会地位的象征。人们购买它们,很多时候是为了获得一种归属感,或者与他人区分开来。这种感觉很奇妙,就像突然理解了为什么我们会为某些看起来并不实用的东西而趋之若鹜。这本书也让我反思,自己平时的消费习惯,有多少是真正出于需要,又有多少是被社会文化所影响的。感觉像是剥开了层层迷雾,对这个被消费文化所塑造的世界有了更清晰的认识。

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这本书就像一本侦探小说,只不过它的“案发现场”遍布我们生活的每一个角落!我一直以为,消费行为就是一种纯粹的经济交换,你出钱,我给你商品。但《消费文化》这本书,彻底改变了我的看法。它深入浅出地剖析了,消费行为背后隐藏着多么庞大的文化和社会逻辑。作者通过大量的案例研究,比如人们为什么会对某个品牌情有独钟,为什么某些商品会成为“流行”,为什么我们会愿意花高价购买一些看似“非必需”的东西,都进行了精彩的解读。我曾经对某些奢侈品的出现感到不解,不就是一块手表,一件衣服,为什么会卖到天价?读了这本书,我才明白,那不仅仅是商品本身的价值,更是它所承载的社会地位、身份象征以及一种“梦想”的附加值。作者还揭示了消费文化是如何与权力、认同、以及社会阶层紧密相连的。这让我感到,我们每个人都在不自觉地参与到这场巨大的文化游戏中,而我们每一次的消费选择,都在为这个游戏贡献一份力量,同时也被这个游戏所塑造。这本书让我开始审视自己的消费决策,不再盲目跟风,而是更加理性地去理解,我到底在购买什么。

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这本书真的让我醍醐灌顶!我之前一直觉得,我买东西,就是我喜欢,或者我需要。但《消费文化》这本书,彻底刷新了我对“消费”这个概念的理解。它让我意识到,我们每个人都是生活在一个巨大的消费文化场域里,我们每一次的购买行为,都不仅仅是简单的经济交易,更是参与到一种复杂的文化建构中。作者通过大量的例子,比如流行服饰的变迁、品牌的神话、以及各种营销策略的巧妙运用,都揭示了消费行为背后深刻的社会和文化含义。我开始反思,为什么我们会对某些品牌如此着迷,为什么某些潮流会迅速席卷而来,又为什么我们会愿意为那些“非必需品”买单。这本书让我明白,这些背后都隐藏着强大的社会心理和文化符号。它让我们意识到,消费不仅仅是为了物质满足,更是为了获得认同、表达个性、甚至是构建自我。这种认识让我感觉自己不再是被动地被消费所裹挟,而是能够更清醒地审视自己的欲望,理解自己行为背后的驱动力,并更加理智地做出选择。感觉就像是获得了一种新的“读心术”,能够读懂这个充满符号和意义的消费世界。

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= =

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勉强翻完,哈欠连连。

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社会性别研究除了女性身体还有男性身体,除了女性气质还有男性气质,这本书的意义也就在此

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与案例紧密结合 分析的不错

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社会性别研究除了女性身体还有男性身体,除了女性气质还有男性气质,这本书的意义也就在此

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