具体描述
明季諸子之經世思想－－理想政府之設計
明季諸子之經世思想－－重商
康熙時代之朱學
論清代經學
乾隆時代之士林佛學
清代公羊學之演變
嘉道史學
晚清理學
汉唐盛世的文化脉络：一部跨越千年的文明对话 图书名称：《汉唐盛世的文化脉络：一部跨越千年的文明对话》 图书简介： 本书并非一部专注于某一特定断代的史学著作，而是一次宏大而精微的文明之旅，旨在梳理和探究中国历史上两个最为辉煌的黄金时代——汉代与唐代——在思想、制度、艺术与社会结构上所展现出的深刻内在联系与外在差异。我们试图通过一种跨越千年的对话视角，揭示这两个盛世如何共同塑造了中华文明的核心精神，以及它们各自的独特性如何为后世留下了宝贵的遗产。 本书的叙事并非简单的历史罗列，而是围绕“连续性与断裂性”、“内化与外放”这两条主线展开。我们相信，盛世的形成绝非偶然，而是特定时代背景下，一系列思想资源被激活、制度创新被采纳的结果。 第一部分：汉的奠基——内敛与秩序的构建 汉代，作为中国大一统王朝的第一次成功巩固，其首要任务是“定型”。我们深入探讨了汉初“黄老之学”的休养生息政策，如何为后来的大发展积蓄了力量。重点剖析了董仲舒的思想变迁，即如何将原本相对松散的“阴阳五行”哲学，系统性地整合进儒家学说，最终完成了“罢黜百家，独尊儒术”的历史性转折。 这一部分将细致分析“天人感应”理论的政治功能：它不仅是宇宙观的体现，更是皇权神圣性与合法性的基石。通过对《盐铁论》等文献的解读，我们考察了汉代士人在国家经济政策、地方豪强与中央集权之间的张力中所展现出的早期士人阶层的自觉性。汉代的思想遗产，在于它成功地将一种道德哲学（儒家）转化为一套可操作的、服务于中央集权的政治哲学，奠定了此后两千年中国政治思想的底色。 第二部分：唐的勃发——开放与多元的交响 如果说汉代是“内敛”的秩序构建者，那么唐代则是一个“外放”的文明熔炉。本书用大量篇幅考察了唐代思想界的活力与复杂性，这主要体现在宗教的空前繁荣与世俗哲学的革新上。 我们详细论述了佛教——特别是禅宗的兴起——对传统士大夫阶层和普通民众生活方式的渗透。唐代的思想家们面临着一个核心挑战：如何在维护儒家社会伦理的同时，吸收异域的、形而上学的佛教思想。我们分析了“三教融合”的努力，以及这种融合如何塑造了唐代诗歌、绘画乃至日常生活中的审美趣味。 在政治思想上，唐代的“贞观之治”背后，是实用主义与制度创新的结合。通过研究魏征等人的谏言，我们看到了一种不同于汉代天人感应的、更侧重于人事与历史教训的政治智慧。同时，唐代士人对“法”与“情”的探讨，也展现出一种对社会治理更加精细化的追求。本书将特别关注唐代边疆政策与域外文化的输入，如何促使长安的知识分子群体形成一种前所未有的世界性视野。 第三部分：文化遗产的继承与分野 本书的精髓在于对汉唐两盛世思想遗产的对比分析。 在继承性上： 儒家思想在汉唐时期都扮演了维系社会稳定的核心角色。然而，汉代的儒学是带有强烈“天命”色彩的、偏向维护既有等级的学说；而唐代的儒学，则在吸收了佛道的影响后，更具人文关怀和批判精神（尤其在晚唐的思潮中可见端倪）。 在分野上： 最大的差异在于“世界观”的开放程度。汉代对外部世界的认知相对有限，其思想体系主要服务于“如何治理天下”；而唐代则直面一个多元化的世界，其思想体系必须回答“如何与其他文明共存，以及我们自身的独特性何在”。这使得唐代的思想探索更加深邃、更具实验性。 我们探讨了唐代士人如何通过文学（如李白的浪漫主义与杜甫的现实主义）来表达对宇宙和人生的终极追问，这在汉代严肃的政治哲学讨论中是较少出现的。 结语：盛世的文化基因 本书的最终目标是揭示，汉唐的伟大并非仅仅体现在疆域的辽阔或国力的强盛，更在于它们所构建的思想框架，为中华文明提供了稳定与变迁的内在驱动力。汉的“定型”确保了文明的延续性，唐的“开放”保证了文明的创新力。理解了汉唐盛世的文化对话，也就理解了中国历史长河中那些关键的文化基因是如何被锻造、传承和演化的。 本书适合对中国古代史、哲学史、文化史感兴趣的读者，尤其适合那些希望深入了解儒释道思想如何在中国政治结构与精神生活中交织的专业人士和爱好者。通过阅读，读者将能体会到，盛世之下的思想图景，是何等波澜壮阔，又何等精妙绝伦。
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