历史学家的经线

历史学家的经线 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:广西师范大学出版社
作者:孙隆基
出品人:三辉图书
页数:356
译者:
出版时间:2004-06
价格:34.00
装帧:平装
isbn号码:9787563345151
丛书系列:
图书标签:
  • 历史
  • 孙隆基
  • 社会学
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具体描述

从中西角度对比来看中西文化,会发现其中息息相关。本书选取华人学者孙隆基先生多年来文章多篇,既关注鲁迅,又关注美国大众文化里的“第三性”与东方人,论说有据,令人折服。

《星辰的低语:失落文明的文明史诗》 内容简介 本书并非一部传统意义上的历史编年史,而是一次对人类文明脉络的深度潜航。它聚焦于那些在历史长河中被刻意遗忘、或是因天灾人祸而湮灭的古老国度与思想体系。我们拒绝将历史视为一条笔直向前延伸的经线,而是将其看作一张由无数交织、断裂、重塑的纬线构成的复杂织物。 第一部:失落的图景——光影中的文明回溯 本书开篇,我们将目光投向那些仅存在于神话传说与模糊考古碎片中的伟大文明。重点研究对象包括: 一、亚特兰蒂斯文明的哲学残片: 我们不探讨沉没的地理位置,而是专注于其遗留下来的数学与宇宙观碎片。通过分析地中海周边文明(如米诺斯文明、早期埃及王朝)中出现的异常先进的几何概念和周期性天象观测记录,我们推演出亚特兰蒂斯人可能拥有的、超越当时技术水平的“秩序构建”哲学。他们的社会结构并非基于武力,而是基于对宇宙运行规律的精确模拟,这使得他们的知识体系具有高度的内聚性,但也带来了致命的脆弱性——一旦核心计算模型崩溃,整个文明的基石便随之瓦解。 二、苏美尔城邦的“语词力量”: 深入剖析楔形文字的起源与演变,探究苏美尔人如何通过符号的排列组合,构建出早期法律、宗教和行政体系。不同于后世的基于实物的记录,苏美尔泥板上的记载,更像是一种对“概念”的固定化操作。特别分析了《吉尔伽美什史诗》中对“不朽”的追求,并非肉体上的永生,而是对“话语权”的极致占有,即确保自己的名字和事迹能被后世的“语词”所承载。 三、哈拉帕(印度河谷)的“寂静之城”: 面对摩亨佐-达罗和哈拉帕城市规划中展现出的惊人一致性与高度的城市管理水平,本书提出一个挑战性观点:哈拉帕文明可能并非衰亡于外敌入侵或气候剧变,而是选择了一种主动的“静默”。其城市布局中的完美对称性、缺乏明显的宫殿或军事设施,暗示了一种极致的社会共识,这种共识最终导向了对外部世界信息交流的切断,使其在历史舞台上“隐身”。我们试图从其独特的印章符号中寻找“退隐”的密码。 第二部:时间裂隙中的思想交锋 这一部分将视角转向文明交汇点与断裂带,考察知识如何在碰撞、融合与冲突中变异。 一、波斯阿契美尼德帝国的“兼容之道”与局限性: 大流士一世建立的帝国,以其对不同民族信仰的尊重著称。本书关注的焦点在于,这种包容性如何深刻影响了其工程学和官僚体系。通过分析波斯御道(Royal Road)的建设细节,我们发现其背后是一套成熟的、以资源流动效率为核心的数学模型,这模型甚至超越了同时期希腊城邦的抽象思辨。然而,这种兼容性也导致了本土核心精神的稀释,使得帝国在面对更具内在凝聚力的外部挑战时显得力不从心。 二、希腊化时代的“知识的物化”: 亚历山大大帝东征带来的文化融合,并非简单的文化嫁接,而是知识被“工具化”的过程。在亚历山大港的图书馆中,大量的埃及、巴比伦的经验知识被希腊的逻辑体系重新编码。这种编码使得知识变得可操作、可复制,但也剥离了其原有的宗教或宇宙论背景。我们追踪了欧几里得的《几何原本》如何将这种经验升华为普遍真理,同时也讨论了这种抽象化对早期应用科学发展的潜在阻碍。 三、罗马的“实用主义陷阱”: 罗马人是伟大的组织者,而非原创性的思想家。本书详细考察了罗马在水利、道路和军事建筑上的非凡成就。然而,我们指出,罗马对“效率”的极致追求,使其在基础科学研究上表现出惊人的停滞。他们的科学服务于帝国统治的即时需求,而非对世界本源的好奇心。当帝国的统治机器开始失灵时,支撑其宏伟工程的理论基础也随之崩塌,使得大量技术知识在西罗马帝国崩溃后迅速失传。 第三部:中世纪的“暗箱”与知识的存续 我们避开对中世纪“黑暗时代”的简单标签化描述,转而关注那些在宗教壁垒下悄然流动的知识载体。 一、拜占庭的“编目者”: 拜占庭帝国并非停滞不前,而是充当了古代知识的“数字备份中心”。我们分析了君士坦丁堡学者们对希腊文古典文献的精细抄写与注释工作。这些工作虽然保守,但确保了知识的物理载体得以存续。特别关注拜占庭在光学与军事工程(如希腊火的配方保护)方面所进行的秘密研究,这些研究往往与国家安全深度捆绑,因此被严格限制在宫廷圈层之内。 二、伊斯兰黄金时代的“汇流与重塑”: 巴格达的智慧宫(House of Wisdom)是本书探讨的另一个核心节点。这里的学者们不仅翻译了希腊、波斯、印度的著作,更重要的是,他们通过引入代数(Algebra,源自阿拉伯语“al-jabr”)等新方法,对旧知识进行了重塑。我们详细分析了伊斯兰天文学家如何改进了托勒密的模型,并将其与精确的计时需求相结合,这种对精度和实用性的追求,为后来的欧洲文艺复兴提供了关键的数学工具。 四、中国古代的技术“单向演进”: 考察中国古代在冶金术、造纸术和印刷术上的领先地位。我们认为,中国古代的技术发展呈现出高度的“内循环”和“单向性”特征。技术进步往往服务于中央集权的巩固(如赋税记录、水利调控),缺乏一个像古希腊那样的哲学思辨体系来不断审视和质疑技术背后的“为何如此”。这使得某些先进技术(如高炉炼铁)在很长一段时间内未能引发社会结构上的根本性变革,最终导致技术红利的自我消耗。 结语:纬线的交织与未来的可能 本书的最终结论是:历史并非一条单一的“经线”,而是无数文明“纬线”在不同历史节点上的交汇与分离。 任何一个伟大的文明,其衰落往往源于其知识体系的结构性缺陷——要么过于僵硬(如罗马的实用主义),要么过于封闭(如哈拉帕的主动静默),要么过于依赖于单一的权力中心(如中国古代)。理解这些失落文明的内在逻辑和最终归宿,能帮助我们审视自身文明所处的坐标点,以及未来可能交织出的新的“纬线”。本书邀请读者跳出既有的历史叙事框架,去体验文明在时间维度上复杂而迷人的生存斗争。

作者简介

孙隆基,祖籍浙江,1945年生于重庆,在香港长大,在台湾受大学教育,获台湾大学历史学硕士学位。后赴美国深造,于明尼苏达大学专攻俄国史,获硕士学位,转赴斯坦福大学专攻东亚史(期间并在上海复旦大学进修一年),获博士学位。曾在美国、加拿大等多所大学任教。重要著作有《中国文化的深层结构》和The Chinese National Character From Nationhood to Individuality,现为美国孟菲斯大学历史系教授。

目录信息

序言
一 清季民族主义与黄帝崇拜之发明
孔教天下主义的终场曲
戊戌年代的种族思想
大亚洲主义与“黄祸论”
民族国家观念的形成
民族始祖的发明:黄帝
结语
二 两个革命的对话:1789&1911
前言
“盖大地万千年之政变未有宏巨若兹者”
维新派与革命派争夺的“法国大革命”
法国大革命与国民性
中华民国与法兰西共和国
法国剧本,中国演员
以法为师的中国启蒙运动
“群众心理”与“暴民政治”
法国革命史成为中国“反革命”的录感
尾声
三 南与北
四 历史学家的经线:编织中国现代思想史的一些问题
五 “世纪末”的鲁迅
六 是否该被“吃”掉?――鲁迅承担政治的难局
七 当代中国文化:结构与情感构造
八 飞蛾的沉默:美国大众文化里的“第三性”与东方人
九 缺乏“性”与“暴力”:非美国式人格
· · · · · · (收起)

读后感

评分

因为有些事要忙,但是对这本书又很好奇,所以先粗读了一遍,主要是看自己特别感兴趣的部分,将来肯定还要再读,现在所写的,只是第一遍读后的粗浅感受。 这本书给我最大的收获,是一种严谨的治学态度。不偏不倚的中庸之道,旁征博引,有力论证,我也许不同意他的看法,但是这...  

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因为有些事要忙,但是对这本书又很好奇,所以先粗读了一遍,主要是看自己特别感兴趣的部分,将来肯定还要再读,现在所写的,只是第一遍读后的粗浅感受。 这本书给我最大的收获,是一种严谨的治学态度。不偏不倚的中庸之道,旁征博引,有力论证,我也许不同意他的看法,但是这...  

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和作者的另一本书《中国文化的深层结构》比起来这本更有启发性,那本书主要是用大量事例来说明论点,从中可以窥见一个时代的剪影,而这本书的后三篇论文引用了人类学家的调查报告和对象关系理论,更有说服力和概括性。精神分析理论的发展历经三个阶段,第二个阶段主要是对象关...  

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清末民初为何兴起地域纷争? 文/郑渝川 林语堂的《吾国与吾民》出版于1935年,这本最早是由英语写成的作品迄今受到读者的欢迎。林语堂行文幽默,对文化、社会、历史混杂而成的思想话题驾轻就熟,其所著的多部以英语写成而介绍中国文化、历史的作品,为美国等外国读者了解...

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和作者的另一本书《中国文化的深层结构》比起来这本更有启发性,那本书主要是用大量事例来说明论点,从中可以窥见一个时代的剪影,而这本书的后三篇论文引用了人类学家的调查报告和对象关系理论,更有说服力和概括性。精神分析理论的发展历经三个阶段,第二个阶段主要是对象关...  

用户评价

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我一直着迷于那些能够颠覆我既有认知的书籍,而《历史学家的经线》这个名字,无疑带有这样的潜力。它似乎在预示着一种全新的历史解读视角,一种能够将历史事件串联起来的“主线”。我猜想,作者并非简单地讲述故事,而是会剖析历史的深层结构,探究那些驱动历史前进的根本力量。我期待这本书能够带我进入一个更加精妙的历史构建世界,让我看到那些隐藏在表面事件之下的联系。或许,作者会以一种非常新颖的方式,将看似不相关的历史现象联系起来,从而揭示出某种普遍性的历史规律。我希望,这本书能够提供一种“工具”,让我以后在阅读其他历史书籍时,能够运用作者提出的“经线”视角,去发现更多隐藏的联系和意义。我渴望的是一场智识上的冲击,一次对过往认知的重塑,让我能够更加深刻地理解人类文明的发展轨迹,以及那些塑造了我们今天的力量。

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这本书的出现,简直就是我近期阅读生涯中的一道亮丽的风景线。我是一名对历史抱有极大热情,但又常常被繁杂的史料和多样的解读弄得有些不知所措的普通读者。正因如此,我一直在寻找一本能够真正“梳理”历史的书,一本能让我拨开迷雾,看到历史主干的书。《历史学家的经线》这个名字,恰好击中了我的需求点。我设想,作者一定是一位学养深厚、洞察敏锐的历史学家,他或许能够以一种非常独特且富有启发性的方式,将那些看似孤立的历史事件、人物和思潮,编织成一张严谨而又生动的网络。我期待的是,书中能有对那些常常被我们忽视的“幕后推手”的深入剖析,比如经济体制的悄然变革、社会思潮的暗流涌动,甚至是地理环境对人类历史进程的潜移默化影响。我希望,通过这本书,我能够学会如何从更宏观、更系统的角度去理解历史,而不是仅仅停留在对具体事件的记忆上。这本书或许会提供一些“看透”历史的工具,让我能够更自如地穿梭于不同的历史时期,理解不同文明的兴衰更替。

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对于我这样的读者来说,一本好的历史书不仅仅是知识的堆砌,更是思维的启迪。《历史学家的经线》这个书名,就散发着一种引导和启示的光芒。我期待这本书能够提供一种独特的历史观,一种能够帮助我理解历史复杂性的“坐标系”。或许,作者会以一种非常巧妙的方式,将那些分散的历史碎片,巧妙地组织起来,形成一个清晰而完整的历史图景。我尤其好奇的是,作者将如何定义和运用“经线”这个概念?它是否是一种时间轴上的标尺,一种因果链条上的连接,或者是一种思想脉络上的贯穿?我希望,通过这本书,我能够学会如何以一种更加批判性、更加系统性的方式去阅读历史,能够辨别出历史发展中的关键节点和重要动力。我期待着,这本书能让我感受到历史的严谨与深刻,同时又不失其引人入胜的魅力,成为我书架上不可或缺的一本。

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一直以来,我对那些能够带领读者穿越时空,深入历史肌理的著作都情有独钟。拿到《历史学家的经线》这本书,书名本身就勾起了我强烈的好奇心。它仿佛描绘了一幅宏大的历史画卷,而“经线”二字,又似乎暗示着某种贯穿始终的逻辑、视角或是方法论。翻开书页,我期待的是一场智力与想象力的盛宴,作者是否能如同一位技艺精湛的航海家,用他的笔触为我们绘制出理解历史的“经线”,引领我们 navigat(导航)于错综复杂的过往?我希望这本书能提供一种全新的思考框架,让我们能够跳出以往的碎片化阅读,去审视那些隐藏在事件背后的普遍联系和发展脉络。或许,作者会从某个看似不起眼的细节切入,然后层层剥茧,最终揭示出宏观的历史走向。亦或是,他会聚焦于某个关键的历史节点,通过深入的分析,展现出不同力量如何在那个时刻交汇,最终塑造了历史的走向。我尤其好奇的是,作者会选择怎样的“经线”来串联历史?是经济的脉络?意识形态的演变?还是技术革命的推动?无论如何,我都准备好在这本书中,体验一次深刻的历史探索之旅,让自己的认知边界得以拓展,对人类文明的理解更加立体和丰满。

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作为一名业余的历史爱好者,我一直在努力寻找能够深化我对历史理解的读物。《历史学家的经线》这个书名,带着一种沉甸甸的学术感和探索的意味,让我充满了期待。我猜测,这本书并非简单地罗列史实,而是会深入探讨历史的内在逻辑和发展规律。或许,作者是一位非常擅长构建叙事的历史学家,他能够将抽象的历史概念转化为生动的故事,让我们在阅读过程中,既能感受到历史的温度,又能领略到历史的深度。我尤其好奇的是,作者会如何运用“经线”这个概念?它可能代表着一种新的历史分期方法,或者是一种对历史动力学的独特解读。我希望书中能够提供一些能够解释历史走向的“基本法则”,让我们能够更好地理解为何历史会以这样的方式展开,而不是另一种。或许,作者会从宏观的社会结构、意识形态的演变,到微观的个体选择和偶然性事件,多角度地呈现历史的复杂性。我期待着,通过这本书,能够获得一种更加深刻、更加有体系的历史观。

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2007

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作者比較敏銳

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很有意思的课题。不过治学方法不知道靠不靠谱,思路有点跳

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论及鲁迅两篇站在文学之外,以思想史为主,以精神分析为辅,有效地解决了朱学勤提出的“短板”难题,又不落意识形态的窠臼,很厉害。

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论及鲁迅两篇站在文学之外,以思想史为主,以精神分析为辅,有效地解决了朱学勤提出的“短板”难题,又不落意识形态的窠臼,很厉害。

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