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出版者:巨流

作者:約翰·史都瑞

出品人:

页数:0

译者:張君玫

出版时间:2002-05-01

价格:136.00元

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isbn号码:9789577321497

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• 文化研究
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《星辰下的低语：古代天文学的秘密与宇宙的脉动》 书籍简介 本书带领读者穿越时空，潜入人类探索宇宙奥秘的悠久历史长河。这不是一本冰冷的技术手册，而是一部充满人文关怀与科学思辨的史诗，深入剖析了古代文明如何仰望星空，并将宇宙的秩序、神话与日常生活紧密编织在一起。 第一章：石器时代的穹顶——早期人类的天文观测与信仰 在文字尚未诞生的时代，夜空便是最宏大的书写板。本章考察了巨石阵、纽格莱奇（Newgrange）等史前遗迹中蕴含的天文意义。我们探讨了古代人如何通过对日出日落、月相盈亏的精准追踪，建立了最早的时间概念和历法基础。这些观测不仅仅是为了农业的需要，更构建了早期人类对于“秩序”与“永恒”的原始理解。例如，通过对特定星辰升起的标记，他们得以确定季节的更迭，并将这种周期性与祭祀、生死轮回的信仰体系连接起来。我们将呈现考古学与天文学交叉研究的最新成果，揭示那些沉寂在岩石中的宇宙密码。 第二章：尼罗河畔的智慧——古埃及的太阳神殿与星辰之钟 古埃及文明将太阳神拉（Ra）的崇拜推向极致。本章聚焦于尼罗河谷的天文学实践。埃及的历法是世界上最精确的太阳历之一，它的建立与法老的统治合法性息息相关。我们详细分析了金字塔与神庙的定向，它们如何精确对齐夏至或冬至的太阳位置。此外，天狼星（Sothis）的偕日升现象，标志着尼罗河泛滥的开始，这一天文事件如何被整合进国家的祭祀与水利管理体系，是本章的核心议题。我们还将探究古埃及人对奥里恩座（猎户座）的特殊崇拜，以及这种“天人合一”的思想如何影响了他们的来世观和木乃伊制作的流程。 第三章：泥板上的星轨——美索不达米亚的占星术与数学天文学 两河流域的苏美尔人、阿卡德人和巴比伦人，是系统性天文学的奠基者。他们不仅记录了行星的运动，还发展出高度复杂的数学模型来预测天象。本章详细阐述了巴比伦“星座”体系的起源，以及他们如何发展出六十进制，并将其应用于天体运行的周期计算。重点将放在“占星术”——这种将天象与人间事务关联起来的系统——是如何从早期的“预兆学”逐步演变为一套严谨的预测工具。我们将梳理著名的《吉尔伽美什史诗》中蕴含的天文隐喻，以及古代祭司阶层如何利用对星象的垄断解释权来维护社会结构。 第四章：和谐的音符——古希腊的宇宙模型与哲学思辨 希腊文明将天文学从纯粹的实用主义或占卜工具，提升到了纯粹的哲学和几何学的高度。本章探讨了泰勒斯、毕达哥拉斯学派提出的“球形地球”概念，以及柏拉图和亚里士多德构建的“同心圆天体运行模型”。我们重点分析了托勒密的《至大神论》（Almagest），这个地心说的集大成之作，是如何通过本轮与均轮的复杂组合，极其精确地解释了肉眼可见的天体运动。这一阶段的天文学不仅是关于“看”，更是关于“理解”宇宙的完美几何结构，它对后世的科学、艺术乃至神学产生了不可磨灭的影响。 第五章：龙与九宫格——古代东方的天象记录与政治象征 视角转向东方，本章考察了中国、印度和古代波斯在天文学上的独特贡献。在中国，天文学与政治权力紧密结合，“天人感应”的理论要求皇帝必须是天地秩序的维护者。我们将深入研究中国古代对“紫微垣”（皇帝的居所）的认知，以及对客星、超新星等“不速之客”的详尽记录。这些记录不仅是科学遗产，更是历史变迁的晴雨表。同时，我们也将比较印度吠陀文化中对时间（卡尔帕）的宏大尺度划分，以及伊斯兰黄金时代天文学家对托勒密模型的修正与创新，如何为后来的文艺复兴积蓄了能量。 第六章：超越肉眼可见的界限——望远镜出现前的最后探索 在伽利略举起望远镜之前，人类的探索达到了一个极限。本章聚焦于中世纪晚期那些仍在默默改进观测技术的学者，以及他们留下的关于星图绘制和历法校准的精细工作。我们探讨了哥白尼的日心说构想是如何在对现有模型的复杂性感到厌倦后，以一种近乎美学的简约性被提出，尽管它在初期并未立即被观测数据完全证实。这一时期的天文学家们，正是在前人积累的、看似零散的观测数据中，寻找着打破旧秩序的突破口。 结语：宇宙的低语与人类的求索 本书的终章总结了古代天文学的深远意义。它揭示了人类如何从对星空的恐惧和敬畏，逐步走向理解和量化。古代天文学并非现代科学的拙劣前身，而是一个独立、自洽且充满智慧的知识体系，它深刻地塑造了不同文明的社会结构、信仰体系和审美情趣。通过回溯这些古老的低语，我们得以重新审视我们自身在无垠宇宙中所处的位置，以及人类永恒的、对未知的好奇心。 本书特色： 跨学科整合： 融合了考古学、神话学、宗教学与天文学知识。 全球视野： 系统性对比了古埃及、美索不达米亚、希腊和东方四大天文学传统。 人文导向： 侧重于天文学概念如何融入特定社会的日常生活、政治结构和精神世界。 深入考据： 基于对古代文献和遗址的细致分析，力求还原历史场景的真实面貌。

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《文化消费与日常生活》这本书，最打动我的地方在于它所展现的，一种“在平凡中发现不凡”的视角。作者以非常接地气的方式，描述了我们如何在日常生活中，通过各种消费行为，不动声色地进行着文化生产和文化再生产。例如，书中对“共享经济”的分析，不仅仅停留在经济模式的层面，更是深入探讨了它如何悄然改变了我们的社交方式、人际关系，以及我们对“拥有”的定义。曾经，拥有物品是衡量个人价值的重要标准，而现在，通过共享，我们可以体验到更多，付出却更少。这种转变，背后折射出的，是对物质主义的某种反思，也是对更灵活、更注重体验的生活方式的追求。这本书让我看到了，我们所处的这个时代，正在发生着多么深刻而 subtle 的文化转型，而我们每一个人，都在其中扮演着重要的角色。

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我一直对社会变迁中的个体心理变化深感兴趣，而《文化消费与日常生活》这本书，恰好触及了我内心深处最敏感的那根弦。它没有空泛地谈论宏大叙事，而是聚焦于我们身边最真实的个体体验。书中对“网红”现象的解读，尤其令我印象深刻。作者深入分析了社交媒体如何重塑了“名望”的定义，以及普通人如何通过模仿和参与“网红文化”，来获得一种虚幻的归属感和被认同感。我回想起自己曾经花费大量时间刷短视频、关注博主的内容，那些曾经觉得是消遣和娱乐的行为，如今在作者的笔下，被赋予了更深刻的社会学意义。这不仅仅是看热闹，更是我们这个时代个体在寻求自我价值实现过程中的一种方式，一种在信息爆炸时代，试图与世界建立联系、寻找定位的努力。这本书让我理解了，为什么在物质日益丰富的今天，人们反而更加渴望“被看见”，渴望在纷繁复杂的社会中，找到属于自己的一席之地。

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初翻开《文化消费与日常生活》，我原本以为会是一本枯燥的学术论文集，探讨一些遥远而抽象的理论。然而，它却以一种出乎意料的亲切和生动，将我拉近了那些隐藏在日常琐碎背后的文化脉络。作者并非高高在上地审视，而是像一位老友，娓娓道来我们如何在消费的过程中，无意识地构建和表达着自己的文化身份。书中对“追星”现象的剖析，让我突然意识到，那些看似简单的迷恋，其实承载着对某种生活方式、某种价值观的认同与模仿，甚至是对自身某种缺失的补偿。从音乐、电影，到服饰、餐饮，每一个消费行为都仿佛一个细小的符号，它们组合起来，绘制出我们每个人独一无二的文化地图。这本书让我开始重新审视自己那些习以为常的消费习惯，不再仅仅看重商品的功能性，而是开始思考，我所购买的，究竟在向世界传递着怎样的信息？我所追求的，又与怎样的文化潮流暗合？这是一种奇妙的“自我发现”之旅，让我看到了那些被日常遮蔽的、关于“我”的更深层的意义。

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我曾认为，文化消费是一种精英阶层的专属活动，是一种距离我等普通人甚远的东西。《文化消费与日常生活》这本书，彻底颠覆了我的这种认知。它用生动详实的案例，向我展示了文化消费是如何渗透到我们生活的方方面面，以至于我们每天都在参与其中，却浑然不觉。书中对“快时尚”现象的分析，让我深思，那些价格低廉、款式多样的服装，在满足我们即时购买欲的同时，背后又隐藏着怎样的消费主义陷阱，以及它们如何塑造着我们的着装品味和消费观念。作者没有简单地批判，而是引导读者去思考，在信息爆炸和消费主义盛行的当下，我们应该如何保持清醒的头脑，做出更具独立思考的消费选择。这本书让我明白，文化消费并非高不可攀，而是与我们每个人息息相关，它既是一种生活方式，也是一种需要我们去审视和驾驭的力量。

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阅读《文化消费与日常生活》的过程中，我体验到了一种如同剥洋葱般的惊喜。每一章都像是对我们日常生活中某个被忽视的角落进行的一次细致解剖，然后从中挖掘出令人振奋的文化动因。书中关于“怀旧消费”的探讨，让我联想起自己偶尔会去寻找童年时期的零食，或者重新观看那些老电影。作者精准地指出，这种行为并非简单的恋旧，而是一种对当下不确定性的一种回应，是对逝去的美好时光的一种追溯，更是一种在快速变化的社会中，寻找情感慰藉和稳定感的途径。这种消费行为，承载着我们个人的情感记忆，也连接着集体的情感经验。这本书让我意识到，我们看似随意的消费选择，其实都与我们过往的经历、我们的情感需求紧密相连。它让我开始从更具人文关怀的角度，去理解人们的行为，去感受那些隐藏在消费背后的复杂情感。

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第1、3、4、5、8章

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很好的概念书，这种突然豁然开朗的感觉，终于有点摆脱前几周读reading的不知所措了！

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很多理論與「民俗誌」的分析，流脈也很清晰。有些單詞翻譯兩岸可能不太一樣吧，我到現在還沒弄懂什麼是「戲碼」。看完書好疲憊 看到收件地址「高雄市苓雅區泉州街5號」很想哭。既想回高雄 也想回泉州 哈哈哈。

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这才是真正清晰的入门读物。

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第一章对我比较 有用