中国文化论纲

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出版者:
作者:胡维革
出品人:
页数:440
译者:
出版时间:2010-5
价格:35.00元
装帧:
isbn号码:9787206067594
丛书系列:
图书标签:
  • 中国文化
  • 文化史
  • 国学
  • 传统文化
  • 文化研究
  • 中国哲学
  • 思想史
  • 文化理论
  • 中华文明
  • 文化传承
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具体描述

《中国文化论纲》是关于研究“中国文化”的专著,书中包括了:深刻理解科学发展观的理论内涵、建构社会主义核心价值体系、树立社会主义荣辱观、世界文化产业发展扫描、打造传媒业高歌猛进的人才队伍等内容。《中国文化论纲》适合从事相关研究工作的人员参考阅读。

好的,这是一份关于一部名为《盛世华章:唐宋变革中的社会与艺术》的图书的详细简介,它完全不涉及《中国文化论纲》的内容: --- 盛世华章:唐宋变革中的社会与艺术 导言:历史的十字路口 唐宋之变,并非简单的王朝更迭,而是一场深刻的社会、经济、思想与艺术的全面转型。如果说唐代以其恢弘的气魄和开放的胸襟奠定了古典文明的巅峰,那么宋代则以其内敛的精致、市民的觉醒和技术的革新,开启了中国历史的新纪元。本书《盛世华章:唐宋变革中的社会与艺术》旨在深入剖析这一关键历史断代——从盛唐的鼎盛走向两宋的转型——如何重塑了中国人的生活图景、审美趣味和思维方式。 本书不拘泥于传统的政治史叙事,而是采用一种多维度的视角,聚焦于社会结构、经济生活、城市化进程、技术发展如何潜移默化地影响了文学、书法、绘画乃至日常器物之美学,力求描摹出一幅既宏大又细腻的“唐宋画卷”。我们相信,理解宋代,必须理解它对唐代遗产的继承与颠覆,以及在这一过程中所诞生的“近世之曙光”。 --- 第一部:结构的裂变与重塑——社会与经济的转型 第一章:从贵族到士绅:权力基础的迁移 唐代的社会权力结构建立在门阀士族与军事贵族的根基之上。然而,经过安史之乱的冲击,这一结构开始瓦解。本书详细考察了科举制度的完善如何成为推动社会流动的主要引擎,并催生了一个新兴的、以文才和地方精英为主体的“士绅”阶层。我们分析了这一阶层在地方治理、家族延续以及文化传承中所扮演的新角色,探讨了“士大夫精神”如何在宋代获得其明确的内涵,成为区别于前代的社会身份标识。 第二章:城市化的奇点:坊市制的瓦解与商业的勃兴 汴京(开封)和临安(杭州)的繁荣,是唐宋变革中最直观的体现。本书通过对考古遗址、城市规划文献的细致比对,阐述了唐代森严的“坊市制”如何被打破,商业活动如何渗透到居民生活的方方面面。从夜市的兴起、酒楼茶肆的遍地开花,到专业化商业区的形成,我们描绘了宋代城市空间解放带来的社会活力。重点分析了宋代商业组织(如行会)的发展及其对社会资源的重新分配效应。 第三章:物质生活的革命:技术的渗透与日常美学的确立 宋代是技术应用于日常生活的关键时期。本书将探讨印刷术的普及对知识传播的革命性影响,以及指南针、火药等技术的逐步成熟如何为后世奠定基础。更重要的是,我们将目光投向了普通民众的物质生活:瓷器(从唐代单一的南青北白到宋代五大名窑的辉煌)、茶文化的兴盛、服饰的精细化,这些都标志着审美标准开始从贵族的张扬转向士人的内敛和对“雅”的追求。 --- 第二部:精神的转向——思想、宗教与文学的演进 第四章:理学的兴起与“内圣”的探索 宋代思想的核心在于对儒学的重塑。本书集中探讨了程颢、程颐、朱熹等理学大师如何回应佛道对传统儒学的挑战。我们不仅仅是介绍理学的概念,更重要的是分析“存天理,灭人欲”等核心命题如何在社会层面和个人修养层面产生了深远影响,以及它如何为后世的教育、伦理和政治哲学提供了坚实的理论框架。 第五章:诗歌的转向:从边塞到心境 唐诗的磅礴与宋诗的含蓄形成了鲜明对比。本书对比分析了李白、杜甫与苏轼、黄庭坚在题材、风格和意境上的差异。宋诗的特点——更注重对日常细节的捕捉、对个人心绪的剖析、以及对哲理的融入——反映了社会由外向扩张转向内在反思的趋势。同时,本书也将讨论词这一新文学体裁的成熟,它如何更好地契合了市民阶层细腻、流动的审美需求。 第六章:笔记与小说:世俗趣味的勃发 随着印刷术的发展和市民阶层的壮大,世俗文学迎来了春天。笔记小说(如《夷坚志》)开始记录民间异闻、社会百态;话本的出现预示着更大众化故事形式的到来。这表明知识和娱乐的界限正在模糊,大众的叙事需求得到了空前的满足,为元明清小说的成熟积累了能量。 --- 第三部:视觉的盛宴——艺术的精微与境界 第七章:山水画的“气象”:从唐代的“界画”到宋代的“意境” 本书将详细论述宋代山水画的飞跃。唐代山水尚重气势与勾勒,而北宋的范宽、郭熙则追求“可行、可望、可游、可居”的全景式空间体验。我们深入分析了“全景式构图”的特点,以及米芾父子的“文人画”倾向如何将个人书法笔墨融入山水,为后世的写意山水开辟了道路。 第八章:院体与写实:对“真”的极致追求 宋代宫廷画院的成就代表了古典写实主义的巅峰。李唐、刘松年的“院体”画作,以其对自然界物象的敏锐观察和对结构、光影的精准把握而著称。本书特别关注宋徽宗的“瘦金体”书法,以及他在花鸟画领域对细节的极致要求,分析这种对“物之真”的执着,如何与宋代理学对“天理”的探索遥相呼应。 第九章:陶瓷的“道”:五大名窑与审美哲学的载体 宋瓷是唐宋艺术变革中最具代表性的成就。从汝窑的天青色(追求雨过天青的至高境界),到钧窑的窑变斑斓,再到定窑的印花技法,每一件作品都体现了匠人对材料、火候和自然规律的深刻理解。本书认为,宋瓷的“素雅”与“拙朴”,并非简单的技术限制,而是士大夫阶层审美理想在日常用器上的物化体现。 --- 结语:走向近世的背影 唐宋之变是中华文明从中古向近世迈进的关键一步。它孕育了高度发达的商业社会、成熟的士人文化以及精细化的艺术体系。本书旨在为读者提供一个清晰的框架,理解这场深刻变革如何奠定了此后近千年中国社会的基调与风貌。我们最终会看到,宋代的精致与内省,是中华文明在经受巨大动荡后,所展现出的最富生命力和创新精神的一幕“盛世华章”。 ---

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