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走齣文化的封閉圈

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張隆溪 作者
三聯書店
譯者
2004-10 出版日期
275 頁數
19.80元 價格
平裝
叢書系列
9787108021502 圖書編碼

走齣文化的封閉圈 在線電子書 圖書標籤: 張隆溪  比較文學  文化研究,  文化研究  文化  文學理論  文藝理論  學術   


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發表於2025-03-17

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走齣文化的封閉圈 在線電子書 用戶評價

評分

20090906-20110918

評分

4.5 我應該是通過看奧爾巴赫,想瞭解維柯,然後摸到的這本書。於是讀完維柯那篇以後,我就倒著看這本書。在讀完7《起步艱難:晚清齣洋遊記讀後隨筆》後,從頭開讀。 我被張隆溪筆下的錢鍾書感動瞭,正好最近也在讀《圍城》,藉此想開看《管錐編》及《談藝錄》,順便把楊絳一些書補上。p.s.談錢鍾書外文寫作一篇,可以補充童慶生《漢語的意義》。 後半部分是溫柔的張隆溪,他很有意思,語言文字平易近人,不故弄玄虛套用理論話語,但又自有深意。中西文化如何交流,如何找到“抓手”。 前半部分則是果決的張隆溪,不趕時髦,不隨聲附和看起來很酷的理論潮流(福柯、德裏達等),非常公允地在自己的閱讀基礎上寫明對這些理論不當處的批評(“我不同意詹姆遜balabala,我對宇文所安和餘寶琳提齣批評balabala”等)。

評分

由一己的局限而嚮往於學術之無窮

評分

其實最有趣的還是後麵與錢鍾書有關的文字

評分

對“後學”的批評很能擊中要害。在西方,“後現代”的批判所針對的是西方主流文化,自啓濛運動以來的“民主”“自由”等現代性理念經過常時間的發展已成為一種“政治正確”,重新構成瞭對邊緣的壓迫。而在中國,現代的“自由”等概念一直是少數知識分子的堅持,而從未成為核心與主流,在中國引入“後現代”對現代“民主”的批評,其實是丟掉瞭邊緣對主流的反抗精神,而變成主流的同路人。

走齣文化的封閉圈 在線電子書 著者簡介

張隆溪

四川成都人。1978年考入北京大學西語係,為“文革”後第一批研究生。1981年獲文學碩士學位並留校任教。1983年赴美留學,1989年獲哈佛大學比較文學博士學位。同年受聘於加州大學河濱校區,任比較文學教授。1998年起,任香港城市大學比較文學與翻譯講座教授兼跨文化研究中心主任。研究範圍包括英國文學、中國古典文學、中西比較文學、文學理論及跨文化研究。

主要著作有:《二十世紀西方文論述評》(三聯書店1986)


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走齣文化的封閉圈 在線電子書 圖書描述



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走齣文化的封閉圈 在線電子書 讀後感

評分

两个出走:第一,即便是中国历史中国文学,也不再仅止是一国自己之史和一国自己之学; 第二,只有对所有理论保持距离,永远持批评态度,才是真正的转益多师谢吾师,才如陈寅恪先生所说,从我的学说即是我的学生。

評分

家里的老北大人说起现在的北大都觉得几乎无“文化”可言。我母亲谈起近几年偶尔的同学聚会:到最后做了学问的没几个,就是还混在学术界的几个也是各自郁闷,寻找着可以让这辈子过得更舒服的生财之道...... 显然,浮躁的不是某几个人,而是一种通病。然而除了浮躁,还有其他一...  

評分

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評分

家里的老北大人说起现在的北大都觉得几乎无“文化”可言。我母亲谈起近几年偶尔的同学聚会:到最后做了学问的没几个,就是还混在学术界的几个也是各自郁闷,寻找着可以让这辈子过得更舒服的生财之道...... 显然,浮躁的不是某几个人,而是一种通病。然而除了浮躁,还有其他一...  

評分

两个出走:第一,即便是中国历史中国文学,也不再仅止是一国自己之史和一国自己之学; 第二,只有对所有理论保持距离,永远持批评态度,才是真正的转益多师谢吾师,才如陈寅恪先生所说,从我的学说即是我的学生。

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