Buddha in the Crown: Avalokitesvara in the Buddhist Traditions in Sri Lanka pdf epub mobi txt 电子书下载 2026

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出版者:Oxford University Press, USA

作者:John Clifford Holt

出品人:

页数:304

译者:

出版时间:1991

价格:US125

装帧:

isbn号码:9780195064186

丛书系列:

图书标签:

宗教
佛教
斯里兰卡
观世音菩萨
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阿瓦卢伽菩萨

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具体描述

Historical, anthropological, and philosophical in approach, Buddha in the Crown is a case study in religious and cultural change. It examines the various ways in which Avalokitesvara, the most well known and proliferated bodhisattva of Mahayana Buddhism throughout south, southeast, and east Asia, was assimilated into the transforming religious culture of Sri Lanka, one of the most pluralistic in Asia. Exploring the expressions of the bodhisattva's cult in Sanskrit and Sinhala literature, in iconography, epigraphy, ritual, symbol, and myth, the author develops a provocative thesis regarding the dynamics of religious change. Interdisciplinary in scope, addressing a wide variety of issues relating to Buddhist thought and practice, and providing new and original information on the rich cultural history of Sri Lanka, this book will interest students of Buddhism and South Asia.

佛陀之冠：斯里兰卡佛教传统中的观世音菩萨本书深入探讨了斯里兰卡佛教传统中观世音菩萨（Avalokiteśvara，在僧伽罗语中常被称为“Appa Dēva”或“Natha Deva”）的复杂形象、演变历程及其在地方信仰体系中的核心地位。不同于将观世音视为单纯的慈悲化身，本书着重考察了这位菩萨如何被吸纳、改造，并与本土的护法神祇、王权观念以及婆罗门教元素融合，形成一套独特的斯里兰卡佛教叙事。第一部分：历史的根基与早期文献本章首先追溯了观世音信仰传入斯里兰卡的早期历史脉络。通过分析帕利语和僧伽罗语的早期铭文、编年史（如《大史》和《小史》）以及佛教注释文学，本书探讨了观世音如何从早期的印度大乘佛教传统中被引进，并首先在王室和上层社会中获得认可。我们详尽考察了阿努拉德普勒（Anuradhapura）和波隆纳鲁沃（Polaonārūva）时期遗留下来的雕塑和建筑证据。这些早期艺术作品常常将观世音描绘为一位庄严的王子形象，而非典型的印度或中国风格的女性或手持莲花的形象。这种形象的差异性暗示了本地文化对菩萨身份的本土化重塑。特别是对“Natha”这一称谓的分析，揭示了其与未来佛弥勒（Maitreya）的潜在关联，探讨了斯里兰卡佛教对“未来救赎者”身份的独特理解。第二部分：观世音与王权的神圣联盟斯里兰卡的历史深受“达摩拉阇”（Dhammarāja，即持佛法之王）观念的影响。本书的第二部分聚焦于观世音如何被策略性地纳入这一政治神学框架。观世音不仅是慈悲的象征，更是王权合法性的重要支柱。研究表明，在多个王朝的统治时期，王室成员被赋予了与观世音菩萨进行精神沟通或继承其某种神圣职责的叙事。书中详细分析了在坎迪（Kandy）王国时期，观世音形象（特别是作为“Natha”）如何与王室的祭祀仪式和王位继承的合法性绑定在一起。我们审视了那些描绘国王作为菩萨转世或受到菩萨庇佑的艺术品和文本，揭示了这种神圣联盟如何服务于维护中央集权和抵抗外来入侵的意识形态需求。第三部分：本土化：与地方神祇的交融斯里兰卡的佛教并非孤立存在，而是与根深蒂固的本土信仰和民间崇拜长期共存、互相影响。本书最核心的贡献之一在于系统地梳理了观世音菩萨在本土化过程中与其他神祇，特别是本土护法神和被佛教“收编”的婆罗门神祇的融合现象。我们深入考察了斯里兰卡特有的“十方守护神”（Dasa Dikpala）体系，并对比了观世音在不同地理区域（如西部海岸、南部山区）形象的细微差别。在某些地方，观世音承担了过去由其他神祇履行的特定职责，例如保护农业收成或祛除地方瘟疫。这种吸收和转化过程，使得观世音成为一个更具“全能性”的救赎者形象，能够回应不同阶层民众的即时需求，而非仅仅专注于遥远的涅槃。此外，本书专门辟出一章探讨了观世音在“巴提”文化（Bathi Culture，即虔诚的个人信仰活动）中的角色。它不仅仅是宏大寺庙中的供奉对象，更是进入寻常百姓家，与家庭祭祀和个人祈愿紧密相连的菩萨。第四部分：艺术、仪式与现世的显灵本部分将目光投向观世音信仰的物质文化表达。我们分析了在加勒（Galle）、科特（Kotte）以及近代康提等地的寺庙中发现的雕塑、壁画和金属工艺品。这些艺术品的风格演变，清晰地反映了斯里兰卡对观世音形象的不断再诠释。仪轨方面，本书详细描述了与观世音崇拜相关的特定节庆和年度仪式。这些仪式常常混合了严格的佛教教义和充满活力的民间表演元素。我们特别关注了与观世音相关的“诵经”和“祈愿”活动，考察了僧侣和俗家信徒如何通过重复的祷文和献祭，激活菩萨的现世力量（Siddhi）。通过对口述历史的收集和分析，我们描绘了信众们关于观世音显灵救难的具体故事，这些故事构成了其信仰生命力的重要来源。结论：观世音——永恒的“在场者” 总结全书，本书论证了斯里兰卡观世音菩萨的形象是一个动态、多层次的文化建构。它成功地在维护大乘佛教核心教义的同时，与本土的王权哲学、民间信仰和地域文化紧密结合，使其在岛上宗教生活中占据了不可替代的中心位置。观世音菩萨在斯里兰卡并非仅仅是一个遥远的理想，而是一位持续干预世俗事务、与众生共处共在的“永恒在场者”。本书的分析框架为理解佛教在不同文化土壤中如何实现创造性转化提供了深刻的案例研究。