孙隆基,祖籍浙江,1945年生于重庆,在香港长大,在台湾受大学教育,获台湾大学历史学硕士学位。后赴美国深造,于明尼苏达大学专攻俄国史,获硕士学位,转赴斯坦福大学专攻东亚史(期间并在上海复旦大学进修一年),获博士学位。曾在美国、加拿大等多所大学任教。重要著作有《中国文化的深层结构》和The Chinese National Character From Nationhood to Individuality,现为美国孟菲斯大学历史系教授。
从中西角度对比来看中西文化,会发现其中息息相关。本书选取华人学者孙隆基先生多年来文章多篇,既关注鲁迅,又关注美国大众文化里的“第三性”与东方人,论说有据,令人折服。
和作者的另一本书《中国文化的深层结构》比起来这本更有启发性,那本书主要是用大量事例来说明论点,从中可以窥见一个时代的剪影,而这本书的后三篇论文引用了人类学家的调查报告和对象关系理论,更有说服力和概括性。精神分析理论的发展历经三个阶段,第二个阶段主要是对象关...
评分和作者的另一本书《中国文化的深层结构》比起来这本更有启发性,那本书主要是用大量事例来说明论点,从中可以窥见一个时代的剪影,而这本书的后三篇论文引用了人类学家的调查报告和对象关系理论,更有说服力和概括性。精神分析理论的发展历经三个阶段,第二个阶段主要是对象关...
评分和作者的另一本书《中国文化的深层结构》比起来这本更有启发性,那本书主要是用大量事例来说明论点,从中可以窥见一个时代的剪影,而这本书的后三篇论文引用了人类学家的调查报告和对象关系理论,更有说服力和概括性。精神分析理论的发展历经三个阶段,第二个阶段主要是对象关...
评分和作者的另一本书《中国文化的深层结构》比起来这本更有启发性,那本书主要是用大量事例来说明论点,从中可以窥见一个时代的剪影,而这本书的后三篇论文引用了人类学家的调查报告和对象关系理论,更有说服力和概括性。精神分析理论的发展历经三个阶段,第二个阶段主要是对象关...
评分因为有些事要忙,但是对这本书又很好奇,所以先粗读了一遍,主要是看自己特别感兴趣的部分,将来肯定还要再读,现在所写的,只是第一遍读后的粗浅感受。 这本书给我最大的收获,是一种严谨的治学态度。不偏不倚的中庸之道,旁征博引,有力论证,我也许不同意他的看法,但是这...
分析鲁迅两篇,揭出鲁迅现代主义的一面,以及吃人意象如何受尼采和弗洛伊德的影响,颇为深入。
评分选的角度都是近代史上的关节,足见作者眼光毒辣,且用力极深,资料广博而错落有序,不过总觉得劲道不够,或许与本人不愿相信近代史有关。
评分很好的著作,学习
评分本书涉及的几个既不同也有相关的话题,都是以文化、社会心理来串起这些话题。比较喜欢论及鲁迅的那两篇,跟以前读过的朱学勤论鲁迅的政治的谱系的结论很接近,鲁迅既不算左派、也不算自由主义,是个人无政府主义。
评分要谨慎呐。
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